Table Of ContentTÜRKÇEDE CİNSİYET GÖRÜNÜMLERİ VE
ÇAĞRIŞIMSAL ZİHNİYET
Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU*
Gökçe DOĞAN**
ÖZ: Cinsiyet sözcüklerin çoğunlukla “eril, dişil, nötr” şeklinde ay-
rılmasıyla ortaya çıkan evrensel bir dil kategorisidir. Bu çalışmada Türk-
çedeki cinsiyet görünümleri ele alınmaktadır. İlk olarak cinsiyetin dünya
dillerinde ne şekillde varlık gösterdiği incelenmekte, ardından Türkçede
"dilbilgisel cinsiyet, sözlüksel cinsiyet" gibi cinsiyet bildirme yolları de-
ğerlendirilmektedir. Sonraki bölümde “çağrışımsal cinsiyet” kavramı,
uygulanan bir anketten yola çıkılarak tartışılmaktadır. Kullanılan ankette
yer alan kimi sözcüklerin dilbilgisel cinsiyete sahip dillerdeki karşılıkları
makale sonunda listelenmektedir. Çalışma Türkçede dilbilgisel cinsiyetin
birkaç ekle sınırlı kaldığını; ancak bu eklerin türetimsel olmadığını sa-
vunmaktadır. Sözlüksel cinsiyetin ise belirgin bir ağırlığının olduğunu çe-
şitli örneklerle göstermektedir. Makale, çağrışımsal cinsiyetin belli alan-
larla ilgili sözcüklerde göz ardı edilemeyecek bir özellik olarak öne çıktı-
ğını ileri sürmektedir.
Anahtar Kelimeler: Cinsiyet, sözlüksel cinsiyet, dilbilgisel cinsi-
yet, gizli cinsiyet, çağrışımsal cinsiyet
Gender Aspects In Turkish And Associative Gender
ABSTRACT: Gender is mostly emerged with the separation of
words in the shape of "masculine, feminine, neutral," is a universal langu-
age category. In this study, gender aspects in Turkish are discussed.
Firstly, in the presence of gender how shapes in the world languages, are
discussed, then the ways stating for gender such as "grammatical gender,
lexical gender" are to be evaluated in Turkish. In the next section "asso-
ciative gender" concept is to be discussed based on applied survey. The
subjected words in the world languages have grammatical gender contai-
* Dokuz Eylül Üni. Buca Eğitim Fak. Türkçe Eğt. Böl. [email protected]
** Dokuz Eylül Üni. Türkçe Eğt. Böl. Doktora Öğr. [email protected]
144
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU-Gökçe DOĞAN
ned in survey, is revealed by reviewing the similarities and discrepancies.
The study is argued that grammatical gender in Turkish limited with co-
uple of affixes but it is not a derivational. In case of lexical gender has
significant severity shows on various examples. Article is clearly submit-
ted associative gender is as a feature that cannot be ignored with related
words in the particular areas.
Key Words: Gender, lexical gender, grammatical gender, associa-
tive gender
0. Giriş
Cinsiyet hayata dair pek çok şeyde olduğu gibi, dilde de izlerini
görebileceğimiz bir olgudur. Dilbilim incelemelerinde isimlerle ilgili bir
kategori olarak ele alınır (bk. Aikhenvald 2000, Franceschina 2005). An-
cak dillerde cinsiyetin farklı yollarla işaretlendiği görülür. Türkçede dil-
bilgisel cinsiyet olmadığı konusunda bir görüş birliği olduğunu söyleye-
biliriz.
Bu çalışmada cinsiyet kategorisi, Türkçe üzerinden ve çağrışımsal
cinsiyet kavramı ileri sürülerek ele alınacaktır. İlk bölümde dünya dille-
rindeki cinsiyet görünümleri değerlendirilecek, sonraki bölümlerde cinsi-
yet işaretleme biçimlerinin Türkçedeki görünümleri ele alınacaktır. Türk-
çede daha önce ele alınmayan çağrışımsal cinsiyet konusu, uygulanan bir
anketten yola çıkılarak tartışılacaktır.
