Table Of ContentHistorisches Wörterbuch
der Rhetorik
Historisches Wörterbuch
der Rhetorik
Herausgegeben von Gert Ueding
Mitbegründet von Walter Jens
In Verbindung mit
Wilfried Barner, Albrecht Beutel, Dietrich Briesemeister,
Joachim Dyck, Ekkehard Eggs, Michael Erler, Ludwig Finscher,
Manfred Fuhrmann †, Fritjof Haft, Konrad Hoffmann †,
Josef Kopperschmidt, Friedrich Wilhelm Korff,
Egidius Schmalzriedt †, Konrad Vollmann
Unter Mitwirkung von mehr als 300 Fachgelehrten
De Gruyter
Historisches Wörterbuch
der Rhetorik
Herausgegeben von Gert Ueding
Redaktion:
Gregor Kalivoda
Franz-Hubert Robling
Thomas Zinsmaier
Sandra Fröhlich
Band 10:
Nachträge A–Z
De Gruyter
Die Redaktion wird mit Mitteln der Deutschen Forschungsgemeinschaft
und der Universität Tübingen gefördert.
Trotz intensiver Bemühungen ist es nicht gelungen, die Rechteinhaber aller Abbildungen ausfindig zu machen.
Berechtigte Ansprüche können beim Verlag geltend gemacht werden.
Wissenschaftliche Mitarbeiter des Herausgebers:
Bernd Steinbrink (bis 1987)
Peter Weit (seit 1985)
Mitarbeiter der Redaktion:
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Anschrift der Redaktion:
Historisches Wörterbuch der Rhetorik
Wilhelmstraße 50
D-72074 Tübingen
http://www.rhetorik-woerterbuch.de
Die Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme
Die Deutsche Bibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliographie; detaillierte bibliographische Daten sind im
Internet über http://dnb.ddb.de abrufbar.
ISBN 978-3-484-68100-2 (Gesamtwerk)
ISBN 978-3-11-023424-4 (Bd. 10 Nachträge A–Z)
© Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, Berlin/Boston, 2012
Satz: Pagina GmbH, Tübingen
Gesamtherstellung: Hubert & Co. GmbH & Co. KG, Göttingen
∞ Gedruckt auf säurefreiem Papier.
Printed in Germany.
www.degruyter.com
Vorwort
WeilerSprachehat,soAristoteles,istderMenschein mitderArbeitamLemma-Verzeichnis.AuchkamZu-
gemeinschaftsfähiges, politisches Wesen, denn zo¯´on spruchvonvielenSeiten:vonWalterJens,vonManfred
lo´gon e´chon und zo¯´on politiko´n beziehen sich auf ein Fuhrmann, von Joachim Dyck, vom Präsidenten der
unddasselbe,nämlichmenschlicheWesen.Folgedieser UniversitätTübingenAdolfTheis,undvonzahlreichen
ÜberzeugungisteinweitererGemeinplatzantikenDen- Kollegen aus beinah allen geistes- und kulturwissen-
kens, der vor allem in den rhetorischen Lehrwerken schaftlichenFächernimIn-undAusland,vondenenwir
überliefert wurde: daß die Beredsamkeit der Rhetorik viele als Fachberater gewinnen konnten und die sich
vorhergehe,diePraxisalsoderTheorievoraussei.Die 1989 zu einer ersten großen Tagung (unter dem be-
elementare Verankerung der Rede in allem, was der zeichnenden Titel Rhetorik zwischen den Wissenschaf-
Menschtut,machtsieselberihrerNaturnachzurHand- ten) zusammenfanden. Doch zum wirklich glücklichen
lung und Entscheidung, und es verwundert nicht, daß Anfang kam es erst durch die Risikobereitschaft und
besonders die Naturformen des menschlichen Lebens dasVertrauenderDeutschenForschungsgemeinschaft.
verwandelt in rhetorischen Sachverhalten wiederkeh- Den Projekt-Vorlauf hatte noch das Land Baden-
ren:dasAtmenimRede-Rhythmus, dasHöreninden Württemberg finanziert; dankbar denken wir an den
Figuren (besonders des Klangs), das Sehen in der Be- damaligen Wissenschaftsminister und Freiburger Kol-
weiskraftderEvidenz.DasgiltinbesonderemMaßefür legenHelmutEnglerundanseinenfürdieUniversität
AnfangundEndederRede,darüberhinausfürdasAl- Tübingen zuständigen Referenten Ministerialrat Burk-
pha und Omega jeder rhetorischen Handlung, und die hardKern,dersichvoneinemanfangsskeptischenBe-
TheoriehatdiesebeideneinanderentsprechendenPer- obachter zum zuverlässigen Befürworter unseres Un-
spektiven auch besonders ausgezeichnet. Das mensch- ternehmenswandelte.
