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DER
AEGYPTISCHEN SAMMLUNG
DES
NIEDERLÄNDISCH.EN REICHSMUSEUMS DER ALTERTÜMER IN LEIDEN
BESCHREIBUNG
DER
AEGYPTISCHEN SAMMLUNG
DES
NIEDERLÄNDISCHEN REICHSMUSEUMS DER ALTERTÜMER IN LEIDEN
DIE DENKMÄLER DER ZEIT ZWISCHEN DEM ALTEN UND MITTLEREN REICH
UND DES MITTLEREN REICHES
ERSTE ABTEILUNG
STELEN
VON
DR. P. A. A. B 0 E S E R
Mit 58 Abbildungen auf 40 Tafeln
- -
HAAG
MARTINUS NIJHOFF
1909
ISBN 978-94-015-2119-2 ISBN 978-94-015-3328-7 (eBook)
DOI 10.1007/978-94-015-3328-7
Softcover reprint of the hardcover 1s t edition 1909
ABKÜRZUNGEN IM TEXT UND IN DEN HIEROGLYPHISCHEN REGISTERN.
Taf. = Tafel.
cM. = Centimeter (die übliche Maassangabe ist in diesem Maasse).
H. oder h. = Höhe.
b. = Breitte.
Reg. = Register.
Z. = Zeile.
r. = Rechts.
1. = Links.
ZEIT ZWISCHEN DEM ALTEN UND MITTLEREN REICHE.
STELEN.
I. Stele des Sebak-necht-hor (Sbk-nbt-tu). 2. Stele des Dad (Dld) und seiner Frau.
TAF. I. TAF. I.
Geschenk der Herren C. W. LUNSINGH SCHEURLEER und Dr. jur. A. E. H. Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AM 101. LUMANS,
GOEKOOP zu 's-Gravenhage. Inventarnumm. F 1902/7 1. Museumskatalog S. 33 Description raisonnee D 77, S. 57. Museumskatalog S. 33 No 1.
No 2.
Diese Stele, woran sich die sitzenden Figuren des Verstor-
Die Inschrift enthält eine Opferformel an Anubis und eine benen und seiner Frau lehnen, enthält eine Opferformel an
Rede an die "Lebenden auf Erden". Dargestellt sind der Osiris und die Abbildung eines Mädchens.
Verstorbene, seine Frau, eine stehende Frau, deren Abbil- Die Hieroglyphen und die Abbildung des Mädchens vertieft.
dung jetzt grossenteils fehlt, und eine knieende Frau. Oben links ist die Stele abgebrochen.
Darstellungen und Inschriften in vertiefter Ausführung.
Kalkstein. H. 48 cM., b. 44 cM.
Die Trennungslinien und die Hieroglyphen rot und gelb. Die Literatur: W. PLEYTE: l'art antique egyptien dans le Musee de Leide,
Hautfarbe des Verstorbenen rot, sein Scepter und Stab und u. s. w. S. 51.
die Hautfarbe der Frauen gelb.
Oben und unten 1. abgebrochen.
Kalkstein, Grund: weiss. H. 59 cM., b. 44 cM.
MITTLERES REICH.
ERSTE ABTEILUNG.
STELEN.
Die Stelen des mittleren Reiches, wie wir die Zeit von der llten bis zur 13ten Dynastie inclusive benennen, lassen sich
folgendermassen gruppieren:
A. Datierte Stelen, das sind diejenigen Stelen, worauf das Regierungsjahr eines Königs verzeichnet ist. Hier haben wir
auch N° 6 untergebracht, weil der Name des Verstorbenen Cheper-ka-re Ctlpr-kl-rC) wie der des gleichnamigen Königs in
einer Kartusche steht_
B. Die undatierten Stelen; diese gehören grossenteils zur 12ten Dynastie. Nun ist aber die Möglichkeit nicht ausgeschlossen
dass einige Stelen dieser Gruppe etwas früher, andere etwas später datiert werden müssen. So gehören N° 39 und 40 zur
llten Dynastie, N° 27 und N° 42 zum Ende des mittleren Reiches_
Nach der Form teilen wir diese Gruppe folgendermassen ein:
a. Stelen in der Form einer oben gerundeten Platte.
b. Stelen in rechteckiger Form.
c. Stelen in Türform.
