Table Of ContentUNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID
FACULTAfl DE FILOLOGÍA
DEPARTAMENTO DE FILOLOGÍA HISPÁNICA
DON ANTONIO VALLADARES DE SOTOMAYOR,
AUTOR DRAMATICO DEL SIGLO XVIII
Memoria para optar al Grado de Doctor,
presentada por el licenciado El Sayed El
Sayed Ibrahim Sohelm, baje la dirección
del prof. Dr, Emilio Palacios Fernández.
Dedicatoria
A mis padres.
que en paz descansen.
A ml esposa e hijos,
ÍNDICE
II
ÍNDICE
Página
INTRODUCCION VI
NUCAS XIV
CAPITULO PRIMERO. VIDA Y OBRA NO DRAMATICA DE
VALLADARES 1
1, Noticias biográficas 2
1,1 Valladares periodista 13
1.2 Valladares novelista 25
1.3 Valladares poeta lírico 42
NOTAS 47
CAPÍTULO SEGUNDO, VALLADARES Y EL TEATRO DE
SU TIEMPO 64
2. Panorama general del teatro en el siglo XVIII 65
.............~...
2.1 Valladares en la escuela de Comella 73
,.,..,,..,.....,........,...,.,.,..
2.2 El teatro de Valladares 79
NOTAS 88
CAPÍTULO TERCERO. LA COMEDIA HISTÓRICA 97
3. La comedia histórica ante la crítica 98
3.1 Modalidades de la comedia histórica 100
3.2 La comedia heroica de Valladares 100
•,,,,,,,,,...,,,•,.,...,..,,,...,.,
3.2.1 Las fuentes 102
III
3.3 Los protagonistas 106
3,4 Motivos fundamentales 125
3,5 Pervivencia de la tradición dramática nacional 141
3.6 La puesta en escena 144
3.7. La comedia heroico-militar de Valladares 149
....,........,........,...
3.7.1 Las fuentes 149
3.7.2 Los protagonistas 152
3.7.3 Motivos fundamentales 166
3.7.4 Influencia de la tradición dramática nacional 171
..,,,..
3.7.5 La puesta en escena 177
NOTAS 183
CAPITULO CUARTO. LA COMEDIA SENTIMENTAL 198
4.1 Introducción a la comedia sentimental 199
,.,,.,.,,,,,..,,,,.,,.,.,.
4,2 Títulos y cronología de las comedias sentimentales
de Valladares 202
4,3 Las fuentes 205
4.4 La temática 208
4.4.1 El matrimonio 208
4.4.2 Exaltación de la virtud 240
,,,...,,,,,.,,,.,.,,.,,.,..,..,,....,,,...,~,,.
4,4.3 Lajusticia criminal 255
4.4.4 La virtud en el mundo de los negocios 262
....................~
4.4.4.1 Los personajes 269
4.4.4.2 Los protagonistas 269
4.4.4,3 Los antagonistas 277
IV
4.4.4.4 La Técnica dramática 282
NOTAS 299
CAPITULO QUINTO. LA COMEDIA DE MAGIA 322
5. Introducción al género 323
5.1 Títulos y cronología 329
5.2 Los personajes 350
5.3 La técnica dramática 354
NOTAS 363
CAPÍTULO SÉ5CFO. LATRAGEDIA 377
6. IntroduccIón 378
6.1 Las fuentes y argumentos 381
6.2 La temática 394
6.3 Los personajes 404
6,4 La técnica dramática 412
NOTAS 419
CAPÍTULO SÉPTIMO. EL TEATRO MENOR 426
......,.,.......,,...,,,..
7. Introducción 427
7.1 Los sainetes de Valladares 434
7.2 Los personajes 450
7.3 La técnica dramática 455
NOTAS 463
V
CONCLUSION 467
NOTAS 476
BIBLIOGRAFIA 477
1. Bibliografia de Antonio Valladares 478
A- Documentos manuscritos 479
B- Obra no dramática (impresa) 483
O- Obra dramática 487
1- Comedias manuscritas 487
2- Comedias impresas 493
3- Sainetes manuscritos 496
...,................,.....,...,,..,,,,,...,.,
4- Otras piesas cortas (manuscritas) 498
•........,.,,,.,....,.....