licheLebenistvonihnendurchdrungen,vonGeburtbis Ungefähr kann man die Einschätzung skizzieren, die
Tod, von der ersten Klasse bis zum Abitur, vom Be- unser Projekt in der wissenschaftlichen Diskussion
rufseinstieg bis zur Pension. Die Überzeugung, daß je- fand,wennmansichderübervieleJahrehinwegnicht
der Anfang zukunftsprägende Kraft besitzt, im Guten nachlassenden höchst hartnäckigen Versuche erinnert,
wieimSchlechten, istebenso einfesterTopos unserer andasvollständige Lemma-Verzeichnis desHWRhzu
gesellschaftlichen Einbildungskraft wie die Idee, daß kommen.Eswar(dawirnichtwiediePhilosophenauf
sicherstvomEndeherzureichendüberdenLebenslauf einen«Eisler» zurückgreifen konnten) ausdemgründ-
urteilen lasse. Goethe ging noch einen Schritt weiter, lichen Studium der Theorie- und Lehrbücher seit der
wenn er denjenigen als den «glücklichsten Menschen» Antike und der entsprechenden Forschungsliteratur
bezeichnete,«derdasEndeseinesLebensmitdemAn- seit dem Mittelalter hervorgegangen, wobei wir auch
fanginVerbindungsetzenkann.»Womitnichtbloßeine die rhetorische Fachliteratur aus anderen Disziplinen
Rundunggemeintist,sonderndemEndeauchetwasvon berücksichtigthatten.DasErgebniskonntemanschon
derOffenheit desAnfangs gegeben wirdundeinNeu- als eigene wissenschaftliche Leistung von beträchtli-
beginnen, einsichNeuerfinden alsglückliche Möglich- chem Umfang betrachten, es wurde zu unserem best-
keiterscheint:derAutorvonFaustIIundderWander- gehüteten Geheimnis und selbst die Gutachter der
jahreWilhelmMeistershatdasvorgemacht. DFGerhieltenimmernurdiejeweilsaktuellenAuszü-
GedankendieserArtverwundernnicht,wennmanam ge. Ohne Anmaßung dürfen wir wohl sagen, daß das
Ende einer so raum- und zeitgreifenden rhetorischen HWRh im Konzert geisteswissenschaftlicher Lexika
Handlungangelangtist,wiesiedasHistorischeWörter- nicht nur seinen Platz, sondern sogar eine unüberhör-
buchderRhetorikdokumentiert.DerAnfangwarnicht bare Stimme erlangt hat. Wesentlich dazu beigetragen
leicht,warnichtsoselbstverständlichwievergleichbare hat jene in den Anfängen nicht unumstrittene Devise,
UnternehmungeninanderenFächern,schienvielenso- andieursprünglicheundüberfast2000Jahreselbstver-
gar als allzu gewagt. Die Rhetorik begann sich in Eu- ständliche Breite und das Niveau der Rhetorik anzu-
ropageradeerstwiederalsWissenschaftzuetablieren, schließen, also weder die praktizistische Verkürzung
auchlittsienochunterdemzweifelhaftenRuf,dendie noch die schulrhetorische Reduktion auf Stil- und Fi-
vorschnellen Verdikte Platons und Kants in die Welt gurenlehre mitzumachen. SokonntedasLexikon auch
gesetzt hatten und der durch den rhetorischen Trai- zum probaten Nachschlagewerk von ehemals aus der
ningsbetriebnurallzuberedtbestätigtschien.Sokames Rhetorik hervorgegangenen oder ihr verbundenen
zumBeispiel,daßkeinederwissenschaftlichenAkade- Nachbardisziplinen wie Pädagogik, Literaturwissen-
mien,diespäterumFinanzierung angegangen wurden, schaften, Geschichte, Jurisprudenz oder Philosophie
dieses in der Wissenschaftslandschaft so merkwürdig werden, in welch letzterer man, entgegen aller so tief
querstehendeProjektunterstützenwollte.Entmutigen verwurzeltenFeindschaft,sogarvoneinerrhetorischen
ließenwirunsdurchEinredendieserArtnicht,unddie Wendezusprechenbegonnenhat.
