Table Of ContentВ настоящем Томе печатаются откры
тые П. Д. Уховым в конце 1950-х годов,
неизвестные ранее.исследователям, русские
народные песни из знаменитого Собрания
П. В. Киреевского — классики фольклора.
В публикации входят те из вновь открытых
материалов, которые относятся к теме
«литература и фольклор». Это песни, соб
ранные для П. В. Киреевского писателями.
Публикации открываются песнями в
записи Л. С. Пушкина, стоявшего у колы
бели этого великого памятника русской
народной культуры. Печатаются все из
вестные в-настоящее время песни, запи
санные поэтом или другим путем им соб
ранные.
Вслед за пушкинскими записями следуют
украинские песни и думы из коллекции
Н. В. Гоголя — небольшое, но очень цен
ное собрайие произведений исторического
эпоса украинского народа.
Роль и значение Собрания П. В. Киреев
ского в развитии русской литературы осо
бенно наглядно раскрывает участие в нем
А. В. Кольцова. Песни, записанные им,
впервые помещаются здесь полностью.
В книге публикуются также песни, за
писанные или добытые от собирателей
писателями: Н. М. Языковым (удалые,
казачьи и др. песни), П. И. Якушкиным,
Н. А. Костровым, В. И. Далем (полное
описание свадебного обряда с текстами
песен и песня о Пугачеве), А. М. Тургене
вым, А. X. Востоковым, С. П. Шевыревым,
Д. II. Ознобишиным (ранние записи исто
рических песен), К. Д. Кавелиным,
А. В. Марковичем, 10. В. Жадовской,
А. Ф. Писемским, II. И. Мельниковым
(А. Печерским) и самим II. В. Киреевским.
Публикации материалов каждой коллек
ции сопутствуют краткие предисловия и при
мечания. Разделу публикаций предшеству
ют три вводные статьи, в которых также
содержится много ранее не печатавшихся
документальных материалов.
В книге — 152 иллюстрации.
Для получения книги почтой заказы на
правлять по адресу: Москва — Центр,
Б. Черкасский пер., 2/10, контора «Ака
демкнига», или в ближайший магазин
«Академкнига».
А К А Д Е М И Я Н А У К С С С Р
И Н С Т И Т У Т М И Р О В О Й Л И Т Е Р А Т У РЫ
им. А. М. ГО РЬ КО ГО
ЛИТЕРАТУРНОЕ
НАСЛЕДСТВО
Т О М С Е М Ь Д Е С Я Т Д Е В Я Т Ы Й
Р Е Д А К Ц И Я
Д. Д БЛАГОЙ. А.С. БУШМИН. В.В. ВИНОГРАДОВ,
А. Н. ДУБОВИКОВ, И.С.ЗИЛЬБЕРШТЕЙН, С.А.МАКАШИН,
К.Д.МУРАТОВА. Р. М.САМАРИН, Л.И.ТИМОФЕЕВ,
Н А.ТРИФОНОВ, М. Б. X РАПЧ ЕНКО,
В. Р. ЩЕРБИНА
И З Д А Т Е Л Ь С Т В О « Н А У К А
1 • 9 • М О С К В А • 6 •
ХРАНИТЬ НАСЛЕДСТВО-ВОВСЕ НЕ ЗНАЧИТ
ЕЩЕ ОГРАНИЧИВАТЬСЯ НАСЛЕДСТВОМ
ЛЕНИН
ЛИТЕРАТУРНОЕ
НАСЛЕДСТВО
ПЕСНИ, СОБРАННЫЕ ПИСАТЕЛЯМИ
НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ
ИЗ АРХИВА П.В. КИРЕЕВСКОГО
И З Д А Т Е Л Ь С Т В О « Н А У К А »
1 • 9 • М О С К В А * 6 • 8
ЭТУ КНИГУ «ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО»
ПОСВЯЩАЕТ VI МЕЖДУНАРОДНОМУ СЪЕЗДУ
СЛАВИСТОВ В ПРАГЕ
ГОД ИЗДАНИЯ ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЙ
7—2—2
166—68 (1 по луг.)
