Table Of ContentMichael Schetsche, Martin Engelbrecht (Hg.)
Von Menschen und Außerirdischen
MICHAEL SCHETSCHE, MARTIN ENGELBRECHT (HG.)
Von Menschen und Außerirdischen.
Transterrestrische Begegnungen im Spiegel
der Kulturwissenschaft
[ transcript]
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INHALT
Von Menschen und Außerirdischen -
zur (Er-)Öffnung der Diskussion
MARTIN ENGELBRECHT UND MICHAEL SCHETSCHE
7
Von Aliens erzählen
MARTIN ENGELBRECHT
13
Dialektik des Aliens. Darstellungen und Interpretationen
von Außerirdischen in Film und Fernsehen
MAT THIAS HURST
31
Transterrestrik in der Renaissance:
Nikolaus von Kues, Giordano Bruno, Johannes Kepler
MARIE-LUISE HEUSER
55
Aliens im kulturellen Gedächtnis?
Die projektive Rekonstruktion der Vergangenheit
im Diskurs der Präastronautik
INGBERT JÜDT
81
UFOs in den Massenmedien - Anatomie einer Thematisierung
ÜERHARD MA YER
105
UFO-Sichtungen.
Ein Versuch der Erklärung äußerst menschlicher Erfahrungen
INA SCHMIED-KNITTEL UND EDGAR WUNDER
133
Entführt! Von irdischen Opfern und außerirdischen Tätern
MICHAEL SCHETSCHE
157
Vernünftiges Reden und technische Rationalität.
Erkenntnistheoretische Überlegungen zu
Grundfragen der UFO-Forschung
GERD H. HÖVELMANN
183
SETI. Die wissenschaftliche Suche nach
außerirdischer Intelligenz im Spannungsfeld
divergierender Wirklichkeitskonzepte
MARTIN ENGELBRECHT
205
Auge in Auge mit dem maximal Fremden?
Kontaktszenarien aus soziologischer Sicht
MICHAEL SCHETSCHE
227
Weltraumpolitik, Weltraumrecht und Außerirdische(s)
KAI-UWE SCHROGL
255
Prekäre Wirklichkeiten am Himmel -
eine wissenssoziologische Schlussbemerkung
MICHAEL SCHETSCHE UND MARTIN ENGELBRECHT
267
Autorinnen und Autoren
279
Danksagung
281
VON MENSCHEN UND AUSSERIRDISCHEN -
ZUR (ER-)ÖFFNUNG DER DISKUSSION
MARTIN ENGELBRECHT UND MICHAEL SCHETSCHE
Ist die Menschheit allein im Kosmos oder ist das Universum angefüllt
mit Leben? Seit mehr als zweitausend Jahren befeuert diese Frage philo
sophisch-wissenschaftliches, religiöses und künstlerisches Nachdenken
und Arbeiten. Im Verlauf der Neuzeit drang sie zunächst über die Litera
tur und in jüngerer Zeit über Rundfunk, Kino und Fernsehen ins Be
wusstsein immer weiterer Bevölkerungskreise vor. Spätestens mit dem
Beginn des Raumfahrtzeitalters erfuhr sie eine zusätzliche Aufwertung
und erhält durch einen Strom von Entdeckungen der Astronomie, der
Biologie und weiterer Wissenschaften unablässig Nahrung. So setzt sich
in den Naturwissenschaften zunehmend die Überzeugung durch, dass es
im Universum zahlreiche Planetensysteme ähnlich dem unseren gibt, und
dass Leben unter extremen Bedingungen zu existieren vermag - gedeiht
es doch schon auf der Erde in Eiswüsten ebenso wie in kochendheißen
Quellen oder in den dunkelsten Tiefen der Ozeane.