anfangs so kleine Mannschaft, mit Bernd Steinbrink, Auch den Stellenwert der Rhetorik als wissenschaftli-
PeterWeit,WilhelmHilgendorff,begannunverdrossen cherDisziplinhatdasHWRhbedeutendverändert.Mit
V
Vorwort
heute schon fast vergnüglicher Distanz erinnere ich gruppe hat sich wohl selten zusammengefunden. Eine
mich an eine kleine Konferenz Ende der 1980er Jahre tragende Rolle spielte dabei gewiß das gemeinsame
im Suhrkamp-Verlag, in der es um die Edition politi- Ethos, das sich am besten mit dem frühen Schlagwort
scher Reden im Klassik-Verlag ging. Siegfried Unseld einer «Rhetorik-Renaissance» beleuchten läßt, weil es
hättesiegerneinWalterJens’undmeineHändegege- etwas von dem Enthusiasmus, dem Engagement und
ben, doch der im übrigen hochgeschätzte Kollege derEnergievermittelt,dieunsgleichsamwiejeneEpo-
ReinhartKosellekdrohtemitseinemRücktritt,schließ- chebewegte,aufdieesanspielt.
lich sei die Geschichtswissenschaft die einzig legitime Mit diesem zehnten erscheint nun der letzte Band.
Adresse für ein solches Unternehmen. Damals war Zwarsteht,alsAnnex,nochdasRegisteraus,aberdas
GoloManndereinsameRufergegeneinesolchvereng- Werk selber hat sein Ziel erreicht und das Ende tritt
te Perspektive, inzwischen haben H. White, J. Rüsen tatsächlich (im Sinne des anfänglich zitierten Goethe-
oderS.Nelsonu.v.a.dieVerhältnissezurechtgerückt. Satzes)mitdemAnfanginengeVerbindung.Esnimmt
Das sind Kämpfe von gestern und vielfach Stellvertre- den Kurs von A bis Z noch einmal auf, dokumentiert
terkämpfe, bei denen es eigentlich um die Reputation dieOffenheit,dieunserLexikonmitseineraufErgän-
des eigenen Faches und vor allem um den Zugriff auf zung angelegten Lemma-Struktur kennzeichnet. Der
finanzielleMittelging.MitdemHWRhsindsolchePo- Bandgestattet esuns,nochStichwörter zuberücksich-
sitionenwohlziemlichobsoletgeworden,weilesdieau- tigen,obwohlderfürsienachdemAlphabetzuständige
ßerdeutsche, vor allem amerikanische und romanische Bandschonerschienenist,undderenBedeutungerstin
Forschung und die ihr entsprechende aktuelle Diskus- der Arbeit an großen Forschungs- oder Sachartikeln
sionüberhaupterstaufnahmundverbreitete,ohneda- oder während der Fachberater-Konferenzen sichtbar
beidieDeviseadfonteszuvernachlässigen.Somagbei wurde.Underhalfunsdarüberhinaus,denfüreinsol-
der Lektüre der Forschungs- und Sachartikel oft jener ches Lexikon so überaus kurztaktigen Publikations-
Effekt entstanden sein, den Cha¨ım Perelmann einmal rhythmus von zwei Jahren einzuhalten, da wir ausge-
so offenherzig geschildert hat. Bei der Arbeit aneiner fallene, zu spät gelieferte oder unzureichende Artikel
LogikderWerturteilestießeraufdieRhetorikvonAri- auf den Ergänzungsband verschieben konnten. Die 10
stoteles undvondort«aufdieganzegriechisch-lateini- Bändeerschieneninnerhalbvon20Jahren(diedreijäh-
scheTraditionderRhetorikundTopik.»«Wirentdeck- rige Vorlauf-Phase nicht mitgerechnet), wobei wir das
ten, daß in jenen Bereichen, wo es um die Frage geht, Systemder«Parallel-Planung»entwickelnkonnten:ein
wasvorzuziehen,wasannehmbarundvernünftigsei,die Band wurde für den Druck redigiert, während die Ar-
Folgerungen weder formal schlüssige Deduktionen tikelplanung für den nächsten bereits lief. Ein mehr-
noch vom Einzelfall her verallgemeinernde Induktio- stufiges Warn- und Mahnsystem, ständiger brieflicher
nen sind, sondern daß es sich hier um alle möglichen und telephonischer Kontakt mit unseren Autoren,
Arten von Argumentationen handelt» und somit die KonferenzenmitdenFachberaternundTagungen,die
Rhetorik, «die alte Kunst des Überzeugens und Über- alle am Lexikon Beteiligten auch persönlich zusam-
redens» die entsprechenden Verfahren längst entwik- menführten, haben ein geradezu ideales Arbeitsklima
kelthatte. geschaffen.
