idea y vivencia de europa en la espana del siglo xviii

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IDEA Y VIVENCIA DE EUROPA
EN LA ESPANA DEL SIGLO XVIII
Tesis doctoral presentada por
ALEJANDRO DIZ GÓMEZ
Dirigida por CARMEN IGLESIAS CANO,
catedrática de Historia de las Ideas y de las
Formas Políticas. Universidad Complutense
Departamento de Historia del Pensamiento
y de los Movimientos Sociales y Políticos.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología.
Universidad Complutense
Madrid, 1999
A Cannen, con nuestraprofunda complicidadvital
“Existe lo inexpresable...Pero se muestra.. De lo que no se puede hablas hay que guardar
silencio”(LudwigWittgenstein)
“Lo que nopuededecirse, eslo que se tiene que escribir” (MariaZambrano).
Si Wittgenstein reducía los límites de lo que puede decirse significativamente, en especial de
aquello quenosesvitalinenteimportante; todo aquello queno puededecirse, sino sólomostrarse,
así miadmiración y profundo aprecio y amistad porCarmen Iglesias; algo que debería callarlo
(que no dejarlo de mostrar), porque el lenguaje tiene unos límites que no pueden incluir al
auténtico significado de aquello quemásde humanidad existe dentro de nosotros, como sonlos
sentimientos de amistad y de reconocimiento. Ante la dificultad, la imposibilidad, de decir
nuestros más profundos sentimientos, me puede servir la coartada suministrada por Maria
Zambrano paraponernegrosobreblancomiprofundo reconocimientoy agradecimiento ala que
ha sido mi directoradetesis,yalaque, además,hetenidolasatisfaccióny lagranresponsabilidad
desustituiren susclasesdeHistoriadelasIdeas, una tarea en verdad nunca posible de lograr por
el grado de excelenciaque ella consigueen su actividaddocente, pero quepara mí, como enel
viajeaItaca, aunque nunca se llegue aalcanzarlo importanteha sido elviajeen sí; unaespecie
de imposiblenecesario como espejo enmi afánde superación académica.
Si como dijo Dulthey lavida es una misteriosatrama de azar, destino ycarácter, yo tengo que
manifestar el que una de las cosasmás importantes que me han sucedido enmivida intelectual
y personal hasido el reencontrannecon CarmenIglesias haceyaunoscuantos años, después de
unintervalode ausenciamíaacadémicaypersonal deestaFacultad, de la que fui alumno afinales
de los años sesenta. De ella he recibido sus profundos saberes y he intentado aprender de su
agudo y fino “oído histórico Acerca de su gran generosidad, personal e intelectual, y de
“.
cualidadesprofUndasquehe sentido en sutrato, ahísi quenome sirve, alahora de hablar de ello,
la coartada suministrada por Zambrano, ytengo que decir con el Moisésde Schónberg: “Oh
Palabra, tú, Palabra, de la que carezco”. A lapostre, Wittgenstein teníarazón, y si nuestros
sentimientos más profUndos no se dicen sino que se muestran, enmi intenciónestá el que esta
tesis, entre otros objetivos, tieneel demostrar, en lo que me es dable y en mis limitaciones, el
ejemplo de sus enseñanzas y desus conocimientostransmitidos.
Quisiera manifestar, por otra parte, lo gratificante queme ha sido el participar, en los últimos
años, como profesor del Departamento de Historia del Pensamiento y de los Movimientos
Sociales y Políticos de esta Facultad de Ciencias Políticas y Sociologia, que me ha permitido,
además de ejercer una fUnción docente siempre enriquecedora personal y académicamente, el
ampliarymadurarmisconocimientos, lo queme haayudado tambiéna la elaboración deesta tesis
doctoral. Mi agradecimiento y cariño a seres queridos, a mi gente, a amigos entrañables,
conocidosy compañerosde docencia que me hanmostrado su apoyo, interésy ánimo alo largo
del tiempo queme hallevado elaborarestetrabajo.
ÍNDICE
Introducción 1
.