Zwar stehen empirische Beweise für Leben außerhalb der Erde bis
lang aus, die Ansicht, dass außerirdisches Leben und außerirdische Zivi
lisationen existieren, wird aber von einer wachsenden Anzahl von Men
schen geteilt. Neben oder vielleicht sogar noch vor den Erkenntnissen
aus Astronomie, Physik und Biologie bestimmen dabei vor allem Erzäh
lungen und Filme des Science-Fiction-Genres die Bilder und Vorstellun
gen zum Thema. Während so viele Menschen von der Möglichkeit, ja
sogar von der Wahrscheinlichkeit außerirdischen intelligenten Lebens
ausgehen, ist eine nicht gerade kleine Minderheit darüber hinaus noch
davon überzeugt, deren Vertreter bereits gesehen zu haben, mit ihnen in
(unfreiwilligen) Kontakt getreten zu sein, oder nachweisen zu können,
dass jene die Erde in früheren Zeiten bereits besucht haben. , UFOlogie',
,Abduction' und ,Paläoastronautik' sind die Stichworte, unter denen die
entsprechenden Diskurse in der breiteren Öffentlichkeit bekannt sind. In
der Einordnung dieser Phänomene nimmt freilich kaum jemand je ernst
haft auf die von ihnen behaupteten Inhalte Bezug. Vielmehr werden sie
in den wissenschaftlichen und massenmedialen Diskursen fast durchgän-
7
MARTIN ENGELBRECHT UND MICHAEL SCHETSCHE
gig durch ihnen vorgängige soziale, psychologische oder religionswis
senschaftliche Faktoren erklärt, die eine Überprüfung einer wie auch
immer gearteten möglichen Sachhaltigkeit ihrer Anliegen in der Regel
schon vorab überflüssig zu machen scheinen. Wie bei den meisten
,Randbereichen' unseres derzeitigen Wissensbestandes, so existieren of
fenbar auch bei der Beschäftigung mit der Frage außerirdischen Lebens
und außerirdischer Intelligenz epistemologisch ,saubere' Diskurse an den
Rändern einer breiten Grauzone. Diese Einordnung folgt der überkom
menen und Sicherheit versprechenden Dichotomie von ,harten Fakten'
und ,Phantasie'. So lange beide Größen sauber getrennt bleiben - so
scheint uns der gesunde Menschenverstand zu raten- können (naturwis
senschaftliche) ,Fakten' diskutiert und (künstlerische) ,Phantasie' gou
tiert werden. Vorsicht scheint aber angebracht, sobald sie sich zu vermi
schen drohen.
Liegt es aber nicht gerade in der Natur der Grenzbereiche jedes Wis
sens, dass hier die im Alltag so solide wirkende Wand zwischen gesi
chertem Wissen und visionärer Vorstellungskraft brüchig wird und dass
die überkommenen Kriterien zur Einstufung des Realitätsgehalts immer
wieder neu bestimmt werden müssen? ,Fakten' existieren nie für sich
selbst, sondern stets in Bezug auf einen Theorierahmen, der sie über
haupt erst zu ,Fakten' macht. Gerade die Beschäftigung mit einem empi
risch nicht gesicherten Phänomen wie außerirdischer Intelligenz bildet
ein Musterbeispiel für die Vorgängigkeit solcher Theorierahmen in der
Einschätzung des Realitätsgehalts einzelner Berichte, Beobachtungen
und so weiter.
Es war genau dieser Umstand, der uns als Herausgeber des vorlie
genden Bandes anregte, das Denken, Erzählen und Forschen über ,Ali
ens' einmal gerrauer in den Blick zu nehmen und nach den sozialen,
ideengeschichtlichen und epistemologischen Konstruktionen zu fragen,
die hinter den unterschiedlichen Zugängen zu den potentiellen Außerirdi
schen und ihren Beziehungen zur Menschheit stehen. Die Aufsätze die
ses Bandes versuchen dabei, das ganze Spektrum der unterschiedlichen
Bereiche und Perspektiven, in denen das Thema angegangen wird, zu be
leuchten.