VonsolchenKairos-Momentenhabenunsvieleunserer Eine Chance erkennen und ergreifen ist eines, die
Autorinnen und Autoren berichtet, die schließlich mit glücklichen Umstände schaffen, in denen sie verwirk-
unsdasWagniseingegangenwaren,ihreZeitundeinen lichtwerdenkann,einanderes,dassichnurdurchHart-
oftgewichtigenTeilihrerForschungskapazitätindieses näckigkeit, Erfindungsreichtum und Arbeit auch mei-
Lexikon-Projekt zu investieren. Daß diese Aufgabe stern läßt. Auch davon mögen die Wissenschaftsbio-
häufig mit anderen Verpflichtungen in Forschung und graphienberichten,indenendasHWRhwohlöftereine
Lehre,mitPublikationsplänen undmanchanderenbe- lebensbestimmende Rolle gespielt hat. Unser Wunsch
ruflichenundprivatenHindernissenkollidierte,hatihre ist, daß es diese Rolle in neuen, anderen Zusammen-
Mitarbeit kaum einmal wirklich in Frage gestellt. Wir hängen weiter glücklich verkörpert. Denn richtig ver-
habenihnenzudankenversucht,indemwirimmerzur standen ist auch ein Lexikon, das von A nach Z führt,
Diskussion und Assistenz bereit waren, alle Fragen niemalsvollendetindemSinne,daßesdieSache,deres
nach bestem Wissen beantworteten und ihre Manu- dient, etwa wirklich und ein für allemal abschließt. Im
skripte sorgsam fürden Druck redigierten. Sie,unsere Gegenteilöffnetessiegeradederlebendigfortwirken-
Autoren,habendieProjekt-IdeemitLebenerfüllt,ha- den Erbschaft und Nachreife. Denn es reizt dazu, die
ben aus dem Grundriß ein veritables Haus entwickelt hier begonnenen und abgekürzten Wege weiterzuge-
und oft durch Anbauten und Neuorientierung seine hen,esnotiertnebendemErreichtendasnochOffene,
endgültigeGestaltwesentlichmitbestimmt. nicht Geleistete, das Wünschbare und zu Ergänzende.
Aber dasistnicht alles, was ichaufdem Herzen habe. Das gilt in besonderem Maße für die Rhetorik mit ih-
DennwiesollichdenFachberaterndanken,dieunsin rem so produktiv unsicheren Stand zwischen den Wis-
Problem- und Konfliktfällen, bei der Auswahl unserer senschaften und für ihre merkwürdig ungleichzeitige
Autorenundderfachwissenschaftlichen Prüfunginter- Geschichte,indieauchdieGeschichtedesimmernoch
disziplinärer Artikel ohne Zögern, schnell und präzise einzigendeutschenUniversitäts-Institutsfür‹Allgemei-
zurSeitestanden?WiesollicherstrechtmeinenMitar- ne Rhetorik› gehört. Denn daß überhaupt ein solches
beiterndanken,denjenigen,dievonAbisZdabeiwa- Lexikonprojekt verwirklicht werden konnte, ist in be-
ren, also allen voran Gregor Kalivoda, Franz-Hubert trächtlichem Maße diesem Institut, meinen Mitarbei-
Robling,ThomasZinsmaier,unddenjenigen,dieinei- ternundStudentenzuverdanken.Natürlichgleichfalls
nemlängerenoderkürzerenZeitabschnittimRedakti- der Universität, die mir über die Jahre hinweg den si-
onsteammitgewirkthabenwieSandraFröhlich,Heike cheren Rahmen, die Gestaltungsfreiheit und nicht zu-
Mayer, Lavinia Keinath und Andreas Hettiger. Eine letzt die persönliche Kontinuität der Mitarbeiter und
derartmotivierte,verläßliche, fachlichversierteundin Kollegen garantierte. Dieses Lexikon möchte ich auch
der Kooperation eingespielte Arbeits- und Forscher- als Dank für die glücklichen Verhältnisse verstanden
VI
Vorwort
wissen,unterdenenwirforschen,lehrenundschreiben Arbeit immer tatkräftig unterstützt. Den Dank dafür
konntenunddieheuteverlorenzugehendrohen.Doch verbinde ich mit der Freude, daß wir nach der Über-
lehrt die Rhetorik auch Überzeugungskraft im Wider- nahme des Niemeyer Verlages durch de Gruyter neue
stand,undzutungibtesnochgenug:dieweißenFlek- großzügige und nicht weniger intensive Förderung er-
ken auf der rhetorischen Weltkarte sind längst nicht fahrenhaben.
