Table Of ContentGeorg Hormann/Wilhelm Korner/Ferdinand Buer (Hrsg.)
Familie und Familientherapie
WV studium Band 153
Georg Hormann / Wilhelm Korner
Ferdinand Buer (Hrsg.)
Familie
und Familientherapie
Probleme - Perspektiven - Alternativen
Westdeutscher Verlag
Der Westdeutsche Verlag ist ein Untemehmen der Verlagsgruppe Bertelsmann.
© 1988 Wcstdeutscher Verlag GmbH, Opladen
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Umschlaggestaltung: Horst Dieter Biirkle, Darmstadt
ISBN 978-3-531-22153-3 ISBN 978-3-322-97126-5 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-322-97126-5
Inhalt
Vorwort 7
I. Die Fami1ie - Probleme und Perspektiven
Ferdinand Buer
Emffihnmg 8
Johannes Groll
Biirgerliche Familie und Staat 13
Christiane Schmerl
My then und Konflikte der patriarchal en Familie 59
Ferdinand Buer
Die biirgerliche Familie zwischen Flexibilisierung und
Transformation. Realitaten - Illusionen - Utopien 105
II. Fami1ientherapie: Probleme und Altemativen
Georg Hormann
Emffihnmg 146
Wilhelm Korner
Zur Kritik Systemischer Therapien 153
Hans Zyguwslci
Familienintervention als Machtstrategie 185
Georg Hormann, Wilhelm Korner
Systemtheorie m der Praxis. Zwei Beispiele 213
5
Ulrich Kupfer, Eginhard Walter
Familientherapie-Ausbildung 239
Marianne Meinhold
Sozio-okologische Konzepte - alternative Grundlage
fur die Familienarbeit 252
Autorenverzeichnis 288
Personenregister 291
Sachregister 2%
6
Vorwort
An Familientherapien kniipfen sich angesichts des zuneh
menden Unbehagens an der Psychotherapie des Einzelnen
und nicht ausgebliebener EnWiuschungen iiber mogliche
Veranderungspotentiale weithin groBe Hoffnungen. 1m
Trend des grassierenden Psychobooms verfallen namlich
viele Arbeitsformen dem therapeutischen Sog. Dessen 00-
minanz drangt etwa sozialpadagogische Familienhilfe und
Familienfiirsorge in die Marginalisierung, was die herr
schende Hierarchie von Problemwahrnehmung und
-verarbeit~ng treffend widerspiegelt. Gegeniiber Ergebnis
sen und Uberlegungen familiensoziologischer und soziali
sationstheoretischer Forschung halt en sich bislang Fami
lientherapeuten eher abstinent, so daB eine sozialwissen
schaftliche Reflexion von Therapeutisierung und Klinifi
zierung sozialer Gegebenheiten am Beispiel der Familie
unabdingbar wird.
Das Gesprach zwischen disparaten Bereichen und An
wendungsfeldem zu beginnen, ist Anliegen dieses Buches.
Da es zweifellos schwierig ist, im Dickicht von origina
litatsheischenden, Schulenbildungen und Angeboten eine
verlaBliche Orientierung zu finden, danken wir allen Au
toren, die zu dem langst falligen Diskurs iiber den Stellen
wert von Familientherapien unterschiedlicher Ausrich
tung in der gegenwartigen Gesellschaftsformation beigetra
gen haben.
Ein besonderes Wort des Dankens gebiihrt damber hin
aus dem Westdeutschen Verlag und seinem Lektor, Herm
Dr. Schabler, der die Betreuung und ziigige Bearbeitung des
Projekts in engagierter Weise iibemommen hat.
Miinster, im Herbst 1987 Die Herausgeber
7
I. Familie - Probleme und Perspektiven
Einfiihrung
Ferdinand Buer
"Die Familie ist die a.lteste und bestandigste [!] aller Gruppen und
Institutionen. Sie grundet sich auf der sozialen Natur [!] des Men
schen sowie auf dem Faktum [!] der Geschlechts-und Generations
unterschiede: 'Man will forever be incomplete without woman, pa
rent without child; differences are of the essence of man as a fami
lial animal' (Ackerman 1966, S.71) ... Die Familie ist die einzige
[!] gesellschaftliche Einheit, in der Menschen aIle [!] Gedanken
und Wunsche au Bern, intensive Gefiihle zeigen und auf diese Weise
einander wirklich [!] kennenlernen k6nnen. Fur Erwachsene ist die
Familie zur Erhaltung ihrer psychischen Gesundheit und Ich
Integritat notwendig [!] ... Die Familie lehrt das Kind Wissensbe
stanqe, Fertigkeiten, Anpassungsmechanismen und Normen, die fiir
das Uberleben und die Integration in die Gesellschaft notwendig [!]
sind."
Mit dieser Skizzierung seines Familienbildes leitet Textor
(1985,1) seine umfassende Darstellung der amerikani
schen Familientherapie ein. Er stellt weiter fest, daIS sich
"viele Therapeuten (z. B. Jackson, Haley, Weakland,
Watzlawick) auf die Theorien von Kybernetikern, System
theoretikern und Mathematikern (berufen, F. B.). Hinge
gen werden Bucher und Artikel von Padagogen, Soziolo
gen und Sozialpsychologen nur sehr selten zitiert"
(ebd., 3). Diese Ignoranz sozialwissenschaftlicher Fami
lienforschung macht sich leider bei der theoretischen Erfas
sung der Familienverhaltnisse unangenehm bemerkbar.