1. Dillerdeki Cinsiyet Görünümleri
Cinsiyet teriminin Batı dillerindeki karşılığı olan gender sözcüğü,
Latince genus “cins, tür” sözcüğünden gelir. Bu terimi bir dil kategorisi
olarak ilk kez kullanan kişi Yunan filozof Protagoras (M. Ö. 5. yy.)’tır.
Yunancadaki isimleri cinsiyetlerine göre dişil (feminine), eril (masculine)
ve cansız [inanimate (Bugün daha çok nötr olarak bilinir)] olarak üçe
ayırmıştır (Aikhenvald 2004: 31).
Bu ayrımın bugün genel olarak hâlâ yaygın ayrım olduğunu görü-
rüz. Ancak özellikle Afrika dilleri araştırmaları cinsiyet kategorisinin çok
farklı tiplerinin varlığını ortaya koymuştur. Dünya dilleri arasında ilk bü-
yük ayrım, “cinsiyet kategorisi bulunan ve bulunmayan” diller biçiminde
yapılır.
Cinsiyet kategorisi bulunan dillerde de cinsiyetin niteliğine göre
farklılaşmalar söz konusudur. Dillerin canlılık, insan olup olmama, biyo-
lojik cinsiyet, şekil ve boyut gibi farklı niteliklere göre cinsiyet kategori-
145
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Türkçede Cinsiyet Görünümleri…
sine sahip olabildiği görülür (bk. Aikhenvald 2004: 1031-1032; Corbett
2005: 127-328; Mel’çuk 2006: 321).
Dilbilgisel cinsiyet ile biyolojik cinsiyet arasındaki ilişki bakımın-
dan da dillerde farklılıklar vardır. Bazı dillerde dilbilgisel cinsiyet ile bi-
yolojik cinsiyet arasında sıkı bir uyum varken, bazı dillerde böyle bir
uyum yoktur.
Bu bölümde dünya dillerindeki dilbilgisel cinsiyet işaretleme bi-
çimleri örnekler üzerinden değerlendirilecektir.
1.1.Dilbilgisel cinsiyete sahip olup olmama ve cinsiyet işaretle-
me biçimleri
Dünya dillerinin önemli bir kısmında dilbilgisel cinsiyet yoktur.
Türkçe bu dillerden biridir. Dil aileleri bu bakımdan ikiye ayrılır:
Cinsiyet kategorisi bulunmayan dil aileleri: Çin-Tibet dilleri, Ural
dilleri, Altay dilleri, Kartvel dilleri, Kuzey Amerika’daki bazı yerli dille-
ri.
Cinsiyet kategorisi bulunan dil aileleri: Nijer-Kongo dilleri, Afro-
asyatik diller, Avustronezya dillerinin bir bölümü, Hint-Avrupa dillerinin
önemli bir bölümü, Dravid dilleri, Amerikan yerli dilleri (Algonkin).
Cinsiyetin biçimbilgisel ve sözlüksel araçlarla bildirilebildiği görü-
lür. Dilbilgisel araçlar içinde iki aracın öne çıktığı söylenebilir. Bunlar
tanımlıklar ve eklerdir.
Tanımlıkla cinsiyet bildirme
Dünya dillerinin önemli bir kısmında cinsiyet kategorisi, tanımlık
(article) adı verilen belirtme ögelerinin isimleri nitelemesiyle karşılanır.
Almanca ve Fransızca cinsiyetin tanımlıklarla bildirildiği dillerin tipik
örneklerindendir. Tanımlıklar aynı zamanda belirlilik (definiteness) kate-
gorisinin de işaretleyicileri olarak bu dillerde önemli roller üstlenir.
Fransızcada ikili bir cinsiyet ayrımı vardır:
Eril kabul edilen sözcükler le tanımlığını alır: le bureau “masa”, le
rat “tavşan”.