vermessen,sodaßAnfangundoffenesEndewiederzu-
sammenrücken. Ein dafür gleichfalls exemplarisches,
verlagsgeschichtlich nicht unwichtiges Detail sei am
Schluß noch notiert: Der Niemeyer Verlag hat unsere Tübingen,imHerbst2011 GertUeding
VII
Adoxon Adoxon
A oderdenFachleuten[etc.]fürfalschgehaltenwerden.»
Aristoteles nutzt diesen Begriff in der ‹Topik› weitge-
hend als Synonym von para´doxon (was nicht mit der
modernen‹Paradoxie›zuverwechselnist).[8]
Adoxon (gr. aÍdojon, a´doxon; lat. improbabile; dt. un- Das Begriffspaar ‹E´ndoxon› und ‹A.› ist für zahl-
glaubwürdig,inakzeptabel)
reiche Bereiche der dialektischen Theorie des Aristo-
A.Def.–B.Gesch.:I.Antike.–II.ModerneundGegenwart. telesvonzentralerBedeutung.SonutztereszurErläu-
A.DasA.istinersterLinieeinBegriff ausderaristo- terung von Vertretbarkeitsgraden von dialektischen
telischen Argumentationstheorie. Er bezeichnet Mei- ThesenundArgumenten[9],alsBasisfürdieAuswahl
nungenoderBehauptungen,diederherrschendenMei- von disputationsfähigen Thesen[10] und zur Kontrolle
nungwidersprechen.SeinGegenstückistdasEndoxon. desDisputationsergebnisses.[11]Aristoteleswarntaus-
A. sind von zentraler Bedeutung für verschiedene As- drücklich davor, eindeutig adoxe Thesen für ein dia-
pektederArgumentation.AlspositiverAusgangspunkt lektisches Streitgespräch zu wählen: «Man muß sich
ermöglichen siedenSchlußvonInakzeptablem aufIn- aber davor in Acht nehmen, eine inakzeptable Hypo-
akzeptables. Als negatives Ergebnis stellt das A. die these zu vertreten. [...] Sie werden einen nämlich has-
GrundlagefürdenRückschlußaufinakzeptablePositio- sen,undzwarnichtalsjemanden,der(dieverwerfliche
nen(reductioadabsurdum).IndieserFormtauchtdas These) um des Argumentes willen vertritt, sondern
A. auch vor allem in der dialektischen Übung (Dispu- als ob man sagen würde, was man denkt.»[12] Doch
tation) des Aristoteles auf. Schließlich ist das A. für nicht nur die Zweifel an der Verständnisfähigkeit
dissoziative Schlußformen von Bedeutung, in denen einerZuhörerschaftfürdasWeseneinesgymnastischen
eineursprünglichadoxerschieneneBehauptunginmeh- Streitgesprächs setzen eine Grenze für ein sinnvolles
rere Teile gespalten wird, von denen mindestens eine Höchstmaß an Adoxität, auch das Wesen der Dispu-
dann glaubwürdiger erscheinen kann.[1] A. und En- tation selbst begrenzt sie. Die Aufgabe des Disputati-
doxon bezeichnen die beiden Extreme der Glaubwür- onsgegners, zu zeigen, daß sich aus der These des De-
digkeit oder Zustimmungswürdigkeit. Als solche sind fendenten Adoxeres ergibt bzw. sich aus endoxeren
siezunächstunabhängigvonFragenderWahrheit.Ent- Prämissen das Gegenteil der These ableiten läßt, setzt
sprechend setzt das A. immer auch einen Adressaten voraus,daßdiezuprüfendeThesekeinvollständigesA.
odereineZuhörerschaftvoraus,fürdieeinebestimmte darstellt.