A. DATIERTE STELEN. Opfertisch mit Opfergaben; r. zwei Männer mit Opfergaben
und zwei Frauen mit einer Lotusblume in der Hand; 1. ein
3. Stele des Schreibers Antef-aker (if"lt-f-I~r). Mann und eine Frau unter deren Stuhl· ein Spiegel im
Futteral steht. IV. Ein Opfertisch mit Opfergaben; r. vier
TAF. H. Männer von welchen zwei mit Opfergaben, und drei Frauen;
1. ein Mann und eine Frau. V_ Acht Männer und vier Frauen.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 7. LEEMANS De- VI. Drei Männer mit Opfergaben, ein Bierbrauer vor einem
Bcription raisonnee V 3, S. 264. Museumskatalog S. 35 No 2. Gefäss, ihnen gegenüber ein Beambter, der ein paar San-
Diese Stele besteht aus sechs Registern. 1. Oben: "Jahr 33 dalen trägt, l:leine vier Töchter, jede eine Lotusbl urne haltend,
"unter der Majestät des Cheper-ka-re (Hpr-kl-rC) (Sesostris I), der und zwei Frauen mit Opfergaben.
"ewig lebt". Weiter drei Opferformeln an Osiris und Anubis; Die Hieroglyphen vertieft; die Darstellungen in Relief,
die erste ist für Amsu (imsw), Schreiber und Vorsteher der in vertieftem Felde. Die Hieroglyphen blau. Die Hautfarbe
Äcker des in Oberägypten gelegenen grossen thinitischen der Männer rotbraun, der Frauen gelb. Das Haar schwarz.
Gaues "dessen Süden ", wie die Inschrift erwähnt, "bis zum Die Kleider der Männer weiss, der Frauen grün. Die Stühle
tentyritischen, dessen Norden bis zum panopolitischen Gau gelb. Die drei horizontalen Bänder unter VI: das oberste
reicht". Sehr wichtig für die Geschichte der 11 ten Dynastie dunkelgmu, das mittlere gelb, dal:l unterste rot.
ist, wie es weiter heisst, dass der Urgrossvater des Amsu Kalkstein, Grund dunkelgrau. H. 143 cM., b. 80 cM.
(tmsw) Ackerschreiber im Gebiete des Gaues von Abydos Literatur: C. LEEMANs, LeUre ä Mr. F. SALVOLINI sur les monuments Egyp-
tiens portant des legendes royales ete. Leide 1838. Taf. III NO 33, S. 33;
seit der Zeit des Horus Uah-anch (Wll;tJnij) des Königs von E. DE ROUGI':, Revue archeologique I, Serie VI, 2, S. 557;
Ober- und Unter-ägypten des Sohnes der Sonne Antef (intt) H. BRUGSCII, Geographische Inschriften I S. 211;
gewesen sei. Der Name dieses Königs Antef I ist ohne Kar- S. BIRCII, Transactions of the Society of Biblical Archaeology. Vol. IV S. 186;
J. LIEßLEIN, Hieroglyphisches Namenwb. NO 108;
tusche. H. Ein Opfertisch mit Opfergaben, r. ein Mann und K. PIEIIL, Inscriptions hieroglyphiques recueillies en Europe et en Egypte,
zwei Frauen; die eine Frau hat unter ihrem Stuhl einen troisieme Serie, XXI-XXII;
Naos, die andere einen Spiegel im Futteral; 1. ein Mann und \v. SPIEGELßERG, Recueil de travaux relatifs ä la philologie ct ä l'arclu!o-
logie Egyptienlles et Assyriennes XXIII, 1901, S. 10'1;
eine Frau, unter deren Stuhl ein Spiegel im Futteral steht; G. STEINDORFF Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde,
unter dem Tisch ein Gestell mit drei Gefässen. IH. Ein Band XXXIII, S. 90;
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 3
K. SETRE, Zeitschrift für Ägypt. Sprache u. s. w. Band 42, S. 132; gistern. Am oberen Rande der Hohlkehle eine verstümmelte
J. H. BREASTED, The American journal of Semitic languages and literat ures,
Inschrift, woraus hervorgeht, das Sesostris I in seinem 42.