Dişil olan table ve souris sözcükleri la tanımlığını alır: la table
“masa”, la souris “fare”.
Her ikisi de “masa” anlamına gelen sözcükler, tanımlık olarak fark-
lı ögelerle kullanılabilmektedir.
146
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU-Gökçe DOĞAN
Almancada üçlü bir cinsiyet ayrımı vardır:
Eril olanlar der, yansız (nötr) olanlar das, dişil olanlar die tanımlı-
ğını alır: der Tissch “masa”, das Pferd “at”, die Maus “fare”.
Her durumda tanımlıkların bu kadar açıklık sergilediğini söyleye-
meyiz. Örneğin Fransızcada “öğretmen” anlamındaki professeur sözcüğü
kadın ve erkek için kullanılabilse de eril tanımlığı alır (Lyons 1983: 258).
Ancak aynı sözcüğün 1960 sonrası kadın hareketleri ile birlikte la profes-
seur, la professeure, la professeuse biçiminde dişil formlarının kullanıma
girdiği görülür1 (Eckert - Mcconnell-Ginet 2003: 65).
Farklı tanımlıkların anlam ayrımındaki rolleri için Almancadan
örnek verilebilir. Almancada Band sözcüğü eril tanımlığı ile kullanıldı-
ğında “cilt (kitap için)” anlamına gelir: der Band. Ancak dişil tanımlığı
ile kullanıldığında “bando” anlamına gelir: die Band. Aynı sözcük nötr
ise “ip, şerit” anlamında kullanılır: das Band. Galcede de cinsiyet anlam
ayrımında rol oynar. Eril gwaith “iş” anlamındayken aynı sözcük “za-
man” anlamıyla kullanılırken dişildir (Fischer 2013: 189).
Ekle cinsiyet bildirme
Swahili gibi Afrika dillerinde bu kategori eklerle karşılanır. Ek kul-
lanımı Latin kökenli dillerde de yaygındır. Örneğin Portekizcede -a sesi
ile biten sözcükler çoğunlukla dişilken, -o ile bitenler erildir (Lyons 1983:
256, Aikhenvald 2004: 1032).
İspanyolca ve İtalyancada çocuk için kullanılan sözlerdeki cinsiyet
ayrımı son ekle sağlanmaktadır:
İspanyolca muchacho “erkek çocuk”, muchacha “kız çocuk”
İtalyanca ragazzo “erkek çocuk”, ragazza “kız çocuk”.
Bir Afrika dili olan Swahili’de ise ön ekler kullanılır. 6 tür cinsiye-
te sahip olmasıyla dilbilimsel cinsiyet incelemelerinde adı sıkça anılan bu
Afrika dili cansız nesneler, bitkiler, soyut adlar gibi biyolojik cinsiyete
1 Özellikle Dale Spender, Robin Lakoff gibi isimlerin öncülüğünde gelişen feminist
dilbilim (feminist linguistics) dillerdeki erkek bakış açısına karşı bir duruş sergileye-
rek toplumdaki dil kullanımlarının eşitlikçi olmasını savunur. Dil kullanımlarına bu
türden müdahaleler özellikle 1960 sonrası yaygınlaşmaya başlar. [Hatta aşırıya giden
örneklere de rastlanır: İngilizcedeki human “insan” sözcüğünü erkek olarak değer-
lendiren feministler bunu huperson sözcüğüyle değiştirmeye çalışmışlardır (Fischer
2013: 190)]. Benzer bir durum Türkçede de görülmektedir. Bilim adamı, iş adamı gibi
kullanımlara önemli itirazlar yapılmış; bunun sonucunda bilim kadını/ bilim insanı bi-
çiminde yeni yapılar kullanıma girmiştir.
147
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Türkçede Cinsiyet Görünümleri…
dayanmayan ölçülere göre işaretleme yapar:
“Kişi” anlamındaki tu sözcüğü tekilken m- ön ekini, çoğulken -wa
ön ekini alır:
mtu “kişi”, watu “insanlar”.