Meinungadoxist. In der nacharistotelischen Zeit finden sich kaum
B. Geschichte. I. Antike.AlsvortheoretischesKonzept mehr ausdrückliche Diskussionen des A. als rhetori-
istdasA.bereitsinderSophistikvonzentralerBedeu- sches Konzept. Das Problem des Umgangs mit ableh-
tung.DieVerteidigungerkennbaradoxerThesendient nenswürdigenoderabgelehntenPrämissenoderThesen
denkommerziellenRedelehrerndes5.und4.Jh.v.Chr. tauchtjedochanmehrerenStellenderRhetoriktheorie
als Vehikel der Werbung für die eigenen rhetorischen wiederauf.DerprominentesteOrtinderspäterenRhe-
Fähigkeiten.[2] Zu den berühmtesten erhaltenen Ex- toriktheorie,dersichindirektmitdemA.auseinander-
ponatendieserArtgehörender‹LobpreisderHelena› setzt,istdasgenusturpebzw.genusadmirabileunddas
unddie‹VerteidigungdesPalamedes›desGorgias,so- genus humile in der Diskussion der rhetorischen Ver-
wiedieder‹Helena›und‹Busiris›desIsokrates.Umder tretbarkeitsgrade (genera causarum).[13] Quintilian
eigenenImagegefahrinderVerteidigungeineradoxen verweistinseinerkurzenDiskussionzumniedrigenVer-
These(wiederUnschuldderalsuntugendhaftverrufe- tretbarkeitsgrad(genushumile)ausdrücklichaufdasA.
nenHelena)zuentgehen,sinddieseÜbungsredeninder als terminologischen Vorgänger hin.[14] Während in
RegelmiteinerDistanzierungversehen,wieetwaGor- der aristotelischen Dialektik die Begriffe A.und Para-
gias’Hinweis darauf, dieVerteidigung derHelena nur doxon noch weitgehend gleichbedeutend genutzt sind,
alsspielerischesÜbungsstückkomponiertzuhaben[3], findetinderrhetorischenLehrevondenVertretbarkeit-
oderIsokrates’Einbettungdes‹Busiris›ineinenfiktiven graden eine terminologische Differenzierung statt. So
AntwortbriefandenzubelehrendenPolykrates.[4] bezeichnet der adoxe Vertretbarkeitsgrad (genus hu-
Als allgemeinsprachlicher Begriff erscheint das A. mile)Fälle,indenendieZuhörerschaftdemGegenstand
bereits vor Aristoteles[5]; rhetorik- oder dialektik- ehergleichgültiggegenübersteht,währendderparadoxe
theoretischeBedeutungerhälterjedocherstinderari- Vertretbarkeitsgrad (genus admirabile) Fälle umfaßt,
stotelischen ‹Topik›. Dort definiert Aristoteles das A. die ausdrücklich gegen herrschende Meinungen oder
nichtdirekt,sondernnuralsNegationdesEndoxons.So Moralverstoßen.[15]EineandereUnterscheidungzwi-
heißt es zu Beginn des ersten Buches vom Endoxon: schen A. und Paradoxon findet sich später im Bereich
«AnerkannteMeinungen[Endoxa]dagegensinddieje- derLobrede,dortbezeichnetdasadoxeGenusdasLob
nigen,dieentwedervonallenoderdenmeistenoderden moralischer Übel während der paradoxe Vertretbar-
Fachleutenundvondiesenentwedervonallenoderden keitsgrad das spielerische oder halbernste Lob von
meistenoderdenbekanntestenundanerkanntestenfür ‘Übeln’, die aber aus philosophischer (stoisch-kyni-
richtig gehalten werden.»[6] Im achten Buch[7] stellt scher)Sichtnichtwirklichschlimmsind(z.B.Tod,Ar-
AristotelesdemEndoxondanndasA.alsGegenteilge- mut)betrifft.[16]
genüber.DiesinnvolleNegationerfolgtdabeinichtim Ebenfalls inhaltlich wie auch terminologisch ist das
BereichderTrägerdesA.,sondernimBereichdesAus- A.fürdieTheoriedersogenanten‹Asystata›inderrhe-
sageinhaltes. Eine Definition des A. bestünde entspre- torischenStatuslehrevonBedeutung.Sostellenzumei-
chendnichtinderFormulierung«A.sinddiejenigen,die nendie‹Asystata›(oderstatusunfähigen Streitfälle)in
entwedervonkeinemodervondenwenigstenodervon ihrerGesamtheiteineArtAusdifferenzierungdesgenus
den Unwissenden [etc.] für richtig gehalten werden.» turpe dar[17], und zum anderen findet sich in späten
(was teilweise im deutschen Begriff der ‘Mindermei- Asystata-Listen, etwa bei Hermogenes, ein Asystaton
