Der Vegetarismus in der Antike im Streitgespräch: Porphyrios’ Auseinandersetzung mit der Schrift >Gegen die Vegetarier

240 Pages·2017·0.782 MB·German

by  Pedro Martins

Pedro Ribeiro Martins
Der Vegetarismus in der Antike im Streitgespräch
Beiträge zur Altertumskunde
Herausgegeben von Susanne Daub, Michael Erler,
Dorothee Gall, Ludwig Koenen und Clemens Zintzen
Band 360
Pedro Ribeiro Martins
Der Vegetarismus
in der Antike
im Streitgespräch
Porphyrios’ Auseinandersetzung mit der Schrift
›Gegen die Vegetarier‹
ISBN 978-3-11-050133-9
e-ISBN (PDF) 978-3-11-050290-9
e-ISBN (EPUB) 978-3-11-049904-9
ISSN 1616-0452
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© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Satz: Dörlemann Satz, Lemförde
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♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier
Printed in Germany
www.degruyter.com
für Delmar Martins

Inhaltsverzeichnis
Danksagung   IX
Einleitung   1
Ziel und Gegenstände der vorliegenden Arbeit   3
Zustand der Quellen   5
Einblick in die Forschungsgeschichte des Vegetarismus in der
Antike   8
Räumliche Terminologie   13
Struktur der Arbeit   16
Erstes Kapitel
Klodios aus Neapel, Herakleides Pontikos und die Schrift
Gegen die Vegetarier   19
1.1 Die Schrift Gegen die Vegetarier, der unbekannte Klodios aus
Neapel und die Zitierweise des Porphyrios   19
1.1.1 A llgemeine Darstellung der Schrift Πρὸς τοὺς ἀπεχομένους τῶν
σαρκῶν   19
1.1.2 Klodios aus Neapel in der modernen Philologie   24
1.1.3 Porphyrios und seine Zitierweise   29
1.1.3.1 Fragmente als Ausdruck des zitierten und des zitierenden
Autors   29
1.1.3.2 Porphyrios’ Zitierweise   31
1.1.4 Die Autorenfrage beim Fragment Gegen die Vegetarier   38
1.2 T ext und Übersetzung der Schrift Gegen die Vegetarier
(Πρὸς τοὺς ἀπεχομένους τῶν σαρκῶν)   46
1.2.1 Die Überlieferung des Textes   46
1.2.2 Text und Übersetzung des Fragments Gegen die Vegetarier   50
1.2.3 Scholien zur Schrift Gegen die Vegetarier   66
1.2.4 Textkritische Anmerkungen   67
Zweites Kapitel
Die dreischichtige Schrift Gegen die Vegetarier im Vergleich mit Theophrasts
Über die Frömmigkeit   70
2.1 Die drei historischen Schichten der Schrift
Gegen die Vegetarier   71
2.1.1 Die Frage der Tierethik in der Alten Akademie   71
2.1.2 Die Diskussion über das Fleischessen im 1. Jhr. v. und n. Chr.   81
2.1.3 Pro und contra Fleischkonsum in der Umgebung des
Porphyrios   93
VIII   Inhaltsverzeichnis
2.2 D ie Fragmente Gegen die Vegetarier
und Über die Frömmigkeit des Theophrast im Vergleich   100
2.2.1 Urgeschichte der Nahrung und die soziale Funktion des
Feuers   102
2.2.2 D ie Beziehung zwischen Menschen und Pflanzen
und die ethische Debatte um die Tierprodukte   114
2.2.3 Kannibalismus und Vegetarismus: Entgegengesetzte Diskurse
über Zivilisation   120
2.2.4 Das Wesen der Seele und die Verwandtschaft der Lebewesen   127
2.3 Zwischenfazit    133
Drittes Kapitel
Die Grenzen der Gerechtigkeit zwischen Menschen, Tieren und Pflanzen:
Oikeiosis, Philanthropia und „räumliche Terminologie“
in der Schrift DA   135
3.1 Bisherige Forschung über den Oikeiosis-Begriff   139
3.2 Die Stoiker bei Porphyrios   145
3.2.1 Erster stoischer Einwand   145
3.2.2 Weitere stoische Einwände   149
3.3 Die epikureische Oikeiosis   154
3.4 Klodios aus Neapel und Herakleides Pontikos:
Liebe und Philanthropia   157
3.5 Reichweite und Grenzen der Gerechtigkeit:
Räumliche Terminologie und Ethik   165
3.6 Porphyrios als „Grenzbestimmer der moralischen Landschaft“:
Übersetzung und Kommentar der Passage DA 3.26–27   176
3.7 Zwischenfazit    196
Zusammenfassung, Schlussfolgerungen und Ausblick   198
Anhang
Analyse der Stellen mit der MIPVU-Methode   201
Literaturverzeichnis   208