“Bıçak” anlamındaki su sözcüğü tekil ve çoğul için farklı ekler alır:
kisu “bıçak”, visu “bıçaklar”. Bu dilde “insan”, “cansız nesneler”, “bitki-
ler”, “soyut adlar” gibi farklı cinsiyetler vardır ve her kategori farklı ek-
lerle çekilir (Lyons 1983: 256).
Diğer cinsiyet bildirme araçları
Zamir ve fiillerin cinsiyet kategorisinde yer aldığı diller vardır.
Cinsiyet aynı zamanda uyum (agreement) kavramı için de önemli durak-
lardan biridir. Örneğin Arapçada fiil çekimi öznenin eril veya dişil oluşu-
na göre farklılık gösterir. Özne ile fiil cinsiyet kategorisi bakımından
uyum sergiler:
Eril Dişil
katabta ‘yazdın’ katabti ‘yazdın’
katabtum ‘yazdınız (2. çoğul)’ katabtunna ‘yazdınız (2. çoğul)’
kataba ‘yazdı’ katabat ‘yazdı’
kataba: ‘(Onlar-ikili) yazdılar’ katabata: ‘(Onlar-ikili) yazdılar’
katabu: ‘(Onlar) yazdılar’ katabna ‘(Onlar) yazdılar’
İngilizce, cinsiyet kategorisinin -diğer Hint-Avrupa dillerine göre-
az yer tuttuğu dillerdendir. Özellikle zamirlerde cinsiyetin izine rastlamak
mümkündür. Üçüncü kişi zamirleri cinsiyet bakımından farklılaşır:
He “o (erkek için)”, she “o (kadın için)”, it “o (nötr)”
Japoncada da İngilizcedeki gibi 3. kişi zamirlerinde cinsiyet ayrımı
vardır:
Kare “o (erkek için)”, kanojo “o (kadın için)” (Aikhenvald
2000: 21).
1.2.Biyolojik cinsiyetle dilbilgisel cinsiyet uyumu:
Bir sözcüğün cinsiyetinin belirlenmesinde anlamsal dayanağın
yaygın olduğunu görürüz. Yani sözcüğün işaret ettiği varlık veya olgu
dilbilgisel cinsiyetinin belirlenmesinde önem taşır. Ancak anlamdan ba-
ğımsız olarak yalnızca biçimbilgisel yapı da cinsiyeti belirleyebilir. Ör-
148
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU-Gökçe DOĞAN
neğin Rusçada mujçina (мужчина) “adam” sözcüğü anlamsal olarak eril-
se de, biçimbilgisel olarak -a sesi ile bittiği için dişildir. Almancada da
biçimbilgisel araçlar cinsiyeti belirleyebilir. Örneğin iş isimleri yapan -
ung ekiyle biten sözcükler erilken, küçültme yapan -chen eki nötr isimler
türetir. Sayısı az da olsa bazı dillerde sadece sese dayalı ayrımlar vardır.
Örneğin Kathca dilinde m- ile başlayan sözcükler dişildir (Aikhenvald
2000: 23-26; Aikhenvald 2004: 1033). Bu bakımdan biyolojik cinsiyetle
olan ilişki, anlamsal dayanak için söz konusudur.
Cinsiyet kategorisinin biyolojik cinsiyetle uyumlu olduğu durumlar
olduğu gibi uyumlu olmadığı durumlar da vardır. Fransızca ve Almanca-
dan alınan şu örnekler farklılığı ortaya koyar: Fransızca personne “kişi”
ve lune “ay” sözcükleri dişil cinsiyete sahipken, Almanca mädchen “kız”
nötr (yansız) cinsiyete sahiptir. Mond “ay” sözcüğü ise Almancada erildir
(Eckert - Mcconnell-Ginet 2003: 65). Benzer örneklere başka dillerde de
rastlanır. Örneğin Slovencede “kız” anlamındaki dekle sözcüğü nötrken,
İrlandacada “kız” anlamına gelen cailın eril cinsiyete sahiptir.