Das Familienbild der herrschenden Schulen der Familien
therapie - seien sie nun strategisch, strukturell, verhaltens
therapeutisch, okologisch, erfahrungsbezogen oder psycho
dynamisch orientiert (vgl. ebd., 21 f.). - ist, wie auch in
dem Zitat des Textor-Textes ersichtlich:
8
unhistorisch: Es fiihrt vieles auf die "soziale Natur des Men
schen" zuriick, was die historische Familienforschung (vgl.
z. B. Weber-Kellermann 1974; Shorter 1977; Mitterauer u. a.
1982; Rosenbaum 1982) als dem geschichtlichen Wandel unter
worfen sieht;
- gesellschaftsblind: Es nimmt keine ausreichende Kenntnis von
der Formierung der Familienverhaltnisse durch die Gesell
schaftsformation, in der sie existieren. So kann es etwa nicht
systematisch die Kleinfamilie in unserer Gesellschaft als biir-.
gerlich bzw. patriarchalisch gepragt erkennen oder zwischen
Familienformen in der Arbeiterschaft und den neuen Mittel
schichten unterscheiden. Es ist daher
ideologisch: Es verschleiert die gesellschaftlichen Verhalt
nisse durch ein nivellierendes Einheitsbild von Familie. Da
durch werden die durchschlagenden gesellschaftlichen Ein
fliisse unsichtbar: Alle Probleme erscheinen als "hausge
macht". Es wirkt daher
affirmativ: Es lenkt aIle Anderungsbemiihungen auf innerfami
liale Kommunikation, deren Verbesserung nur dem Erhalt der
eben nicht thematisierten Familienform dient - ganz im Inte
resse der herrschenden Schichten in Staat und Gesellschaft.
Daher ist es uns wichtig, diesem familientherapeutischen
Familienbild ein sozialwissenschaftliches entgegenzuset
zen, das die Familienverhaltnisse als historisch geworden
und gesellschaftlich formiert begreift, urn so jegliche Fami
lienmythologie aufzuklaren und die Familienverhaltnisse
kritischer Veranderung zuganglich zu machen.
AIle drei Autoren, die hierzu einen Beitrag in diesem
Band geliefert haben, sind nun keineswegs typische Fami
liensoziologen: Johannes Groll ist Erziehungswissenschaft
ler, Christiane Schmerl Sozialpsychologin, ich selbst bin
Sozialpadagoge und Soziologe. Aber gerade das zeigt sich in
den Untersuchungen als Vorteil. Denn die herrschende Fa
miliensoziologie - jedenfalls in der BRD - ist noch keines
wegs in der Lage und bereit, den oben formulierten Anfor
derungen zu entsprechen (vgl. Schmidt-Relenberg u. a.
1976; Cramer 1982, 12-43). Allerdings bemiihen sich einige
ihrer kritischen Vertreter, die empirischen Erfahrungen
der Familientherapeuten aufzuarbeiten und fUr die Fami
liensoziologie fruchtbar zu machen (vgl. z. B. Rupp 1981;
Pieper 1986).
Groll versucht nun in seinem Beitrag "Biirgerliche Fa-
9
milie und Staat" die Zumutungen zu beschreiben und her
zuleiten, die in unserer Gesellschaft iiber den biirgerlichen
Staat an aIle Familien, ja an aIle Staatsbiirger, herangetra
gen werden. Die Familienverhaltnisse scheinen danach
weitgehend funktionalisiert zu sein fiir staatliche Zwecke.
Die biirgerliche Familienform konne nach wie vor den In
dividuen aufgeherrscht werden; sie sei keineswegs in der
Krise. Gerade diese machtvoll abgesicherte Stabilitat bringe
aber Krisen mit sich, Krisen, in die die Familienmenschen
geraten, weil sie mit dieser starren Form in Konflikt kom
men und an ihr oder den staatlichen Sanktionen bei Aus
bruchsversuchen leiden. Durch diese unerbittliche Betrach
tung der Familien gelingt es Groll, vielen Illusionen iiber
das Familiengliick den Boden zu entziehen.
Wahrend Groll den Staat als die eigentliche Formie
rungsagentur der Familien in den Mittelpunkt seiner Un
tersuchung stellt, macht Schmer! in ihrem Text "Myt hen
und Konflikte der patriarchalen Familie" das Patriarchat
zum Zentrum ihrer Betrachtung. Sie zeigt auf, wie durch
viel£altige Strategien die Frauen von den Mannern abhan
gig gemacht und sie dadurch mit ihren Kindern quasi zu
ihrem Besitz werden. DaB Frauen fUr diese inferiore Rolle
nicht geschaffen sind, machen zum einen die vielen von
Schmer! referierten Untersuchungen deutlich, die von den
unterschiedIichen Leidenszustanden in patriarchalen Fa
milien berichten. Zum anderen zeigen Frauen aber auch
Widerstand yom stummen Protest in der Familie bis zum
Ausstieg aus ihr und der Einrichtung von neuen Formen
des Zusammenlebens, in der Manner keine Rolle mehr
bzw. eine nur noch gleichberechtigte spielen.
Die patriarchale Ausgestaltung der biirgerlichen Fami
lie ist solange fiir die biirge~liche Gesellschaft und insbe
sondere die kapitalistische Okonomie funktional, wie sie
den ihnen zugewiesenen Aufgaben entspricht. Schon das
den Konjunkturzyklen parallele Einbeziehen/ AusstoBen
der Frauen in den bzw. aus dem ProduktionsprozeB und
der damit verbundenen starkeren/ schwacheren okonomi
schen Unabhangigkeit der Frauen als eine Voraussetzung
fUr S~~bstbestimmung zeigt, daB Patriarchat und kapitalisti
sche Okonomie in Konflikt geraten konnen. Jedenfalls sind
patriarchale Anspriiche und Anforderungn der kapitaIisti-
10