Capitulo preliminar:
Esbozode historia de la ideade Europa 1
Europa toma conciencia de sí misma 18
Capítulo 1: La Ilustración española en el contexto europeo 132
La crítica de una nación.-EI europeísmo español del siglo XVIII
Capítulo II: Los conceptos “civilización” y “cultura” 171
Teoría circulatoriade la cultura
Capítulo IB: Vida social y costumbres 189
El “buen gusto‘Y La educación.- Polémica acerca del lujo
Capítulo IV: Reconocimiento de los “Otros” 203
América y el mito del “buen salvaje”.- China y la autocrítica europea
Capítulo y: Historiar una nación como parte de la historia
de Europa 225
La idea deprogreso
Capítulo VI: Antiguos y Modernos 244
La satisfacción por laépoca.- La supersticiónde lo nuevo
Capítulo VII: La tolerancia 257
Revisión de penas legales.- Denuncia y abolición de la tortura.-
La literatura de los viajerosficticios
Capítulo VIII: Los modelos utópicos 276
Capítulo IX: Los cuerpos nacionales y el principio del
equilibrio europeo 280
Capítulo X: Derecho de gentes y sistemas de organización
internacionales 295
Cátedras de Derecho natural y de gentes.- Mentalidad irenista.-
El interés por la Revolución de Independencia de Estados Unidos
Capítulo XI: La idea de decadencia 311
España comosujeto y ob no de estudio de ladecadencia.-
La “no-decadencia” de la España del XVIII
Capítulo XII: Estructura de mercado y sociedad abierta 336
De la sociedad estamental a la sociedad declases. La noción de
-
“tráfico” e importancia del comercio. Traducción de obras del
-
pensamiento económico europeo.- El papel destacado de las
ciudades, y la tensión ciudad-campo
Capítulo XIII: Cienciay técnica 373
Difusión de las ciencias útiles. Concienciadel atraso en las
-
ciencias.- Polémica sobre el papel yel método de la cíenc¡a.-
Instituciones científicas españolas.- Científicos extranjeros en
España.- Participación española en investigaciones transnacionales
europeas. Científicos españoles en el extranjero.- Recepción de
-
las principales corrientes científicas en Europa.- Creación de un
lenguaje científico propio.- Traducción de textos científicos.-
Divulgación de la ciencia y la técnica a través de publicaciones
periódicas.- Poesía y literatura como pedagogía científica
Capítulo XIV: Unidad culturalcon Europa.- La
“República de las Letras” 414
Influencias culturales mutuas entre pensadores españoles y
extranjeros. Relaciones entre instituciones culturales europeas.-
-
Proyectos intelectuales europeos.- El grupo de eruditos exjesuitas
exiliados en el extranjero: su misión europeizante y su obra
enciclopédica.- La importanciade lacultura para los ilustrados.-
Españoles formando parte de la “sociedad de los espíritus” de
Europa.- España recepciona las principales corrientes europeas
culturales y del pensamiento.- Las Academias y otras instituciones
culturales.- Españoles miembros de Academias extranjeras.- El papel
de las publicaciones periódicas en la comunicacióncultural con los
países europeos. El arte español en el contexto del europeo del
-
XVIII. La “estética sistemática”.- Formación de un “público” en el
-
terreno del arte.- Publicaciones periódicas difusoras del arte europeo
Capitulo XV: El público lector.- Libros, publicaciones
periódicas, canas y tertulias 466
Lectura de los principales autores extranjeros.- “Fiebre” por la
lectura. Creaciónde un “público lector”. Publicaciones en lengua
- -
española. Configuración del “español moderno”.- Bibliotecas
públicas y privadas.- Colecciones de libros españoles en el extranjero.-
Auge de laproducción editorial.- Los ilustrados, ellos mismos
traductores. Mujeres traductoras. Aprendizajede lenguas vivas.-
- -
El uso del español en Europa.- Traducciones de obras españolas a
otras lenguas.- Las publicaciones periódicas como factor importante
en lacreación de un público lector y de una opiniónpública.- Lectura
depublicaciones periódicas extranjeras.- Las publicaciones periódicas
extranjeras recogen noticias sobre España.-La correspondencia
epistolar como vehículo de difusiónde las nuevas ideas y costumbres.-