Aynı varlık için kullanılan iki sözcüğün bile farklı cinsiyetlere sa-
hip olduğu görülebilir. Örneğin Rusçada “patates” anlamına sahip iki
sözcüğün cinsiyeti farklıdır: картофель (kartofél) eril,
картошка (kartoşka) dişil.
1.3.Canlılık, insan olma, şekil, boyut vb. ölçüler:
Bu kategorinin adının cinsiyet olmaması gerektiği fikrindekilerin
(tür kategorisi, isim sınıfı vb. adlar önerilmiştir) en önemli dayanakların-
dan biri cinsiyet dışındaki ölçülerin varlığıdır. Çünkü bu isim kategorisi
dillerde cinsiyet dışındaki ölçülere göre de şekillenebilmektedir.
Corbett (2005: 130) ele aldığı 256 dil içinde dilbilgisel cinsiyete
sahip 112 dilden 84’ünün biyolojik cinsiyete dayalı cinsiyet kategorisine
sahip olduğunu, 28 dilde biyolojik cinsiyete dayanmayan cinsiyet katego-
risi bulunduğunu belirlemiştir.
Cinsiyet kategorisinin en yaygın anlama dayalı ayrımları şunlardır:
1. Biyolojik cinsiyet: Eril – dişil şeklinde pek çok dilde bulunan ay-
rımdır.
2. İnsan olan – olmayan ayrımı: Dravid dillerinde yaygındır.
3. Aklı olan – olmayan ayrımı: Tamilce ve bazı başka Dravid dille-
rinde vardır. Tamilcede aklı olan kategorisinde insanlar, Tanrılar ve şey-
tanlar yer alır.
149
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Türkçede Cinsiyet Görünümleri…
4. Canlı – cansız ayrımı: Kızılderili kabilesi olan Si-yuların (Sio-
uan) dilinde bulunan ayrımdır (Aikhenvald 2004: 1037)
1.4. Dilbilgisel cinsiyetin alt kategorileri:
Corbett (2005: 127) ele aldığı 256 dili cinsiyet kategorisinin sayı-
sına göre şu beş başlıkta inceler:
1. Cinsiyet bulunmayan diller: 144 dil.
2. İkili cinsiyet kategorisi bulunan diller: 50 dil.
3. Üçlü cinsiyet kategorisi bulunan diller: 26 dil.
4. Dörtlü cinsiyet kategorisi bulunan diller: 12 dil.
5. Beş ve daha fazla sayıda cinsiyet kategorisi bulunan diller: 24
dil.
İkili cinsiyet ayrımı için farklı parametrelere göre farklı diller ör-
nek verilebilir. Örneğin Fransızca ve Arapça eril ve dişil biçiminde ikili
cinsiyete sahiptir. Bir Kuzey Amerika yerli dili olan Algonkin dili canlı
ve cansız biçiminde ikili cinsiyete sahiptir.
Üçlü ayrım Afro-asyatik dillerin çoğunda bulunan eril – dişil – nötr
bölümlemesine dayanır. Almanca, Rusça bu üçlü ayrımın tipik dillerin-
dendir.
Avusturalya dillerinde dörtlü ayrımlar vardır. Eril, dişil, sebze ve
geri kalanlar olarak dört alt bölüme sahip cinsiyet kategorisi bu bölgede
yaygındır.
Nijer-Kongo dillerinin çoğu zengin cinsiyet kategorilerine sahiptir.
Bu aile içinde sayı kategorisiyle birlikte 20’yi bulan cinsiyet ayrımı olan
diller vardır.