П. В. КИРЕЕВСКИЙ
Фотография с дагерротипа 1840-х годов
Центральный Государственный архив литературы и искусства, Москва
ОТ Р Е Д А К Ц И И
В этом томе печатаются открытые П. Д. Уховым в конце 1950-х годов, неиз
вестные ранее исследователям, материалы из знаменитого Собрания народных песен
П. В. Киреевского — классики русского фольклора.
Полная публикация всех неизданных текстов из вновь найденных частей архива
П. В. Киреевского — более трех тысяч песен — потребовала бы не одного, а многих
томов. Это дело будущего, и это одна из крупных эдиционно-текстологических задач
советской фольклористики. «Литературное наследство», исходя из своих литературо
ведческих интересов, помещает в настоящем томе лишь те материалы Собрания, кото
рые непосредственно относятся к теме ли тер атур а и фольклор и имеют
существенное значение для научной разработки этой темы. Такими материалами яв
ляются песни, собранные для П. В. Киреевского писателями.
Печатаются песни не по сюжетам, а по коллекциям собирателей. За исключением
записей Пушкина, Гоголя, Кольцова, а также Писемского и Мельникова-Печер
ского, материалы писательских коллекций представлены выборочно. В публикацию
входят наиболее ценные в научном и художественно-идейном отношении произведения.
Всего в томе помещено 504 песни и некоторых других фольклорных текстов и доку
ментов.
Публикации открываются песнями в записи Пушкина, стоявшего у истоков
самого замысла Собрания П. В. Киреевского — этого великого памятника русской на
родной культуры. Печатаются все известные в настоящее время песни, записанные
поэтом или собранные им другим путем. Ранее публиковавшиеся тексты заново свере
ны с рукописями поэта и копиями Киреевского, что позволило устранить ряд неточно
стей, имевших место в предшествующих изданиях.
Вслед за пушкинскими записями следуют украинские песни и думы из коллекции
Гоголя, сохранившиеся в архиве художника А. А. Иванова. Это небольшое, но очень
ценное собрание произведений исторического эпоса украинского народа, особенно
привлекавших внимание Гоголя как писателя и историка.
Среди писателей пушкинской эпохи, внесших наиболее значительный вклад в
Собрание Киреевского, были Н. М. Языков и В. И. Д а л ь. Из коллекции
Н. М. Языкова, чья собирательская работа происходила в основном в Симбирской и
Оренбургской губ., публикуются преимущественно удалые и казачьи песни и не
сколько исторических, сохранивших характерные черты местной традиции. Из коллек
ции В. И. Даля для настоящего издания отобраны полное описание свадебного обряда
с текстами песен и песня о Пугачеве, записанная, по-видимому, в Оренбургском крае,
где Даль встречался с Пушкиным, приезжавшим туда для собирания материалов к
«Истории Пугачева». Публикуемый свадебный обряд, записанный на горных заводах
Урала, имеет большую научную ценность благодаря оригинальности текстов и хоро
шему качеству записей.
Интерес полной новизны представляют материалы — они разысканы покойной
С. И. Минц — коллекции Д.П. Ознобишина, поэта пушкинской поры. Пуб
ликуются лирические песни и песни исторические; последние особенно важны потому,
что относятся к ранним записям этого жанра народной поэзии. К ранним записям
относятся также материалы из небольших коллекций А. X. Восток ова и
С. П. Ш е в ы р е в а.
Роль и значение Собрания песен Киреевского в развитии русской литературы осо
бенно наглядно раскрывает участие в нем А. В. Кольцова. Вместе с тем песни,
им записанные,— они впервые публикуются здесь полностью,— образуют важную стра
ницу в изучении творчества поэта.
Новым этапом в развитии русской литературы явилось формирование «натуральной
школы» и появление этнографической и очерковой литературы. Публикуемые записи
песен из коллекции П.И. Я куш кина и Н. А. Кострова, а также более мо
лодых собирателей, П. И. Мельникова (А. Печерского) и А. Ф. Писем
ского, свидетельствуют, что Собрание Киреевского продолжало и в 40—50-е годы
занимать важное место в творческих интересах и работе писателей этого периода. Если
6 ОТ РЕДАКЦИИ
первые два автора были уже ранее широко известны как собиратели фольклора, то
материалы П. И. Мельникова (А. Печерского) и А. Ф. Писемского должны послужить
началом изучения собирательской деятельности этих писателей.
