Récits de vie de danseurs et de danseuses professionnels par Val

275 Pages·2013·2.03 MB·French

Université de Montréal
Corps, pouvoir et douleur chronique:
Récits de vie de danseurs et de danseuses professionnels
par
Valérie Bloch
Département d’anthropologie
Faculté des arts et des sciences
Thèse présentée à la Faculté des études supérieures et postdoctorales
en vue de l’obtention du grade de Ph.D.
en anthropologie
Août 2012
©Valérie Bloch, 2012
Université de Montréal
Faculté des études supérieures et postdoctorales
Cette thèse intitulée:
Corps, pouvoir et douleur chronique:
Récits de vie de danseurs et de danseuses professionnels
Présentée par:
Valérie Bloch
a été évaluée par un jury composé des personnes suivantes:
Deirdre Meintel, président-rapporteur
Gilles Bibeau, directeur de recherche
Jorge Pantaleon, membre du jury
Nicole Harbonnier-Topin, examinatrice externe
Patrick Vinay, représentant du Doyen
RÉSUMÉ
La porte d’entrée méthodologique de cette recherche repose sur l’observation
participante d’une patiente atteinte de «douleur chronique» adressée pour
accompagnement thérapeutique par le Qi Gong. L’énoncé fréquent de situations de
conflit avec la famille, avec l’employeur ou avec les médecins, m’a amenée à y
considérer la similitude entre les symptômes énoncés, les usages du corps et les
attitudes mentales en lien avec une représentation mécaniste et duelle du corps.
Marcel Mauss a été le premier à désigner ce rapport entre les usages du corps et les
paradigmes sociétaux et culturels, à l’œuvre. Dans une ère fortement marquée par la
robotisation des entreprises et des services, la dématérialisation des documents et la
tyrannie des nouvelles technologies, la «douleur chronique» vient donc questionner
les usages du corps contemporain dans un monde du travail axé sur la performance et
la productivité. Cette recherche a pour but d’interroger en quoi la «douleur
chronique» serait un symptôme des apories contemporaines, dépassant ainsi
largement le champ de la médecine et en quoi elle serait comme l’arme du faible, the
weapon of the weak, en contexte d’oppression (Scott, 1985). Ultimement, elle
questionne l’affirmation de Michel Foucault selon laquelle «nous avons tous du
pouvoir dans le corps» (1987: 27). Le recueil de récits de vie auprès de professionnels
de la danse, pressentis pour leur habileté à décrire leur ressenti, y déjoue une tendance
à reléguer dans le domaine de la psyché ce qui ne fait pas la preuve de son évidence.
La forte crédibilité de leur parole permet en outre de mieux documenter un
phénomène complexe, entâché de beaucoup d’à priori et de révéler les dynamiques
de pouvoir à l’œuvre au sein d’une profession confrontée aux limites corporelles, plus
que tout autre, dans l’exercice de son art. Une approche généalogique de ces histoires
de douleur et leur mise côte à côte permet d’identifier les «plis» que sont l’endurance
et le rejet de toute médication face à la douleur et comment ils infléchissent son
évolution. Une analyse plus approfondie des six d’entre elles qui s’en sont sorties y
III
démontre que si le pouvoir s’exerce sur un corps perçu comme docile, il peut aussi
s’inverser pour contribuer à la guérison, au prix d’une insurrection de savoirs enfouis,
universels, mais «assujettis», et d’un changement de paradigme. Ainsi, une meilleure
compréhension de la «douleur chronique» laisse entrevoir une possible réversibilité
du phénomène et une réinsertion sociale, avec ou sans réorientation de carrière, à
condition de repenser nos modes de représentation, de production, de relation au
travail et aux usages du corps, le rapport à l’Autre et à soi.
Mots-clés: douleur, corps, danse, chronique, pouvoir, travail, blessure, savoir, guérison.
IV
ABSTRACT
The methodological starting point of this research was participant observation of a
patient with «chronic pain» who was being seen for therapy through qigong. The
patient’s frequent statements regarding situations of conflict with the family, the
employer or doctors led me to consider the similarity between the symptoms
described, the uses of the body and mental attitudes related to a mechanistic, dualistic
representation of the body. Marcel Mauss was the first to address this relationship
between the uses of the body and societal and cultural paradigms. At a time deeply
marked by the automation of businesses and services, the dematerialization of
documents and the tyranny of new technologies, «chronic pain» calls into question
the uses of the contemporary body in a working world based on performance and
productivity. The aim of this research is to examine how «chronic pain» may be a
symptom of contemporary aporias that go far beyond the sphere of medicine and how
it may be «the weapon of the weak» in a context of oppression (Scott, 1985).
Ultimately, this research examines Michel Foucault’s statement that «we all have
power in our bodies» (1987: 27). The collected life narratives of professional dancers,
who were approached because of their ability to describe their feelings, avoid the
tendency to relegate to the realm of the psyche whatever cannot be demonstrably
proven. The strong credibility of the acccounts makes it possible to better document a
complex phenomenon marred by a great many a priori and reveal the dynamics of
power at work in a profession that, more than any other, confronts the limits of the
body in the exercise of its art. A genealogical approach to these stories of pain and
their examination side-by-side allowed me to identify the habits of endurance and
rejection of medication and how they influenced the evolution of the pain. A more
detailed analysis of the six healed one’s narratives shows that while power is
exercised on a body perceived as docile, it may also be reversed to support a recovery
at the cost of an insurrection of buried knowledge that is universal but «subjugated»
V
and a change of paradigm. Thus, a better understanding of «chronic pain» makes it
possible to envisage its reversibility and a social reintegration, with or without a
career change, on the condition that we rethink our modes of representation,
production and relation to work and to the uses of the body, and our relationship to
the Other and the self.