Vol. XXI, S. 166;
Regierungsjahre seinen Sohn Amen-ern-hat II zum Mit-
J. H. BREASTED, Ancient records of Egypt I, S. 254.
regenten annahm. I. Eine Inschrift, welche eine Rede des
Verstorbenen enthält und eine Opferformel an Osiris, Anubis,
4. Stele eines Beamten Antef (intf). Hekt und Chnum. II. Zehn Männer und drei Frauen bringen
dem Verstorbenen und seiner Frau, die an einem Opfertisch
TAF. III.
sitzen, Speisen. Unter dem Tisch ein Kuhkopf und ein
Gestell mit vier Krügen; unter den Sesseln ein Hund, unter
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 72 und 73.
LEE1>IANS Description raisonnee V 6, S. 267. Museumskatalog S. 36 No 4. dem Sessel der Frau ein Spiegel im Futteral. IH. Der Ver-
storbene mit Scepter und Stab in der Hand bei einem
Diese Stele, deren Hohlkehle und Seitenpfeiler lose sind,
Opfertisch , worunter eine gerupfte Gans liegt. Acht Männer
besteht aus vier Registern. I. Auf dem oberen Rande der
und sechs Frauen, die Opfer bringen; ein Bierbrauer bei
Hohlkehle das Jahr 9 des Königs Amen-ern-hat 11. Die Zeichen
einem Gefäss und ein Mann, der einen Ochsen schlachtet.
stn bjtj vor der Kartusche sind hieratisch geschrieben. Weiter
Vor dem Tisch ein Zwerg.
eine Inschrift von 17 Zeilen; Z. 1-Z. 6 eine Rede des Ver-
Die Hieroglyphen vertieft, die Darstellungen in Relief in
storbenen, Z. 7- Z. 10 eine Opferformel an Osiris und Chenta-
vertieftem Felde. Die Farben in dem Hohlkehlenornament
menti, Z. ll-Z. 15 Rede des Verstorbenen. H. Der Verstorbene
blau, rot und grün; von dem Blau nur Spuren. Das Haar
und seine Frau, unter deren Stuhl ein Spiegel in einem
schwarz. Die Hautfarbe der Männer rot. Die Kragen und
Futteral steht, an einem Opfertisch , worunter zwei Gestelle
Armbänder des Verstorbenen und seiner Frau blau. Die
mit Krügen stehen, zwei seiner Söhne bringen Opfergaben.
Opfer blau und grün. Die Hieroglyphen und Trennungslinien
IH. Die Eltern des Verstorbenen sitzen an einem Opfertisch ;
grün. Die zweite der drei Horizontallinien unter III rot.
unter dem Stuhl der Frau ein Spiegel im Futteral; unter
Der obere Ra.nd der Hohlkehle links und der Rundstab
dem Opfertisch ein Oryxkopf und ein Krug; ihnen gegen-
oben abgebrochen.
über zwei Männer, welche Opfer bringen. IV. Vier Frauen
Kalkstein. H. 160 eM., b. 105 cM.
von welchen drei mit einer Blume in der Hand; die vierte
Literatur: LEEMANS, Lettre a Mr. SALVOLINI u. s. w. Taf. IV, NO 37, S. 34-36;
trägt ein Gefäss auf dem Kopfe; ein Mann, der zwei Krüge LEPSIUS, Auswahl. Taf. 10;
LEPSIUS, Zwölfte Dynastie, II, NO 4;
an einem Joch trägt; ein Bierbrauer , der Teig knetet in
WIEDEMANN, Ägyptische Geschichte S. 245;
einem Gefass. Die Inschriften der Pfeiler enthalten einen
LIEBLEIN, Namenwb. NO 110;
Text mit den Namen des Upuat, des Chentamenti und des ERMAN, Aegypten I S. 234;
FLINDERS PETRIE, A History of Egypt 1895, I S. 164;
Verstorbenen. Unter diesen Inschriften eine Abbildung des
CRUM, Proceedings of the Society of Biblical Archaeology XVI, S. 132 ff.;
Verstorbenen.
