O que Jesus disse? O que Jesus não disse?: Quem mudou a bíblia e por quê

304 Pages·2006·3.566 MB·Portuguese

by  Bart D. Ehrman

Título original:
Misquoting Jesus: The Story Behind Who Changed the Bible and Why
© 2005 by Bart D. Ehrman
HarperSanFrancisco
© Copyright 2006, CASA DOS LIVROS LTDA.
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CRÉDITOS DAS FOTOGRAFIAS E ILUSTRAÇÕES:
Introdução: The Pierpoint Morgan Library, New York; M. 777, f. 3v, f. 24v, f. 37v e f. 58v
Capítulo 1: Biblioteca Laurenziana, Florença, Itália; foto Scala/Art Resource, NY
Capítulo 2: Cortesia de Bart D. Ehrman
Capítulo 3: Victoria & Albert Museum, Londres; foto: Victoria & Albert Museum, Londres/Art
Resource, NY
Capítulo 4: British Library, Londres; foto: HIP/Art Resource, NY
Capítulo 5: do Saltério Winchester, British Library, Londres; foto: HIP/Art Resource, NY
Capítulo 6: Evangelhos Dourados de Henrique VII, Alemanha, Abadia de São Maximino,
Trier; The Pierpoint Morgan Library, New York; foto: The Pierpoint Morgan Library/Art
Resource, NY
Conclusão: British Library; Cott. Nero. D.I.V. Folio n. 211; foto: HIP/Art Resource, NY
CIP-Brasil. Catalogação na fonte
Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ
E32q Ehrman, Bart D., 1955-
2. ed. O que jesus disse? O que jesus não disse?: quem mudou a bíblia e por quê / Bart D.
Ehrman ; tradução Marcos Marcionilo. – [2. ed.] – Rio de Janeiro: HarperCollins, 2017.
240 p. : il. ; 23 cm.
Tradução de: Misquoting Jesus: the story behind who changed the bible and why
Inclui índice
ISBN 9788595081406
1. Jesus Cristo – Historicidade. 2. Cristianismo – Literatura polêmica. 3. Bíblia. N. T.
– Crítica, interpretação, etc. 2. Bíblia. N.T. – Literatura polêmica. I. Título.
CDD:220.6
CDU:27-23
Para Bruce Metzger
SUMÁRIO
AGRADECIMENTOS
INTRODUÇÃO
1
OS INÍCIOS DAS ESCRITURAS CRISTÃS
2
OS COPISTAS DOS ESCRITOS CRISTÃOS PRIMITIVOS
3
TEXTOS DO NOVO TESTAMENTO
4
A BUSCA DAS ORIGENS
5
ORIGINAIS QUE FAZEM A DIFERENÇA
6
ALTERAÇÕES TEXTUAIS TEOLOGICAMENTE MOTIVADAS
7
OS MUNDOS SOCIAIS DO TEXTO
Conclusão: MUDANÇAS NAS ESCRITURAS
ÍNDICE
AGRADECIMENTOS
Devo agradecer especialmente a quatro atenciosos e cuidadosos
pesquisadores, que leram o meu manuscrito e sugeriram (por vezes,
recomendaram insistentemente e defenderam) mudanças: Kim Haines-
Eitzen, da Cornell University; Michael W. Holmes, do Bethel College,
em Minnesota; Jeffrey Siker, da Loyola Marymount University, e minha
esposa, Sarah Beckwith, especialista em Idade Média da Duke
University. O mundo acadêmico seria um lugar mais feliz se todos os
autores tivessem leitores como esses.
Tenho de agradecer também aos editores da Harper San Francisco:
John Loudon, por ter estimulado e assumido o projeto; Mickey
Maudlin, por tê-lo aperfeiçoado; e, acima de tudo, a Roger Freet, por
sua atenta leitura do texto e por seus utilíssimos comentários.
Todas as traduções dos textos bíblicos, exceto quando dito o
contrário, são minhas.
Dediquei este livro a meu mentor e “Pai-Doutor”, Bruce M.
Metzger, que me ensinou tudo nesse campo e continua a ser inspiração
em meu trabalho.
Os escritores dos Quatro Evangelhos, com seus símbolos de animais tradicionais, cada um deles
iluminando um aspecto do retrato que eles fizeram de Jesus: Mateus como um homem
(humanidade); Marcos como um leão (realeza); Lucas como um boi (submissão); João como
uma águia (divindade).
INTRODUÇÃO
T
alvez mais do que qualquer outra coisa sobre a qual eu tenha
escrito, o assunto deste livro permaneceu em minha mente nos últimos
trinta anos, desde quando eu ainda era um jovem adulto e iniciava os
meus estudos do Novo Testamento. Pelo fato de esse assunto ter feito
parte de mim por todo esse tempo, pensei dever começar com um relato
pessoal de por que esses dados foram, e continuam a ser, tão
importantes para mim.
O livro versa sobre os antigos manuscritos do Novo Testamento e as
diferenças encontradas neles, sobre os copistas que reproduziram as
Escrituras e, às vezes, as alteraram. Isso pode não ser lá muito meritório
como chave para a autobiografia de alguém, mas é um fato. Geralmente
não se tem muito controle sobre essas coisas.
Antes de explicar como e por que os manuscritos do Novo
Testamento causaram uma grande diferença emocional e intelectual em
mim, na compreensão de mim mesmo, do mundo em que vivo, em
minha visão de Deus e da Bíblia, preciso falar um pouco de mim
mesmo.
Nasci e cresci em um tempo e lugar conservadores — a área central
dos Estados Unidos da América, em meados da década de 1950. Minha
criação nada teve de extraordinário. Éramos uma família normal, de
cinco membros que iam à igreja sem ser especialmente religiosos.