2.Türkçe ve cinsiyet
2.1.Türkçedeki cinsiyet kategorisiyle ilgili çalışmalar
Türkçeyle ilgili olarak cinsiyetin sözlü ve yazılı söylem üzerindeki
etkileri konusunda pek çok çalışma yapılmıştır (Birkaçı için bk. König
1992, Koçoğlu 1996, Hayasi 1998, Alagözlü 2009, Özkan-Gündoğdu
2011). Kadınların dil kullanımlarıyla erkeklerin dil kullanımları arasında-
ki farklar, kadınla ilgili kavramların yazılı ve sözlü dildeki olumlu ve
olumsuz görünümleri gibi pek çok konunun popüler olduğu görülmekte-
dir. Bir diğer dikkat çeken çalışma sahası da Türkçenin tarihî metinlerin-
de ve bugünkü varyantlarında kadın için kullanılan sözcüklerle ilgilidir
150
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU-Gökçe DOĞAN
(Birkaçı için bk. Çağatay 1962, Pilancı 2002, Karahan 2006, Bläsing
2011). Türkçedeki bazı eklerin bu kategoriyle ilişkisi tartışılsa da (Kösea-
rif 1941, Karaağaç 2009: 235-248) Türkçede cinsiyet bildirme yollarıyla
ilgili az sayıda çalışma yayımlanmıştır diyebiliriz (Birkaçı için bk. Budda
1945, Yunc 1980, Güden 2006, Doğan 2011, Napolnova 2013). Türkçe-
deki cinsiyet kategorisini pek çok yayınında değerlendiren ve bu bakım-
dan ayrıca anılması gereken isim Friederike Braun’dur. Özellikle gizli
cinsiyet (covert gender) kavramı çalışmalarının merkezini oluşturur (bk.
Braun 1997a, 1997b, 1998, 1999, 2000b, 2001. Çalışmaların kitaplaşmış
biçimi için bk. Braun 2000a).
2.3.Türkçedeki cinsiyet görünümleriyle ilgili bir sınıflandırma
denemesi
Bilindiği üzere Türkçede cinsiyet bildiren bir tanımlık sistemi yok-
tur. Bu bölümde Türkçedeki cinsiyet bildirme yolları “dilbilgisel cinsiyet,
sözlüksel cinsiyet ve çağrışımsal cinsiyet” olarak üç başlık altında değer-
lendirilecektir.
2.2.1. Dilbilgisel cinsiyet (Grammatical gender): Dilbilgisel cinsi-
yet terimi, belirli dilbilgisi ögeleriyle karşılanan cinsiyet için kullanılır.
Tanımlıklar (Örneğin Almancada der, das, die vb.) ve ekler (Örn. Porte-
kizcede -o, -a vb.) dilbilgisel cinsiyetin tipik işaretleyicileridir. Dilbilgi-
sel cinsiyet biyolojik cinsiyetle uyumlu olabildiği gibi uyumsuzluk da
sergileyebilir. Bu bakımdan aşağıda değerlendirilecek olan ve biyolojik
cinsiyetle uyumluluk sergileyen sözlüksel cinsiyetten ayrılır.
Türkçede dilbilgisel cinsiyet daha çok yabancı dilden alınmış öge-
lerde görülür.
a.Alıntı sözcüklerdeki görünümler:
1. Arapçadan Türkçeye girmiş olan sözcüklerde eril-dişil ayrımı
bulunur. Arapçada bir sözcüğün “müennes” yani “dişil” olduğunu bildir-
menin iki önemli formu vardır: +t, +A. Türkiye Türkçesinde de yaygın
olan müdire, muallime, emânet, kübrâ, sevdâ, beyzâ gibi sözcükler dişil-
dir. Bu sözcüklerin +t veya +A sesinin kısa ve uzun biçimlerini aldığı gö-
rülür (Arapçadan alınan sözcüklerdeki görünüm için bk. Çolak-Bostancı
– Koç-Keskin 2013)
2. Prens-prenses, host-hostes, kont-kontes, şantör-şantöz, dansör-
dansöz gibi Türkçeye Batı dillerinden (Özellikle Fransızca) gelen sözcük-
lerde cinsiyet ayrımı görülmektedir. Bu sözcüklerde dişilik için +es, +ör,
+öz gibi dilbilgisi ögeleri kullanılır. Ballet sözcüğünden türeyen balet
“bale yapan erkek” ve balerin “bale yapan kadın” sözcüklerinde de bi-
151
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Türkçede Cinsiyet Görünümleri…
çimbilgisel ögelerin cinsiyet ayrımı yaptığı görülür.