Aegyptische Grabsteine und Denksteine aus Süddeutschen Sammlungen heraus-
Die Hieroglyphen und Darstellungen vertieft. Das Orna- gegeben von W. SPIEGELBERG 11, bearbeiteit von Dr. K. DYROFF (und) Dr. B.
PORTNER S. 3;
ment der Hohlkehle zeigt Spuren von rot und gelb. Die
PIERL, Inscriptions hieroglyphiques troisieme Serie, XX-XXI.
Hieroglyphen blau; diese Farbe aber nur in den Inschriften
der Pfeiler vollständig erhalten. Das Haar schwarz. Die
Hautfarbe der Männer rot, der Frauen gelb. Die Opfergaben 6. Stele eines Vorstehers des grossen Hauses
Cheper.ka-re (!:!pr.k~.r().
gelb und rot. Der Oryxkopf: am Kopf und am Ohr gelb, die
Hörner blau, am Hals unten rot.
TAF. V.
Die Register II-IV r. ein wenig zerstört.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 64. LEEMANS
Kalkstein. H. 119 c~l., b. 57 cM.
Description raisonnee V 5, S. 267. Museumskatalog S. 37 No 6.
Literatur: LEEMANS, Lettre a Mr. F. SALVOLINI. Taf. V, NO 44 und S. 39;
WIEDEMANN, Ägyptische Geschichte S. 246;
Diese Stele mit ausgearbeiteter Hohlkehle und Rundstab
LIEBLEIN , Namenwb. NO 117;
mit Linienornament besteht aus fünf Registern, von je zwei
PIERL, Inseriptions hü~roglyphiques troisieme Serie, XXIIIA-XXIVB;
BORCIlARDT, Zeitschrift für Ägyptische Sprache u. s. w. XXXVII, S. 82. Reihen Inschriften umgeben. Die erste Reihe enthält Opfer-
formeln: r. an Anubis, 1. an Osiris; die zweite Reihe die
Titulatur und den Namen des Verstorbenen. Die Register
5. Stele eines Erbprinzen Upuat-a (Wp-w~-wt-().
enthalten: I. Oben eine Opferliste , darunter: vier Gefasse,
zwei Gefässe für Schminken, welche ein Säckchen nach-
TAF. IV.
ahmen, zwei zusammengelegte weisse Stoffe, ein Priester,
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 63. LEE1>IANS
weiter eine gerupfte Gans und andere Opfergaben i schliesslich
Description raisonnee V 4, S. 266. Museumskatalog S. 37 No. 5.
der Verstorbene bei einem Opfertisch , darunter ein Krug,
Diese Stele, in Türform , mit ausgearbeiteter Hohlkehle ein Tisch mit Opfergaben u. s. w. H. Ein Mann und eine
und von einem Rundstab eingefasst, besteht aus drei Re- Frau, auf einem Sessel sitzend, mit einer Blume in der
4 BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN.
Hand, ihnen gegenüber zwei stehende Männer. IH. Ein bracht sind; 1. die Kartusche des Amen-em·hat II1. II. in
Mann und vier stehende Frauen, jede eine Lotusblume in der Mitte Darstellung einer Stele mit ausgearbeiteter Hehl-
der Hand haltend. IV. Drei stehende Frauen mit einer Lotus- kehle und von einem Rundstab eingefasst; sie enthält den
blume in der Hand, und zwei Männer. V. Darstellung der Namen des Verstorbenen zwischen zwei aufgehobenen Armen
Grabfassade ; über der Tür, welche mit zwei Riegeln ver- auf einem Untersatz, weiter zwei Augen, darunter der
schlossen ist, die zwei Augen. An beiden Seiten Inschriften Vater und die Mutter des Verstorbenen bei einem Opfer-
mit einem Lobpreis: r. an Osiris, 1. an U puat und zwei tisch ; gegenüber ihnen einer ihrer Söhne. An beiden Seiten
Abbildungen des Verstorbenen. dieser Steledarstellung eine Opferformel an Osiris und
Die Hieroglyphen und Darstellungen vertieft, nur der Ver- darunter: r. ein Bruder des Verstorbenen, 1. der Verstorbene
storbene (H) in Relief in vertieftem Felde. Die Hohlkehle selbst. III. Es sind vorgezeichnet: r. ein Mann und drei
gelb. Das Haar schwarz. Die Hautfarbe der Männer rot, der Frauen, 1. eine Frau und drei Männer, die Inschriften unleser-
Frauen gelb. Die Opfer zum Teil rot oder blau. Die Tür der lich. IV ist leer.