Keywords : pain, body, dance, chronic, power, work, wound, knowledge, healing.
VI
TABLE DES MATIÈRES
RÉSUMÉ....................................................................................................................................................III
ABSTRACT..................................................................................................................................................V
TABLE DES MATIÈRES.......................................................................................................................VII
LISTE DES ABRÉVIATIONS.................................................................................................................XI
REMERCIEMENTS...............................................................................................................................XIII
AVANT-PROPOS........................................................................................................................................1
I. LE CONTEXTE.......................................................................................................................................3
1. L’ère post-industrielle..................................................................................................................3
2. La culture de médecine, un art ou une science?.........................................................................5
3. La danse contemporaine..............................................................................................................8
II. LA PROBLÉMATIQUE DOULEUR CHRONIQUE......................................................................16
1. les cliniques de la douleur (lignes de visibilité)........................................................................18
2. Le discours (lignes d’énoncé)....................................................................................................20
3. Les lignes de force......................................................................................................................31
4. Les lignes de fracture.................................................................................................................35
5. Les lignes de subjectivation.......................................................................................................38
III. HYPOTHÈSE: UN POINT DE VUE OBLIQUE............................................................................40
1. Le corps politique.......................................................................................................................40
2. Les interactions corps physique - corps social - corps politique.............................................42
3. La dualité corps-esprit...............................................................................................................44
4. Le corps subjectif.......................................................................................................................45
IV. MÉTHODOLOGIE DE LA RECHERCHE....................................................................................48
1. Le terrain: le milieu de la danse contemporaine......................................................................49
2. La population à l’étude et les critères de sélection..................................................................50
3. Le mode de recrutement.............................................................................................................54
4. Les récits de vie..........................................................................................................................58
VII
5. Objectifs de recherche................................................................................................................60
6. Éthique de la recherche.............................................................................................................61
V. LE CADRE CONCEPTUEL..............................................................................................................62
1. Le corps et ses usages................................................................................................................62
2. Du dedans de la culture.............................................................................................................66
3. Une approche critique d’inspiration biopolitique....................................................................69
VI. ANALYSE TRANSVERSALE..........................................................................................................74
1. L’endurance................................................................................................................................74
2. La douleur chronique comme machine de guerre....................................................................89
3. «Douleur chronique» et guérison..............................................................................................94
A. La bascule...................................................................................................................................96
B. La douleur.................................................................................................................................102
VII. ÉTUDES DE CAS............................................................................................................................110
1. JEANNE, UNE LEÇON DE COURAGE OU LE PARCOURS DU COMBATTANT................................110
Histoire de la douleur.......................................................................................................................115
1. Les lignes de force....................................................................................................................115
2. Les lignes de fracture...............................................................................................................119
3. Les lignes d’énoncé et de visibilité..........................................................................................118
4. Les lignes de subjectivation.....................................................................................................123
2. DENYSE OU LA LOI DU SILENCE..................................................................................................128
Histoire de la douleur.......................................................................................................................129
1. Les lignes d’énoncé: le non-dit, la loi du silence....................................................................129
2. Les lignes de fracture...............................................................................................................131
3. Les lignes de force....................................................................................................................133
4. Les lignes de visibilité..............................................................................................................136
5. Les lignes de subjectivation.....................................................................................................137
VIII
3. SYLVIE OU LE CORPS ÉMOTIONNEL...........................................................................................143
Histoire de la douleur.......................................................................................................................146
1. Les lignes de fracture..............................................................................................................146
2. Les lignes d’énoncé ou la loi du silence..................................................................................149
3. Les lignes de visibilité..............................................................................................................152
4. Les lignes de force....................................................................................................................154
5. Les lignes de subjectivation.....................................................................................................163
4. PATRICIA OU «DE L’AUTRE CÔTÉ DE LA CLÔTURE».................................................................171
Histoire de la douleur.......................................................................................................................174
1. Les lignes de fracture...............................................................................................................174
2. Les lignes d’énoncés................................................................................................................179
3. Les lignes de visibilité..............................................................................................................183
4. Les lignes de force....................................................................................................................184
5. Les lignes de subjectivation.....................................................................................................186
5. LOLA OU LA DÉCHIRURE............................................................................................................192
Histoire de la douleur.......................................................................................................................195
1. Les lignes de fracture...............................................................................................................195
2. Les lignes de force....................................................................................................................198
3. Les lignes d’énoncé et de visibilité..........................................................................................202
4. Les lignes de subjectivation.....................................................................................................203
6. CAROLINE OU LA GESTION DU STRESS......................................................................................212
Histoire de la douleur.......................................................................................................................215
1. Les lignes de fracture...............................................................................................................215
2. Les lignes de force....................................................................................................................218
3. Les lignes d’énoncés................................................................................................................221
4. Les lignes de subjectivation: pouvoir du corps.......................................................................222
IX
CONCLUSION.........................................................................................................................................228
LE REGARD ÉLOIGNÉ..............................................................................................................................229
LES ÉVIDENCES.......................................................................................................................................233
LE CORPS.................................................................................................................................................240
CORPS POUVOIR ET DOULEUR CHRONIQUE............................................................................................244
RÉFÉRENCES.........................................................................................................................................248
Documents consultés en ligne...........................................................................................................262
Filmographie.....................................................................................................................................262
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