3. Slav kökenli +içe eki de dişillik için bazı sözcüklerde yer alır.
Sırpça kralitsa “kraliçe” sözcüğündeki bu ek farklı dillerden alınmış söz-
cüklere de örnekseme yoluyla getirilmektedir. Türkçeye İtalyancadan ge-
çen imparator ve Fransızcadan geçen patron sözcüklerinde bu ek dişillik
bildirir: imparatoriçe, patroniçe.
b. Türkçede cinsiyet ekleri var mıdır?
Türkçede dilbilgisel cinsiyetin bir ekinin olup olmadığı konusunda
çeşitli görüşler ileri sürülmüştür. G. Németh, A. Zajackowski, M.
Räsänen, O. Pristsak, G. Doerfer, A. N. Kononov gibi Türkologlar Türk-
çede +çA, +çık, +kA, +m gibi dişilik eklerinin var olduğunu iddia etmiş-
lerdir. En çok tartışma konusu yapılan sözcükler şunlardır: Tanrıça, be-
güm “beyin eşi”, hanım, kösem, bike “han kızı veya eşi”, kançık, biçe
“beyin eşi”, ağaça “hanım”.
Son yıllarda farklı ögelerle ilgili görüşler de ileri sürülmüştür. Bay
ve bayan sözcüklerinin karşıtlık ilişkisini sağlayan +an ögesi bunlardan
biridir. Bir diğer farklı görüş ise F. Braun’a aittir. Braun (2000a: 53) ho-
canım gibi bir yapıda, hanım sözcüğünden gelişen +anım ekinin varlığını
kabul eder: hocanım, müdiranım, hemşiranım.
Karaağaç (2009: 237) söz konusu isimlerin ek kabul ettiği yapıları
ele alır ve bu ögelerin ebe~eme, ög, eke, ana, eçe gibi kadınlar için kulla-
nılan sözcüklerin yıpranmış şekilleri olduğunu ifade eder: Örn. Beg emesi
> begüm. Türkçeyle ilgili olarak da genel görüşün dilbilgisel cinsiyet için
kullanılan bir ekin olmadığı yönünde olduğunu söyleyebiliriz.
Türkçede özellikle tanrı ~ tanrıça sözcükleri arasındaki cinsiyet
farkını yaratan +ça eki dikkat çekicidir. Ekin Slav kökenli +içe ekinin et-
kisiyle ortaya çıktığı düşünülebilir. Öyle de olsa bu ekin eş zamanlı bir
bakışla cinsiyet bildirdiği açıktır. Braun (2000) tarafından ileri sürülen
+anım eki de dilbilgiselleşme örneği olarak değerlendirilebilir. Sözlüksel
ögelerin zamanla dilbilgisel ögelere dönüşmesi diller için evrensel bir ol-
gudur. Türkçede özellikle kadınlar için kullanılan unvan sözcüklerinin
zamanla yıpranarak bir dilbilgisi ögesi gibi işlev gördüğü, beg emesi >
begüm gibi örneklerle belirlenebilmektedir. Bu tür ögelerin eş zamanlı
bakışla cinsiyet bildiren dilbilgisi ögeleri olduğu ortadadır. Ancak eklerin
tek bir örnekte kalması, “türetimsel” olmaması Türkçe için yaygın bir
dilbilgisel cinsiyet ekinin var olduğu iddiası için önemli bir engeldir.
