Table Of ContentLes miracles de saint Étienne
HAGIOLOGIA
Études sur la Sainteté en Occident – Studies on Western Sainthood
Volume 5
Comité de Rédaction – Editorial Board
HAGIOLOGIA
Belgische Werkgroep voor Hagiologisch Onderzoek
Atelier Belge d’Études sur la Sainteté
P. Bertrand J. Deploige K. Heene
A.-M. Helvétius X. Hermand M. Trigalet
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FHG
2006
Les miracles de saint Étienne
Recherches sur le recueil pseudo-augustinien
(BHL 7860-7861)
avec édition critique, traduction et commentaire
Études du
G R ’A A
roupe de echerches sur l frique ntique
réunies et éditées par
Jean MEyERS
FHG
2006
© FHG – Turnhout (Belgium)
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or otherwise, without the prior permission of the publisher.
D/2006/0095/120
ISBN 978-2-503-52422-1
Avant-propos
Largement utilisé au Moyen Âge à des fins pastorales et à des fins d’édification
dans les monastères, si l’on en juge par le nombre des manuscrits que nous
avons pu recenser, le recueil dont nous proposons aujourd’hui l’étude et qui
apparaît en général sous le titre de De miraculis sancti Stephani protomartyris
libri duo, n’a pas suscité depuis quelques siècles un grand intérêt chez les exé-
gètes et les chercheurs, aussi bien en France qu’ailleurs. Il a été annexé aux
manuscrits des œuvres de saint Augustin ; ainsi sauvé de l’oubli, il a été publié
dans la Patrologia latina de J.-P. Migne. Sa dernière édition avec traduction en
français par X. Charpentier remonte au xixe siècle, et l’auteur s’y est essentiel-
lement appuyé sur le manuscrit dit « de Fleury », ouvrage d’un homme cultivé
et enclin, nous a-t-il semblé, à corriger tout ce qu’il jugeait être erreur de co-
piste.
C’est pourquoi notre groupe de recherches, qui réunit historiens et latinis-
tes et consacre son activité à l’étude de monuments littéraires de l’Afrique ro-
maine, a pensé qu’il serait utile, pour une meilleure connaissance du
christianisme africain du début du ve siècle et du culte des reliques dans l’Oc-
cident latin, d’en donner une nouvelle édition. Même si la rédaction de l’appa-
rat critique avait été confiée à Paul Force et Jean Meyers, la collation des
manuscrits et l’établissement du texte sont l’œuvre collective du groupe. Cette
édition comporte, outre le texte établi et sa traduction accompagnée de notes,
une série d’études particulières, proposées par les membres du groupe comme
par des chercheurs extérieurs, français ou étrangers, dont nos collègues tuni-
siens Fethi Bejaoui et Taher Ghalia et les regrettés Yvette Duval, Monseigneur
Victor Saxer et Serge Lancel, qui nous ont malheureusement quittés, ainsi que
notre ami Paul Force, avant la publication de ce travail. Notre collègue Claude
Lepelley a bien voulu aussi rédiger pour nous un certain nombre de notes à la
traduction, signalées par l’indication de son nom entre crochets droits.
La plupart de ces études sont issues des exposés qui eurent lieu, voici quelques années,
à l’université Paul-Valéry lors d’une table ronde sur le De miraculis sancti Stephani.
AVANT-PROPOS
L’ouvrage, écrit à la demande de l’évêque Evodius, ami et correspondant
d’Augustin, par un clerc d’Uzalis, petite cité d’Afrique proconsulaire qu’on a
pu situer définitivement au nord de Carthage, près de Bizerte, relate en deux
livres au ton différent les miracles opérés par des reliques du protomartyr à leur
arrivée dans la ville. Il nous a paru présenter plusieurs centres d’intérêt. D’un
point de vue littéraire, c’est un des premiers exemples du genre hagiographique
du libellus miraculorum, promis à un immense développement au moyen âge ;
d’un point de vue théologique, il présente une conception du miracle assez
différente de celle d’Augustin et, d’un point de vue historique, il révèle l’état
d’esprit des clercs dans une communauté chrétienne d’Afrique contemporaine
de l’évêque d’Hippone. Il donne aussi de précieux renseignements sur la vie et
le langage des couches modestes de la population dans une petite cité africaine,
et sur certains aspects de la société aristocratique de Carthage à la veille de
l’invasion vandale. Nous avons donc cherché dans ce volume à montrer tout
l’intérêt que présente le De miraculis pour l’histoire des mentalités et pour
l’histoire sociale de l’Afrique tardive et à éclairer aussi le rôle qu’ont tenu les
miracula post mortem dans la théologie du miracle, dans la diffusion du culte
des saints et dans la formation des genres hagiographiques.