Editionen und Übersetzungen antiker Quellen   208
Sekundärliteratur   213
Register   223
Namen- und Sachregister   223
Stellenregister   226
Danksagung
Dies ist eine leicht geänderte Fassung meiner Dissertation, die im Rahmen meiner
Disputation am 14.  3.  2016 im Seminar für Klassische Philologie der Universität
Göttingen verteidigt wurde.
Viele haben zur Entstehung dieser Arbeit beigetragen. Bei einigen von ihnen
möchte ich mich an dieser Stelle namentlich bedanken. Zuerst bedanke ich mich
bei meiner Familie, insbesondere bei Neila Ribeiro, Pedro Paulo Santos Oliveira
und Pedro Trindade Martins. Auch meiner deutschen Familie ist für ihre Unter-
stützung zu danken: Frederik, Fabiana, Kathrin, Hermann und Hildegard Rutsch
seien herzlich bedankt.
Dann möchte ich meine Dankbarkeit gegenüber dem DAAD zum Ausdruck
bringen, der meinen Aufenhalt in Deutschland finanziell ermöglicht hat. Zu
danken habe ich ebenfalls der GSGG, insbesondere für die finanzielle Unterstüt-
zung in der Abschlussphase. Zusätzlich gebührt mein Dank der Jugendhillfe-
Südniedersachsen e.  V., dem Seminar für Klassische Philologie und dem Perso-
nal der BBK und der Real Biblioteca del Monasterio del Escorial, durch die eine
ideale Arbeitsatmosphäre ermöglicht wurde. Den befreundeten Doktoranden
aus dem Fachbereich, vor allem Elena Iakovou, Stephanie Däne, Konstantinos
Stamatopoulos, Gabriela Ryser, Nils Jäger, Merryl Rebello, Michele Solitario und
Johannes Park spreche ich für ihre Freundschaft und ihre fachliche Unterstüt-
zung meine Dankbarkeit aus. Ich bedanke mich bei den Dozenten und Forschern,
die mich auf dem Weg fachlich beraten haben bzw. einen Teil des Manuskripts
gelesen haben, insbesondere bei Frau Dr. Bencsik, Frau Dr. Natalia Pedrique, Prof.
Dr. Camilla Di Biase-Dyson, Prof. Dr. Monica Berti, Prof. Dr. Richard Sorabji, Prof.
Dr. Fay Edwards, Prof. Dr. Ilaria Ramelli, Prof. Dr. Loraine Oliveira, Prof. Dr. Orlene
de Carvalho, Prof. Dr. José C. Baracat Jr., aber auch bei Prof. Dr. Sandra Rocha und
Prof. Dr. Maria de Fátima Sousa, die mich während des Bachelors und Masters
begleitet haben. An die Freunde, die das Korrekturlesen übernommen haben,
Christian Wachter, Timo Brockmeyer, Max Hirche, aber insbesondere Tim Sulew-
ski: Vielen Dank! Bei den Freunden in Deutschland, die in verschiedenen Phasen
der Promotion für mich da waren, bedanke ich mich ganz herzlich: Eneas Romero,
Saulo de Matos, Mariana de Matos, Zaid Arbid, Aline Neutzling, Gabriel Machado,
Karolina Köhne, Philipp Gisbertz, Ruth Sandforth, Maria Gkamou, Lucas Romero,
Fanny Prouté, Maher Tyfour, Kawah Sido, Diego Pardo, Mario Aguilera und ganz
besonders bei Gianna, Marina und Michael Geßner. Auch den Freunden, die mich
aus Brasilien unterstützt haben, gebührt mein Dank: André Flexa, André Cidade,
João Paulo Denófrio, Félix Jácome, Cecilia Ricardo und Diogo Torres.
Ebenfalls möchte ich mich an dieser Stelle sowohl bei den Herausgebern
der Reihe „Beiträge zur Altertumskunde“ als auch bei den Mitarbeitern von De
X   Danksagung
Gruyter für ihre produktive und verständnisvolle Mitarbeit bedanken. Ich bin
außerdem der GSGG für den Druckkostenzuschuss und das Postdoc-Stipendium,
das die Bearbeitung der Dissertation ermöglicht hat, sehr dankbar.
Mein besonderer Dank gilt den Mitgliedern meines Betreuungsausschusses,
Prof. Dr. Julia Hauser für die anregenden Gespräche, Prof. Dr. Egelhaaf-Gaiser für
die Teilnahme als dritte Gutachterin an der mündlichen Prüfung, aber vor allem
Prof. Dr. Ilinca Tanaseanu-Döbler und Prof. Dr. Heinz-Günther Nesselrath, welche
die Arbeit hervorragend betreut haben und großes Engagement gezeigt haben,
als es eng (ἐν στενῷ) wurde.
Zuletzt bedanke ich mich bei Elena Montes Cobos für ihre liebevolle Unter-
stützung.