II. Estudios sobre Valladares 500
.......,..,,.,,........,,....,..,...,,,.,..,.,,.....,,
III. Bibliografia general 503
IV, Publicaciones periódicas 522
~
INTRODUCCIÓN
VII
INTRODUCCIÓN
Con el cambio de siglo y el advenimiento de una nueva dinastía, se van
a producir en España una serie de novedades, algunas de las cuales ya
habían sido planteadas en el siglo XVII. Estas reformas implican una
actitud crítica que acabará desembocando en un movimiento que llamamos
Ilustración.
En el plano económico y social, la expansión económica de la época
de Carlos III coincide con el desarrollo de la burguesía y el repliegue de las
clases privilegiadas; nobleza y clero, Un cierto aperturismo posibilita el
acceso a puestos de poder a quienes antes no hubieran podido tenerlos.
Reformistas y partidarios del poder absoluto de la Monarquía se alían para
crear gobiernos fuertes preocupados por efectuar los cambios desde arriba.
Por ello, los Borbones desarrollan una política social encaminada a la
conversión de la nobleza en instrumento útil al servicio del Estado: a la
protección de la burguesía y de las clases medias y a la rehabilitación del
artesanado, haciendo digno cualquier trabajo, En la reforma económica
cabe destacar las Sociedades Económicas de Amigos del País y las Juntas
de Comercio. Las primeras fueron impulsadas por Carnpomanes y se
preocupan desde la enseñanza técnica a la beneficencia, pasando por la
agricultura. Mientras las segundas fomentaron los estudios náuticos y
técnicos y premiaron a los alumnos más aventajados.
Uno de los objetivos primordiales del Despotismo ilustrado era el
ideal pedagógico de “educar al pueblo”. Con Carlos Ulla educación nacional
comenzó a ser considerada como un servicio público. El gobierno, las
Sociedades de Amigos del País y las Juntas de Comercio se interesaron por
la enseñanza primaria.
:
VIII
Tras la expulsión de los Jesuitas, se ordenó la creación de escuelas de
niños en todos los pueblos importantes y en 1793, Godoy pensó en
generalizar la enseñanza primaria. Una de las consecuencias de la
deportación de los Jesuitas fue la especial atención prestada a los estudios
de cultura general y preparatorios de los universitarios, militares y
marinos.
Por lo que a las inquietudes culturales se refiere, la Ilustración
española simboliza con sus cuatro generaciones fundamentales toda la
polémica de la centuria. La generación del padre Feijoo la crítica se
- -
dedica al desescombro de las ruinas de la cultura barroca; la del Padre
Flórez la erudita se encarga de la recopilación de materiales para el
- -
nuevo edificio de la cultura; la de Campomanes, la reformista, Inicia la
reconstrucción política y social; y la de Jovellanos, la neoclásica, presencia
el derrumbamiento de este nuevo edificio como consecuencia de la
Revolución Francesa que convirtió a los ilustrados en sospechosos.
En el terreno de la literatura, el tránsito entre el barroquismo y el
Neoclasicismo se verifica en la década de los treinta, El espíritu neoclásico
cristaliza con la Poética del preceptista aragonés Ignacio de Luzán,
partidario de la tendencia docente y moralizadora en la poesía y de las
unidades en la dramaturgia. No obstante, el genio español rechaza las
normas y los modelos literarios extranjeros, especialmente los franceses,
prefiriendo el apego a la tradición dramática nacional.
De ahí surgieron dos bandos opuestos: el de los neoclásicos y el de los
tradicionales. Los primeros son partidarios de la innovación en el teatro,
imponiendo una dramaturgia más culta y arreglada. Sin embargo, sus
intentos se estrellan contra la resistencia de un público sencillo que no
asistía al teatro para cansar su pensamiento, sino para divertirse con las
aventuras en mundos exóticos, la música y canciones y la tramoya con sus
prodigios, Esta circunstancia propició la gran oportunidad ante los
dramaturgos populares, que se consagraron a inundar las compañías
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