Grabfassade zeigt Spuren von rot. Die Hieroglyphen und Darstellungen vertieft. Die Haut-
Die Hohlkehle oben 1. beschädigt. Der Rundstab unten farbe der Männer, die beiden aufgehobenen Arme, der
an beiden Seiten abgebrochen. Untersatz und die beiden Augen rot, in III sind die Kon-
turen der Personen rot, und die Hieroglyphen schwarz vor-
Kalkstein. H. 165 cM., h. 100 cM.
gezeichnet.
Literatur: LEEMANS, Lettre a Mr. SALVOLINI. Taf. III, NO 29, S. 30;
WIEDEMANN, Ägyptische Geschichte S. 245;
Kalkstein. H. 74 cM., b. 50 cM.
LIEBLEIN, Namenwh. NO 122;
Literatur: LEEMANs, Lettre ä Mr. F. SALVOLINI, S. 36 und 41, Taf. IV NO 38,
PIEHL, Inscriptions hieroglyphiques troisit!me Serie XIX;
und V, NO 50 und 51;
ERMAN, Aegypten I S. 142.
LIEBLEIN, Namenwh. NO 148;
WIEDEMANN, Ägyptische Geschichte S. 261;
PIEHL, Inscriptions hieroglyphiques troisieme Serie XXIV.
7. Stele eines Schatzmeisters Mhat (MI;l~t).
TAF. VI.
Aus der Sammlung J . D'A NASTASY. Inventarnumm. AP. 67. LEEMANS
Description raisonnee V 2, S. 264. Museumskatalog S. 37 No 7.
Die Stele besteht aus zwei Registern. 1. Oben das Jahr 9
des Königs Cheper-ka-re CHpr-kj-r(), (Sesostris I); über der B. UNDATIERTE STELEN.
Kartusche das Himmeldach. Weiter eine Inschrift von 9
Zeilen; Z. l-Z. 4 enthält eine Opferformel an Osiris, Z.4- a. STELEN IN DER FORM EINER OBEN GERUNDETEN PLATTE.
Z. 9 eine Rede des Verstorbenen. 11. Der Verstorbene bei
einem Opfertisch , worunter zwei Krüge stehen, ihm gegen- 9. Stele und Tempelehen eines Truppenführers
über zwei Männer, die Opfer bringen. Hka-ab (l;:Ik~-ib).
Die Hieroglyphen vertieft, die Darstellungen in Relief im
TAF. VIII.
vertieftem Felde.
Kalkstein. H. 160 cM., h. 77 cM. Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. SO. LEEMANS
Literatur : LEEMANS, Lettre a Mr. SALVOLINI. Tar. III NO 34, S. 34; Description raisonnee V 119, 120, S. 297 u. s. w. Museumskatalog S. 35
WIEDUANN, Ägyptische Geschichte S. 241; No 1.
LIEBLEIN, Namenwh. NO. 102;
FLiNDERS PETRIE, History of Egypt S. 163;
Hinter dem Ternpelchen, das in einer sandsteinenen Basis
PIEHL, Inscriptions hieroglyphiques troisieme Serie, XIX.
ruht, findet sich ein Stück desselben Mate-
rials, auf dem sich die Stele erhebt. Das
Tempelehen hat vorn zwei nischenförmige
8. Stele eines Vorstehers des Kornspeichers
Türöffnungen ; (siehe für die darauf ange-
Re-s-hetep-ab-anch (R(-sH,tp-ib-(nb).
brachten Texte die hier neben stehenden Ab·
TAF. VII. bildungen) a. die nischenförmige Türöffnung
rechts; b. die nischenförrnige Türöffnung links.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 21. LEEMANS
Jede Seite hat Inschriften und eine ähn-
Description raisonnee V 7, S. 268. Museumskatalog S. 44 No 41.
liche Türöffnung ; (siehe die hier folgenden
Diese Stele besteht aus vier Registern. 1. Oben die ge- Abbildungen) c. rechte Seite; d. linke Seite.
flügelte Sonnenscheibe, darunter: r. Osiris mit einem Scepter, a. Auf dem Dache (siehe Abbildung e) zwei b.
worauf der Pfahl "ded" und die Hieroglyphe "ane h" ange- Zeilen Hieroglyphen.