nung’abgebildetist),sonderninderForm«A.sinddie- mit der Bezeichnung ‹A.›.Hermogenes faßt unter die-
jenigen, die entweder von allen oder von den meisten semAsystatonFällezusammen,dieaufGrundihrerof-
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AfrikanischeRhetorik AfrikanischeRhetorik
fenkundigen Sittenwidrigkeit nicht verhandlungsfähig rische Tradition hervorgebracht hat. Vielmehr hängen
sind.SeinBeispielhierfüristeinMann,derseineEhe- rhetorische Traditionen in starkem Maße von der je-
frau zur Prostitution anhält und den Freier auf ausste- weiligen gesellschaftlichen Formation und kulturellen
hendeZahlungverklagt.[18] Konvention derjenigen Gruppe ab, in der sie gepflegt
II. Moderne u. Gegenwart. Im Mittelalter und in der werden. Aus diesem Grund läßt sich A. nicht als ho-
frühen Neuzeit lebt das Konzept des A. an den in der mogenesPhänomencharakterisieren,sondernallenfalls
Antike vorgezeichneten Stellen des rhetorischen Sy- RhetorikinklarumrissenenRegionenundGesellschaf-
stemsweiter.InderModernetretennebendiebereitsin tenAfrikasbeschreiben,überdiediesbezüglicheInfor-
der klassischen Rhetorik bekannten systematischen mationen vorliegen. Dabei ist zu berücksichtigen, daß
Orte zwei weitere Konzepte aus der Argumentations- eineintensivereErforschungafrikanischerRhetorikim
theorie,fürdiedasA.voneinergewissenBedeutungist. RahmendervergleichendenRhetorikbislangnochein
Dies ist zum einen die Behandlung der Dissoziation Desideratumdarstellt.[1]Darüberhinausistesumstrit-
oder Zergliederung bei Perelman und Olbrechts- ten, ob der Terminus ‹Rhetorik› universell anwendbar
Tyteca und zum anderen das Problem der tiefen Mei- istunddamitauchfürnicht-abendländischeTraditionen
nungsverschiedenheit bei Fogelin. Perelman und Ol- fruchtbar gemacht werden kann, oder ob ihm nicht
brechts-Tyteca stellen in der ‹Neuen Rhetorik› zwei vielmehr ethnozentrische Vorannahmen zugrunde lie-
grundlegende Argumentationstypen vor: Die Assozia- gen.[2]
tion, in der die Zustimmung einer Zuhörerschaft von AusdiesenGründen kanndiefolgende Darstellung
(endoxen) Prämissen auf das Beweisziel übertragen nichtumfassendundgeneralisierendsein,vielmehrmuß
wird, sowie dieDissoziation[19],inderdasBeweisziel exemplarisch vorgegangen werden. Da Nordafrika be-
von(adoxen)Prämissengetrenntwird.Sieschließenda- reits in den Artikeln ‹Islamische Rhetorik› und ‹Rhe-
mitverschiedentlichandieinderaristotelischen‹Topik› torik, außereuropäische: arabische Kultur› behandelt
vorliegendePrämissendifferenzierungan.R.Fogeliner- wurde, werden im vorliegenden Artikel vor allem die
örtert das A. in seinem Artikel über das Problem der rhetorischenKulturenimsubsaharischenAfrikadarge-
tiefenMeinungsverschiedenheiten.Darinerscheintder stellt,obwohldieUnterscheidungzwischennordafrika-
gesamte Prämissensatz des Gesprächspartners seinem nischen und subsaharischen Kulturen auch, aber nicht
Antagonisten derart adox, daß die vernünftige Argu- nurimBereichderRhetorikumstrittenistundsichbei-
mentation insgesamt unmöglich wird.[20] Beide Kon- de Großregionen durch Handelskontakte und Migrati-
zepte haben in der darauffolgenden Zeit zu einer onsströmewechselseitigstarkbeeinflußthaben.[3]Rhe-
lebhaften Diskussion geführt, die ein Beispiel für die torische Traditionen der afrikanischen Diaspora, ins-
Bedeutung des A. in der modernen Rhetorik und Ar- besondereinNord-undSüdamerika,wohinversklavte
gumentationstheoriegibt. Afrikanerdeportiertwurden,lassensichzumTeildezi-
diertaufafrikanischeWurzelnzurückführen.Siegehö-
ren zu den am besten erforschten Gebieten afrikani-
Anmerkungen: scherRhetorik,könnenaberindenvorliegendenÜber-
1vgl.Ch.Perelman,L.Olbrechts-Tyteca:DieNeueRhet.hg.