Den Anfang bilden zwei Texte zur künstlerischen Darstellung von
Außerirdischen. MARTIN ENGELBRECHT erkundet in seinem Aufsatz
"Von Aliens erzählen" Bereiche und Mechanismen der Erzeugung frem
der Wesen durch die Variation des Eigenen in klassischer und neuerer
Science-Fiction-Literatur.
In seinem Beitrag "Dialektik des Aliens" verbindet MATTRIAS
HURST einen umfassenden Überblick über die Alienbilder der jüngeren
Film- und Fernsehgeschichte mit einer Einführung in die wichtigsten
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VON MENSCHEN UND ÄUSSERIRDISCHEN
Perspektiven der filmwissenschaftliehen Deutung der Aliens. Dabei fo
kussiert er besonders auf das "Star Trek"-Universum als das vielleicht
einflussreichste Panoptikum möglicher (allerdings primär anthropoider)
Aliens in der Geschichte der elektronischen Medien.
Mit MARIE-LUISE HEUSERS Beitrag "Transterrestrik in der Renais
sance" betreten wir das Gebiet der philosophischen Spekulation über
Außerirdische. Schon in der Renaissance schlägt die Geburtsstunde jener
Erzählgattung, in der Menschen auf Reisen im All den ,exotischsten
Fremden' begegnen. Denker wie Kepler und Bruno entwickelten ihre
Ideen über fremde Planeten und deren Bewohner. In dieser Epoche wur
de das geozentrische Weltbild, nach dem die Erde den Mittelpunkt des
Kosmos darstellt, abgelöst durch die Idee eines grenzenlosen Universums
ohne Mittelpunkt - ein Konzept des Kosmos, dessen zumindest astrono
mische Richtigkeit heute kaum noch jemand anzweifelt. Dabei gingen
nicht neue Beobachtungsdaten dem Weltbildwechsel voraus, sondern fri
sche Ideen über den Kosmos und die Stellung des Menschen im Univer
sum regten neue empirische Beobachtungen an, ja machten sie in gewis
ser Weise sogar erst möglich.
Nach den Blicken auf die künstlerische und philosophische Bearbei
tung des Themas verlassen wir den epistemologisch ,sicheren' und betre
ten den ,schwankenden' Boden der in erster Linie von Nichtwissen
schamern verfochtenen Perspektiven und Deutungswelten.
Mit der , Präastronautik' oder , Paläo-SETI '-Bewegung setzt sich
INGBERT JÜDT in seinem Aufsatz "Aliens im kulturellen Gedächtnis?"
auseinander. Nach einem Überblick über die Kernthesen älterer Vertreter
dieser Denkrichtung, beschreibt er den Ansatz des derzeit prominentesten
Verfechters Erich von Däniken. Jüdt skizziert die zugrundeliegende Idee
einer Präsenz überlegener außerirdischer Zivilisationen in der Frühge
schichte der Menschheit, die in entscheidender Weise die menschliche
Zivilisation angestoßen und beeinflusst haben sollen. Dabei kann er zei
gen, wie die Vertreter der ,Präastronautik' gegen die historisch-herme
neutischen Ansätze der entsprechenden Fachwissenschaftler ein Pro
gramm der Interpretation historischer Berichte und Artefakte setzen, die
die formale und inhaltliche Eigengesetzlichkeit dieser Überlieferungen
ignoriert und sie im Lichte eines modernen, technologisch geprägten All
tagsverständnisses deutet. Jüdt weist jedoch auch zu Recht auf die Vitali
tät solcher ,heterodoxen' Wissensbestände hin, die in entscheidender
Weise auf "mangelnder Vermittlung wissenschaftlicher Resultate mit der
zeitgenössischen Alltagsvernunft" beruht.
Den schillerndsten Bezugspunkt des öffentlichen Nachdenkens über
Außerirdische bildet zweifellos das Thema ,UFOs'. Welche Bedeutung
dabei der Presse zukommt, beleuchtet der Beitrag "UFOs in den Mas-
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