BESCHREIBUNG DER ABBILDUNGEN. 5
Die Inschriften enthalten Opferformeln an Osiris, Upuat Farbe ist fast ganz verschwunden. Die Hieroglyphen sind
und Anubis. vertieft und mit blau ausgefüllt. Spuren derselben Farbe
zeigen auch die Streifen, durch welche die Inschriftzeilen
eingerahmt sind.
An der rechten Türöffnung der Vorderseite ist der ganze
Rundstab abgebrochen.
Kalkstein. Das 'fempelehen: H. 39.5 eM , b. 31.5 elf. Die Stele: H. 77.5 e~l.,
b. 48 eM.
Literatur: LIEBLEIN , Namenwb. NO 453.
10. Stele eines Palastvorstehers Set-isis (S~t-18t).
TAF. IX.
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP~ 65. LEEMANS,
Description raisonnee V 3, S. 285. Museumskatalog S. 36, No 3.
Die obere Hälfte dieser Stele enthält: r. eine Opferformel
an Osiris, 1. eine Opferformel an Osiris, Re und Geb. Unter
diesen Inschriften: zwei Matten mit Opfergaben, drei Opfer-
tische und ein Gestell mit vier Krügen. An beiden Seiten
sind ein Mann und eine Frau sitzend dargestellt. Die untere
c.
Hälfte besteht aus zwei Registern: 1. ein Tisch mit Gefässen,
Die Hohlkehle und der Rundstab jeder Türöffnung zeigen
u. a., sechs Männer und drei Frauen. II. In der Mitte die
Fassade des Grabes, in dessen Nähe zwei Männer einen Ochsen
schlachten; 1. zwei Männer mit Opfergaben, ein Dritter mit
zwei Gefässen, ein Harfenspieler bei einem Opfertisch, und
ein Mann; r. fünf Männer mit Opfergaben u. s. w.
Die Hieroglyphen und Darstellungen vertieft. Die Hierogly-
phen weisen Spuren von blau auf; die Hautfarbe der Männer
rot, die des Harfenspielers , des Schatzmeisters Cheti (Htj)
(untere Hälfte I! Reg. r), und die der Frauen gelb; die
Stühle gelb, die Matten, worauf die Stühle und die Opfer-
gaben stehen, grün, die Opfergaben grün, blau und rot, die
Krüge rot oder gelb, die Blätter, womit die Opfertische belegt
sind, gelb. Die Brote auf dem Tische in II Reg. der untere
Hälfte gelb.
Kalkstein. H. 16\ eM., b. 75 eM.
Literatur: LIEBLEIN , Namenwb. NO 237.
11. Stele eines Beamten Beb (Bb).
d
TAF. X.
abwechslend eine rote und eine grüne Bemalung. Die grüne
Aus der Sammlung J. D'ANASTASY. Inventarnumm. AP. 13. LEElIANS,
Description raisonnee V 88, S 288. Museumskatalog S. 38, N° 9.
Diese Stele besteht aus drei Registern: I enthält 13 horizon-
tale Zeilen; Z. 1-Z. 8, eine Opferformel an Osiris, Anubis,
Hekt, Chnum und aUe Götter von Abydos; Z. 8-Z. 13, eine
Rede des Verstorbenen. II. Der Verstorbene und seine Frau
bei einem Opfertisch , worunter ein Krug steht, ihnen gegen-
über ein Beamter mit einer Gans in der Hand. II!. Der
Sohn des Verstorbenen zwischen seiner Frau und einer
anderen Frau mit Opfergaben. Die Hieroglyphen vertieft, die
Darstellungen in Relief in vertieftem Felde.
Kalkstein. H. 101 eM., b. 56 eM.
Literatur: LIEBLEIN , Namenwb. NO 377.
PIEHL, Inseriptions hieroglyphiques, troisieme serie, XXV, C.
2
