Contra o Feminismo Branco (2021' Intrínseca)

2022·3 MB·portuguese

by  Rafia Zakaria

Copyright © 2021 by Rafia Zakaria
TÍTULO ORIGINAL
Against White Feminism: Notes on Disruption
PREPARAÇÃO
Camilla Savoia
REVISÃO
Dandara Morena
Rayana Faria
LEITURA SENSÍVEL
Victória Lane
DESIGN DE CAPA
Holly Ovenden
ADAPTAÇÃO DE CAPA
Gabriela Pires
PROJETO GRÁFICO
Gabriela Pires
REVISÃO DE E-BOOK
Manoela Alves
GERAÇÃO DE E-BOOK
Cumbuca Studio
E-ISBN
978-65-5560-324-8
1ª edição
Edição digital: 2021
Todos os direitos desta edição reservados à
EDITORA INTRÍNSECA LTDA.
Rua Marquês de São Vicente, 99, 6º andar
22451-041 – Gávea
Rio de Janeiro – RJ
Tel./Fax: [phone]
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Sumário
[Avançar para o início do texto]
Capa
Folha de rosto
Créditos
Mídias sociais
Dedicatória
Nota da tradução
Nota da autora
INTRODUÇÃO
Em um bar de vinhos, um grupo de feministas
CAPÍTULO UM
No princípio, havia as mulheres brancas
CAPÍTULO DOIS
A solidariedade é uma mentira?
CAPÍTULO TRÊS
O complexo industrial do salvador branco e a feminista ingrata de
pele marrom
CAPÍTULO QUATRO
Feministas brancas e guerras feministas
CAPÍTULO CINCO
Liberação sexual é empoderamento feminino
CAPÍTULO SEIS
Crimes de honra, MGF e supremacia feminista branca
CAPÍTULO SETE
“Eu construí um templo feminista branco”
CAPÍTULO OITO
Da desconstrução à reconstrução
CONCLUSÃO
Sobre medo e futuros
Agradecimentos
Notas
Sobre a autora
Leia também
Para Rania, minha estrela brilhante e iluminada
Nota da tradução
Traduzir livros com temas contemporâneos — como o feminismo branco
— apresenta desafios específicos. Há muitas pesquisas e debates sobre
temas como feminismos, interseccionalidade, antirracismo e
branquitude sendo realizados, e todos os dias surgem novos conceitos e
palavras para designar determinadas ideias. Estamos lendo e
escrevendo sobre esses assuntos à medida em que as discussões
avançam e, por isso, ao mesmo tempo que é lindo acompanhar tanto
conhecimento sendo produzido, também é difícil sistematizá-lo, porque
a linguagem é peça-chave nessas discussões, e idiomas diferentes têm
tempos e contextos sociais diferentes. Uma expressão usada hoje talvez
já esteja ultrapassada daqui a dois anos, ou talvez não tenha o mesmo
sentido em outra língua, e é nesse contexto de mudanças intensas que
nos encontramos na tradução e edição deste livro.
Um claro exemplo disso é o termo “de cor” que aparece em nossa
tradução. Em inglês, “of color” é usado para designar de forma
abrangente pessoas de diferentes raças e etnias que não a branca, de
maneira que a branquitude não seja o referente central. É um termo
político, cunhado na luta pelo direito à autodefinição, e amplamente
utilizado nos debates feministas, pós-coloniais e antirracistas para se
referir à experiência coletiva e racializada de determinados grupos.
Embora o termo “de cor” em português ainda não seja popularmente
utilizado no mesmo contexto, tendo recebido uma carga depreciativa,
historicamente foi usado por ativistas antirracistas brasileiros e nomeou
algumas organizações negras no passado. Assim, decidimos traduzir “of
color” como “de cor”, retomando esse uso e o ressignificando.
Entendemos que a tradução precisava visibilizar a multiplicidade
étnico-racial e os processos políticos relacionados ao termo, e a
utilização de qualquer outra expressão, como “não branca” ou
“racializada”, seria contraditória em uma obra que aborda justamente a
forma como pessoas brancas são sempre colocadas como referencial em
algumas discussões, marginalizando outras raças e etnias.
Também vale jogar luz sobre o desafio da tradução de “brown”. Em
inglês, é um termo guarda-chuva frequentemente utilizado para
designar pessoas de pele mais escura, mas que não são negras, como
nativos e descendentes do sudeste asiático, do Oriente Médio e até
mesmo da América Latina. Não existe atualmente em português uma
palavra correspondente popularmente utilizada. No entanto, há um
movimento crescente de mulheres que se autodefinem asiáticas
marrons no Brasil, e por essa razão optamos por usar “marrom” ou “de
pele marrom”, compreendendo que é pela linguagem que questionamos
o poder hegemônico e termos mais representativos são propostos.