Раздел документальных публикаций завершается материалами небольшой коллек
ции песен, записанных самим Киреевским. Материалы эти показывают, на
сколько органически сочеталась его собирательская работа с фольклористической
деятельностью русских писателей.
Публикации материалов каждой коллекции сопутствуют вводные статьи и коммен
тарии, написанные И. Я. Айзенштоком, А. И. Баландиным, 3. И.
Власовой, Т. Г. Динесман, И. М. К олесниц к ой, Н. П. К о л -
паковой, С. И. Минц, В. В. Митрофановой, М. Е. Рогове к ой,
А. Д. Соймоновым, П. Д. Уховым и Г. Г. Шаповаловой.
В статьях сообщаются основные сведения о фольклористических интересах и дея
тельности данного писателя, о значении для его творчества народной песенной тради
ции; в конце каждого раздела дается текстологический и фольклорный комментарий
к помещенным песням.
Более широкие исследовательские задачи ставят перед собою три вводные статьи,
предшествующие разделу публикаций. Том открывается содержащей множество не
известных архивных документов статьей Г. Н. П ариловой и А. Д. Соймоно
ва «П. В. Киреевский и собранные им песни». Статья характеризует литературные
связи Киреевского, формирование его философского и эстетического мировоззрения,
круг проблем, определивший участие собирателя в общественной и литературной жиз
ни. Сюда относятся, в частности, философские заметки Киреевского, набросок заду
манной им статьи о Сен-Симоне (одно из ранних свидетельств распространения сен-си-
монизма в России) и переписка, связанная с разными сторонами его деятельности.
Борьба вокруг наследия Киреевского после его смерти раскрыта в статье А. И. Б а-
ландина и П. Д. У х о в а «Судьба песен, собранных П. В. Киреевским (история
публикации)», в которой приводится ряд новых материалов, относящихся к сложной
истории издания этого памятника. В статье А. Д. Соймонова «Фольклорное
собрание П. В. Киреевского и русские писатели» дан общий аналитический обзор доку
ментов, характеризующий вклад литераторов в создание крупнейшего в мировой
фольклористике Собрания. Здесь же исследуются работа Киреевского с материалами
Собрания и отношение к Собранию славянофилов.
Все статьи, будучи связанными между собой, показывают деятельность Киреев
ского и его сотрудников по Собранию в конкретно-исторической обстановке борьбы
различных общественных сил и литературных направлений первой половины XIX в.
вокруг проблемы народности.
Редакция «Литературного наследства» полагает, что документальные публикации
и основанные на них исследовательские статьи настоящего тома внесут немало нового
в историко-литературное изучение Собрания Киреевского и существенно расширят
документальную базу разработки общей проблемы о взаимоотношениях литературы и
фольклора.
* * *
Замысел настоящего тома возник в редакции «Литературного наследства» еще в
1958 г., после того как автор открытия неизвестных частей Собрания Киреевского
П. Д. Ухов сделал об этом ряд публичных сообщений, в том числе и в докладе на IV
Международном съезде славистов в Москве. Предполагалось, что П. Д. Ухов сам осу
ществит большую часть всех публикаций тома. Однако болезнь и смерть исследовате
ля (1961 г.) прервали его работу на этапе, еще очень далеком от конца. Для ее заверше
ния редакции пришлось обратиться к помощи близких П. Д. Ухову лиц и его коллег
по изучению Собрания Киреевского. Большую работу по комплектованию материалов
публикации и первичной сверке их с рукописными набросками П. Д. Ухова осущест
вила его вдова Л. С. Ухова. Научное руководство подготовкой публикаций принял
на себя по просьбе редакции А. Д. С о й м о н о в. Контрольную текстологическую
редактуру публикуемых песен (за исключением текстов из коллекций Пушкина, Гоголя
и Ознобишина) осуществил по первоисточникам А. И. Баландин. Диалектологи
ческое редактирование текстов провели А. П. Евгеньева и И. А. О с с о в е ц-
к и й. Все нотные примеры подготовил Б.М. Добровольский. Иллюстрации
подобраны и подписи к ним составлены Т. Г. Динесм ан и Н. Д. Эфрос.
Редакторы тома: С. А. М а к а ш и и, А. Д. С о й м о и о в и К. П Богаев
ская.