El fenómeno sociogenético de la carta.- Epistolario femenino.- Las
tertulias como ámbitos de sociabilidad y culturización. Los salones
-
y tertulias dirigidos por mujeres
Capítulo XVI: Cosmopolitismo.-Extranjeros en España.-
Españolesen Europa.- Los viajes 541
El comercio internacional y las ciudades comerciales y marítimas
como focos de cosmopolitismo.- Ataque al falso cosmopolitismo.-
Extranjeros residentes en España. Carácter supranacional de la
-
MonarquíaRispana.-Españoles residentes en países de Europa.-
Los viajes comopráctica de cosmopolitismo y utilidad para la
nación.-Los viajes por el interior del país.- La literaturade viajes
imaginarios. Viajeros extranjeros en España
-
Capítulo XVII: Nueva Axiología.- El nuevo papel
de las mujeres 631
Nuevo arquetipo humano.- El ideal de felicidad.- El humor, la
ironía y la risa.- Una nueva idea de sociabilidady un nuevo estilo
de solidaridad.- Sociabilidad e individualismo.- El principio de
utilidad.- Nueva valoración del trabajo.- Valoración del mérito y
el esfuerzo personales.- Cambios de usos y costumbres.- Nueva
forma psicológica de vivir la fe.- Eljuicio de la posteridad.- El uso
de las ideas como creencias.- Compartimentación del sistema de
valores.- Ideal de igualdad.- El papel de la mujer
Capítulo XVIB: España como potencia del “cuerpo
político” europeo 689
Unidad de Europa sobre el mosaico de los cuerpos nacionales.-
Tensiones y corrientes críticas internas en España en el paso
del Antiguo Régimen a la contemporaneidad.- La defensa de
derechos y libertades.- El papel de Españacomo potencia;
población; desarrollo económico.- Influencia española en Italia
y el Imperio.- España como pieza clave en la política del
equilibrio depoder europeo.- Potente ejército permanente y
recuperación del poderío naval.- Los amplios dominios en
América, todavía en expansión. Una “visualización’ más
-
nítida de América.-España como unade las grandes potencias
europeas vista por pensadores extranjeros.- España como
pieza clave en la política diplomática de Europa.- Dilatación
de la “visión” de Europa hacia el Este y el Norte
Capítulo XIX: España en la Europa de las naciones ‘733
La formación de la nación.- Dualidad: unidad europea-
naciones.- Homogeneización del Estado y a la vez diversidad
de instituciones, costumbres y usos.- La educación y el teatro
como canales de fortalecimiento del sentimientode nación.-
La idea de patria; elpatriotismo ilustrado
Capítulo XX: Una visión plural de la cultura europea.-
La polémica de las apologías 760
Polémica de las apologías y las contraapologías.- La “crítica
de una nación” y la orientaciónde la vida nacional.- La lucha
por el “reconocimiento”.- Preocupación por lo que se pensaba
de España en el extranjero.- Historiar el pasado nacional para
sustantivar y hacer visibles las aportaciones españolas.- Las
críticas a España provenientes de Franciae Italia.- Críticas a
España por su actividad y política en América.- Refutación a
las críticas de Montesquieu a España y al carácter de los
españoles.- Refutación al artículo sobre España de Masson
de Morvilliers.- Réplicas de los eruditos exjesuitas residentes
en Italia.- El por qué reverdece en el siglo XVIII las críticas
extranjeras a España.- Acentuación de la “Leyenda Negra”
sobre España.-La críticaa la Inquisición.- La intolerancia y
represión en otros paises europeos. El temor ante un despegue
-
del poderíode España. El “estado ¡atente” de España
-
Capítulo XXI: Las aportaciones españolas
al Siglo Ilustrado 893
El rechazo alpensamiento abstracto. Un posible “modelo
-
español”.- Europeísmo imbricado en lo original nacional.-
Visión de pluralidad de la cultura europea.- Teorización
sobre la decadencia.- Mayor espírituautocrítico en el
pensamiento ilustrado español
Ilustración y Costumbrismo. Una mentalidad igualitaria
-
Las visiones de un mundo y una mentalidad aún por
llegar: el “universo” genial de Goya
A modo de conclusión 946
Fuentesprimarias 962
Bibliografía 968