blickebenfallsnichteinbezogenwerden.[4]
vonJ.Kopperschmidt(2004)§89.–2vgl.LausbergHb.§241.–
II. TheorieundPraxisinderGegenwart.1. Traditionelle
3vgl.IsocratesIII,hg.undübers.vonL.vanHook(London,
KonzeptevonRedeundBeredsamkeit. Begriffe in afri-
Cambridge/Mass.1986)57.–4Isocrates[3]103ff.–5Imatech-
nischenSinnauchbeiAristoteles,z.B.Rhet.1384b31.–6Arist. kanischen Sprachen, die das Konzept ‹Rhetorik› aus-
Top.100b21–23.Übers.T.Wagneru.Chr.Rapp(2004).–7ebd. drücken würden, sind weitgehend unbekannt. Neex
VIII, 3ff. (158a ff.). – 8T. Wagner: Paradoxos, in: O. Höffe lammin˜n˜ z.B., das im westafrikanischen Wolof als die
(Hg.): Aristoteles-Lex. (2005) 423. – 9Arist. Top. 159a/b. – Übersetzung von ‹Eloquenz› erscheint[5], ist vermut-
10ebd. 160b. – 11ebd. 161b. – 12ebd. 160b18ff. Übers. v. T. lich eine spätere, metaphorische Rückübersetzung;
Wagneru.Chr.Rapp.–13vgl.Lausberg[2]§64;Auct.adHer.I,
wörtlich bedeutet es ‹gefällige Zunge›. ‹Mund haben›
5.–14Quint.IV,1,40.–15Ibid.–16vgl.Lausberg[2]§241.–
ist die Metapher, mit der die Igbo Nigerias Eloquenz
17vgl.LausbergHb.§91.–18Hermog.Stat.33,12.–19Perel-
bezeichnen.DerAusdruckwirdmitErfolgundIntelli-
man, Olbrechts-Tyteca[1] §89. – 20R. Fogelin: The Logic of
DeepDisagreements,in:InformalLogic7,1(1985)1–8. genzassoziiert.[6]DieweitgehendeAbwesenheiteines
Begriffes, der ‹Rhetorik› übersetzen würde, bedeutet
Literaturhinweis: jedochnicht,daßvorderKolonialzeitkeinmetasprach-
T.Wagner:Adoxos,in:O.Höffe(Hg.):Aristoteles-Lex.(2005) lichesBewußtseinvorhandengewesensei.Einberühm-
1–2. tersenegalesischer Schriftsteller beschreibt denUnter-
M.Hoppmann
schiedderRedezureinfachenBotschaftetwawiefolgt:
«Die Rede entstammt dem Menschen und strebt zum
^Argumentation^Dialektik^Disputation^Endoxa^
NewRhetoric^Statuslehre^Topik^Vertretbarkeitsgrade Menschen. Geist und Herz formen und gestalten die
Redegemeinsam, unddarinunterscheidet siesichvon
dereinfachenBotschaft.JeglicheRede,wennsienicht
dasHerzanrührt,gibtdemGeistArbeit.Dennwoim-
AfrikanischeRhetorik
mer sie aufkommt, da mußt Du sie ausspähen und
A.I.DefinitorischeAspekte.–II.TheorieundPraxisinder
durchsuchen, um zu erkennen, was sie enthält und be-
Gegenwart: 1. Traditionelle Konzepte von Rede und Bered-
samkeit.–2.RezeptionwestlicherRhetoriktheorien.–3.Insti- absichtigt.»[7]
tutionenundFormenrhetorischerAusbildung.–4.Anlässeund Der Eloquenz wird in fast jeder afrikanischen Ge-
OrtederRede.–5.RhetorischeGattungen.–B.Historische sellschafteinegroßeBedeutungzugesprochen.Beiden
Entwicklung:I.AlteSchriftkulturen.–II.OraleTraditionen.– Limba Sierra Leones wird ein weiser Mann vor allem
III.KolonialeZeit.–IV.PostkolonialeZeit. alsjemandangesehen,derdieFähigkeitbesitzt,gutzu
A.I. DefinitorischeAspekte.VonallgemeinenAspek- sprechen.[8] Die Barundi des östlichen Zentralafrika
ten afrikanischer Rhetorik zu sprechen, ist unmöglich, sehen ubgenge (erfolgreiche Schläue) als wichtige in-
daderafrikanischeKontinentkeineeinheitlicherheto- dividuelle Qualität an, die sich in der Regel im effek-
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