Pour des raisons diverses, ce livre est resté longtemps en souffrance avant
d’être repris récemment. La préparation du manuscrit doit beaucoup au travail
de Véronique Krings, et sa mise au point définitive aux soins d’Andrée et Jean
Meyers. Le GrAA leur est à tous trois redevable, spécialement à Jean Meyers,
qui a bien voulu assumer aussi la responsabilité d’éditer ce volume. Nous te-
nons aussi à remercier chaleureusement le comité de rédaction d’Hagiologia,
qui a accepté de publier notre travail dans cette collection, et tout spécialement
Luc Jocqué, qui en a suivi de près l’édition avec un soin constant et minu-
tieux.
Nous serions heureux que notre ouvrage soit utile à tous ceux qui s’inté-
ressent à l’hagiographie et à l’histoire de l’Afrique romaine.
Abréviations
AAA S. Gsell, Atlas archéologique de l’Algérie, Alger-Paris, 1911
AB Analecta Bollandiana
AE L’Année Épigraphique
AntAfr Antiquités africaines
AnTard Antiquités Tardives
CahTun Les Cahiers de Tunisie
BCTH Bulletin Archéologique du Comité des Travaux Historiques
BHG Bibliotheca hagiographica graeca
BHL Bibliotheca hagiographica latina
BHO Bibliotheca hagiographica orientalis
BLE Bulletin de littérature ecclésiastique
BSNAF Bulletin de la Société nationale des Antiquaires de France
CC Corpus Christianorum
CEFR Collection de l’École Française de Rome
CIL Corpus Inscriptionum Latinarum
CRAI Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres
Ét. Aug. Collection des Études Augustiniennes
IAM 2 M. euzennAt, J. MArion & J. GAscou, Inscriptions antiques du Maroc, t. 2,
Inscriptions latines, Paris, 1982
ILAlg I S. Gsell, Inscriptions latines de l’Algérie I, Paris, 1922
ILAlg II H.-G. pflAuM, Inscriptions latines de l’Algérie II/1, Paris, 1957 ; II/2, Alger,
1976
ILS H. dessAu, Inscriptiones Latinae selectae I-III, Berlin, 1892-1916
IRHT Institut de recherches et d’histoire des textes (Paris)
IRT J. M. reynolds & J. B. WArd-perkins, Inscriptions of Roman Tripolitania,
Rome-Londres, 1952 et PBSR 23 (1955) p. 124-147
Niedermann M. niederMAnn, Précis de phonétique historique du latin, Paris, 19594
PBSR Papers of the British School at Rome
PG J.-P. MiGne, Patrologia Graeca
PL J.-P. MiGne, Patrologia Latina
PLRE I-II A. H. M. Jones, J. R. MArtindAle & J. Morris, The Prosopography of the
Later Roman Empire I A.D. 20-395 ; II, A.D. 395-527, Cambridge, 1971-
1980
PO Patrologia orientalis
ABRÉVIATIONS
RAC Rivista di Archeologia Cristiana
RAfr Revue Africaine
RB Revue Bénédictine
REAug Revue des Études Augustiniennes
RIL J.-B. chAbot, Recueil des Inscriptions Libyques, Paris, 1940-1941
SC Sources chrétiennes
Xenia Xenia. Recherches franco-tunisiennes sur la mosaïque antique (CEFR, 125),
t. I, Rome, 1990
Première partie
Les reliques du protomartyr et son culte