2.2.2. Sözlüksel cinsiyet (Lexical gender): Sözlüksel cinsiyet, bi-
yolojik cinsiyetle uyumlu cinsiyet türüdür. Sözcüklerin anlamlarıyla sı-
152
TÜBAR-XXXVIII / 2015-Güz / Doç. Dr. Caner KERİMOĞLU-Gökçe DOĞAN
nırlıdır. Sözcüğün gerçek dünyada karşıladığı canlının cinsiyetiyle belir-
lenir. Tavuk, bir canlının dişisini karşılarken, horoz aynı canlının erilini
karşılar. Burada tavuk ve horoz sözcüklerinin işaret ettiği cinsiyetle ilgili
herhangi bir tartışma yapılamaz. Çünkü bu sözcüklerin karşıladığı hay-
vanların cinsiyeti, sözcüklerin işaret ettiği dişil veya eril olma durumunu
belirler. Bu bakımdan sözlüksel cinsiyet nedenlidir.
Sözlüksel cinsiyet hayvan adlarından meslek adlarına pek çok
alanda yaygın bir cinsiyet bildirme yöntemidir. Sığır cinsiyle ilgili olarak
inek, düve sözcükleri dişilken, öküz ve boğa erildir. Meslekler içinde tel-
lak~natır ayrımı da dikkat çeken bir sözlüksel cinsiyet örneğidir. Erkek-
ler hamamındaki keseciye tellak denirken kadınlar hamamındakine natır
denir.
Erkekler için erkek, adam, oğlan, herif, bey, bay; kadınlar için ka-
dın, bayan, kız, karı, hanım, madam, matmazel sözcükleri sözdizimsel
yapılarda (sıfat tamlaması, isim tamlaması, unvan öbeği) cinsiyet bildir-
me aracı olarak kullanılır: erkek/kız arkadaş, kız/oğlan çocuğu, Deniz
Bey, Deniz Hanım vb. Hayvanlarda da erkek ve dişi ikilisi kullanılır: er-
kek kedi, dişi kedi.
Özel isimlerde de belirgin bir sözlüksel cinsiyetten söz edilebilir.
Erkekler için kullanılan isimlerle kadınlar için kullanılan isimler farklılık
gösterir: Ali, Ahmet, Berk, Can gibi isimler erkekler için kullanılırken,
Ayşe, Gül, Gonca vb. kadın isimleridir. Ancak her iki cinse de verilebilen
bazı özel isimler vardır: Deniz, Yüksel vb. Bu durumda da hanım, bey gibi
sözcüklerle cinsiyet belirginleştirilir. Deniz Hanım, Yüksel Bey vb.
2.2.3. Gizli cinsiyet (Covert gender): Bağlamcıl bir cinsiyet bil-
dirme türüdür. Sözlük anlamıyla cinsiyet belirtmeyen sözcüklerin belirli
dilsel bağlamlarda cinsiyet bildirir hâle gelmesidir. Örneğin genç ve ço-
cuk sözcüklerinin bugün erkekler için kullanıldığını gözlemleriz. Çağrı-
şımsal cinsiyete göre daha dar ve belirli sayıda sözcükte görülür. Çocuk
sözcüğünün belirli bağlamlarda neden erkek için kullanıldığının belirgin
bir açıklaması yoktur. Bu nedenle konuşurlar için nedensiz bir cinsiyet tü-
rüdür.
Silveira (1980) tarafından belirlenen insan=erkek eğilimi Türkçe
için de geçerlidir. “Genel olarak insanı bildiren sözcüklerin sadece erkek
için kullanılabildiği” biçiminde özetlenebilecek olan bu görüşün Türkçe-
de de örnekleri vardır: çocuk, genç, kişi, birisi gibi sözcükler aslında “giz-
li” bir erillik ifade eder:
“Hoş çocuk. kadinlarin yakisiklilik tabirleri arasinda en
Description:dilbilim (feminist linguistics) dillerdeki erkek bakış açısına karşı bir duruş ve lune “ay” sözcükleri dişil cinsiyete sahipken, Almanca mädchen “kız”.
