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A Coleção Anima tem por objetivo oferecer aos especialistas em Psicologia e
áreas afins, bem como ao leitor interessado, textos de qualidade que,
independentemente das correntes as quais os diversos autores aqui reunidos se
filiem, contribuam para uma maior compreensão do fenômeno do psiquismo
humano e da natureza do homem em geral.
O 1º volume desta Coleção — Introdução à Psicologia do Ser, de Abraham
H. Maslow — é uma das obras mais representativas da Psicologia Humanística,
movimento hoje solidamente firmado como a alternativa viável para resolver o
impasse entre a psicologia experimental-positivista-behaviorista e o freudianismo
ortodoxo.
Essa “Terceira Força” aglutina os partidários de Adler, Hank e Jung, além de
todos os neofreudianos e pós-freudianos, psicólogos da personalidade,
fenomenólogos, humanistas, rogerianos, existencialistas e muitos outros.
Introdução à Psicologia do Ser, cuja edição original vendeu mais de 100.000
exemplares nos E.U.A., caracteriza-se por um inabalável otimismo em relação ao
futuro, baseado nos valores intrínsecos da humanidade.
Segundo Maslow, “A natureza interior, até onde podemos conhecê-la, não
parece ser intrinsecamente má; é, antes, neutra ou positivamente “boa”. O que
chamamos de comportamento mau vem a ser, via de regra, uma reação secundária à
frustração dessa natureza intrínseca.”
Abraham Harold Maslow é atualmente o psicólogo mais popular nos Estados
Unidos. Foi presidente da The American Psychological Association, tem 65 anos e
é o chefe do Departamento de Psicologia da Universidade Brandeis.
Escritor vigoroso e de invulgar clareza, é autor de The Psychology of Science
e Motivation and Personality, além de mais de 100 artigos.
Em sua teoria da metamotivação, procurou desenvolver as bases para uma
ideologia que pudesse ser aceita por todos os seres humanos, que pudesse unir todos
os seres humanos.
“Não pensem em mim como um antibehaviorista”, esclarece ele. “Sou
antidoutrinário. Sou contra qualquer coisa que feche portas ou ampute
possibilidades.”
Coleção Anima
Próximo lançamento:
Entrevistas com Carl G. Jung (e as reações de Ernest Jones)
Richard I. Evans.
INTRODUÇÃO A PSICOLOGIA DO SER
COLEÇÃO ANIMA
ABRAHAM H. MASLOW
INTRODUÇÃO À PSICOLOGIA DO SER
Tradução de ÁLVARO CABRAL
Título do original em inglês:
TOWARD A PSYCHOLOGY OF BEING
(C) by Litton Educational Publishing, Inc.
A presente tradução baseou-se na edição
publicada por Van Nostrand Reinhold Company, New York.
Direitos desta tradução reservados à
LIVRARIA ELDORADO TIJUCA LTDA.
Departamento Editorial:
Maura Ribeiro Sardinha
Cristina Mary P. da Cunha
Carmen Lúcia R. de Oliveira
Capa: AG Comunicação Visual e Arquitetura Ltda.
Impresso no Brasil
Printed in Brazil
LIVRARIA ELDORADO TIJUCA LTDA.
Rua Conde Bonfim, 422, loja K, Rio de Janeiro — GB
Tels.: 254-2615 264-0398
Este livro é dedicado a
KURT GOLDSTEIN
Índice
Prefácio da Segunda Edição ..................................................................................... 11
Prefácio da Primeira Edição ..................................................................................... 15
PARTE I — UMA JURISDIÇÃO MAIS AMPLA PARA A PSICOLOGIA
1. Introdução: Para uma Psicologia da Saúde ..................................................... 27
2. O que a Psicologia Pode Aprender dos Existencialistas ................................. 35
PARTE II — CRESCIMENTO E MOTIVAÇÃO
3. Motivação de Deficiência e Motivação de Crescimento ................................. 47
4. Defesa e Crescimento ...................................................................................... 71
5. A Necessidade de Saber e o Medo do Conhecimento ..................................... 87
PARTE III — CRESCIMENTO E COGNIÇÃO
6. Cognição do Ser em Experiências Culminantes .............................................. 99
7. Experiências Culminantes como Agudas Experiências de Identidade
........................................................................................................................ 133
8. Alguns Perigos da Cognição do Ser .............................................................. 147
9. Resistência à Rubricação do Ser .................................................................... 159
PARTE IV — CRIATIVIDADE
10. Criatividade nas Pessoas Individuacionantes .............................................. 167
PARTE V — VALORES
11. Dados Psicológicos e Valores Humanos ..................................................... 181
12. Valores, Crescimento e Saúde ..................................................................... 201
13. A Saúde como Transcendência do Ambiente .............................................. 213
PARTE VI — TAREFAS PARA O FUTURO
14. Algumas Proposições Básicas de uma Psicologia do Crescimento e da
Individuação................................................................................................ 223
APÊNDICE A — Serão as Nossas Publicações e Convenções Adequadas às
Psicologias Pessoais? ............................................................. 251
APÊNDICE B — É Possível uma Psicologia Social Normativa? ............................. 257
Bibliografia ............................................................................................................ 261
Bibliografia Adicional ............................................................................................ 269
A Rede Eupsiquiana ............................................................................................... 275
Prefácio da Segunda Edição
Muita coisa aconteceu no mundo da Psicologia desde que este livro foi
publicado pela primeira vez. A Psicologia Humanista — como vem sendo mais
freqüentemente chamada — está hoje solidamente estabelecida como terceira
alternativa viável da psicologia objetivista e behaviorista (mecanomórfica) e do
freudianismo ortodoxo. A sua literatura é vasta e está em rápido crescimento. Além
disso, está começando a ser usada, especialmente na educação, indústria,
organização e administração, terapia e auto-aperfeiçoamento e por vários indivíduos,
revistas e organizações “eupsiquianos” (ver a Rede Eupsiquiana, págs. 275-279).
Devo confessar que acabei pensando nessa tendência humanista da Psicologia
como uma revolução no mais verdadeiro e mais antigo sentido da palavra, o sentido
em que Galileu, Darwin, Enstein, Freud e Marx fizeram revoluções, isto é, novos
caminhos de perceber e de pensar, novas imagens do homem e da sociedade, novas
concepções éticas e axiológicas, novos rumos por onde enveredar.
Esta Terceira Psicologia é agora uma faceta de uma Weltanschauung geral,
uma nova filosofia da vida, uma nova concepção do homem, o começo de um novo
século de trabalho (isto é, se conseguirmos sustar, entrementes, um holocausto). Para
qualquer homem de boa vontade, qualquer homem “pró vida”, há um trabalho a ser
feito aqui, efetivo, probo e eficaz, satisfatório, que pode proporcionar um significado
fecundo à nossa própria vida e à dos outros.
Essa Psicologia não é puramente descritiva ou acadêmica; sugere ação e
implica conseqüências. Ajuda a gerar [pág. 11] um modo de vida, não só para a
própria pessoa, dentro da sua psique particular, mas também para a mesma pessoa
como ser social, como membro da sociedade. De fato, ajuda a compreender até que
ponto esses dois aspectos da vida estão realmente relacionados entre si.
Fundamentalmente, a pessoa que fornece a melhor ajuda é a “boa pessoa”. Quantas
