法海譯叢The MAJOR BuddhisT CAnOn

958 Pages·2015·6.68 MB·English

法 海 譯 叢
The MAJOR BuddhisT CAnOn
(6)
新逍遙園譯經院
Neo-carefree Garden Buddhist Canon Translation Institute
The Major Buddhist Canon (6)
The Lotus Sutra
of
Wondrous Dharma
Annotated Bilingual-Juxtaposed Edition
英漢對照版
Translated and Annotated by
Ven. Cheng Kuan
53rd-Generation Acharya of Shingon Sect
42nd-Generation Lineage Patriarchate Successor
of both Hua-Yen Sect and Sole-Cognizance Sect
高野山真言宗第五十三世阿闍梨
賢首宗兼慈恩宗第四十二世法脈傳人
釋成觀法 師 英譯
新逍遙園譯經院
The Lotus Sutra of Wondrous Dharma
First edition, Copyright © 2014 by neo-carefree Garden Bud-
dhist Canon Translation institute
All Rights Reserved (For free distribution only)
Printed in Taipei, Taiwan
Distributing Centers:
1. Neo-carefree Garden Buddhist Canon Translation Insti-
tute & Mahavairocana Temple
no. 15, Alley 6, Lane 4, Fu-hsing Rd., Wenshan district
Taipei City 11691, Taiwan
Ph.: [phone] Fax: [phone]
Website: www.abtemple.org
2. Americana Buddhist Temple
10515 n. Latson Rd., howell, Mi 48855, usA
Ph.: [phone] Fax: [phone]
Website: www.abtemple.org
ISBN 978-986-89833-2-8
Contents
目 次
Illustration 1––Holy Image of Shakyamuni Buddha
(釋迦牟尼佛像) ...............................................<1>
Illustration 2––Photo of the English Translator (譯者法照) ....<3>
Illustration 3––Photo of the English Translator
(in the Dharmic Garb of Shingon Sect)
(譯者法照──著真言宗阿闍梨法服) ......................<5>
Illustration 4––Ven. Cheng Kuan presenting “Patriarchate
Certificate Scroll” of the Two Sects
(成觀法師手執兩宗法卷示眾) .........................<7>
Illustration 5––Ven. Cheng Kuan in front of the Shingon Hall
of ABT, USA
(成觀法師攝於美國遍照寺真言殿前) ..............<7>
Illustration 6––Photo of Neo-carefree Translation Institute
(under construction)
(新逍遙園譯經院建築圖) .................................<8>
Illustration 7––The Hand-laving Gazebo of Neo-carefree
Translation Institute
(新逍遙園譯經院‧灌掌亭) ..............................<8>
英譯者自序──我的譯經歷程 (中文) .......................................<17>
The English Translator’s Preface for The Lotus Sutra
(in English) ......................................................<47>
A Vajraic Maxim on the Dharma (金剛法寶讚) ..................<103>
<13>
<14> Contents‧目次
The Lotus Sutra of Wondrous Dharma
妙 法 蓮 華 經
The Sutra-opening Gatha (開經偈) ............................................2
SCROLL I (卷第一) .............................................................3
Segment 1: The Exordium ( 品第一) ......................................3
Segment 2: The Expedite Means (方便品第二) ......................50
SCROLL II (卷第二) ........................................................105
Segment 3: The Parables (譬喻品第三) .................................105
Segment 4: Belief and Comprehension (信解品第四) ...........180
SCROLL III (卷第三) ......................................................216
Segment 5: The Parable of Medical Herbs (藥草喻品第五) ..216
Segment 6: The Holy Prognosticative Ordination
(授記品第六).......................................................237
Segment 7: The Parable of Metamorphosed Citadel
(化城喻品第七) ...................................................257
SCROLL IV (卷第四) ......................................................316
Segment 8: The Prognosticative Ordination of the Five
Hundred Disciples (五百弟子授記品第八) .........316
Segment 9: Bestowing the Ordination to the Learning and
Post-learning (授學無學人記品第九)..................340
Segment 10: The Dharma Master (法師品第 ) ....................352
Segment 11: The Perception of the Treasure Stupa
Contents‧目次 <15>
(見寶塔品第 一) .............................................373
Segment 12: Devadatta (提婆達多品第 二) ........................400
Segment 13: The Sustenance of the Dharma
(勸持品第 三) .................................................417
SCROLL V (卷第五) ........................................................429
Segment 14: The Cultivation in Composed Felicity
(安樂行品第 四) .............................................429
Segment 15: The Gushing Out from Terra Firma
(從地涌出品第 五) .........................................466
Segment 16: The Lifespan of the Thus-Adventist
(如來壽量品第 六) .........................................491
Segment 17: The Adjudication on Meritorious Virtues
(分別功德品第 七) .........................................510
SCROLL VI (卷第六) ......................................................538
Segment 18: The Merits in Altruistic Rejoicing
(隨喜功德品第 八) .........................................538
Segment 19: The Meritorious Virtues of the Dharma Master
(法師功德品第 九) .........................................553
Segment 20: Never-Disparaging Pusa
(常不輕菩薩品第二 ) .....................................586
Segment 21: The Supernal Power of the Thus-Adventist
(如來神力品第二 一) .....................................601
Segment 22: The Consignment of the Dharma
(囑累品第二 二)..............................................611
<16> Contents‧目次
Segment 23: The Primal Events of Medicine-King Pusa
(藥王菩薩本事品第二 三) ..............................615
SCROLL VII (卷第七) .....................................................638
Segment 24: Wondrous-Sound Pusa
(妙音菩薩品第二 四) .....................................638
Segment 25: The Universal Portal of Kuan-Shi-Yin Pusa
(觀世音菩薩普門品第二 五) ..........................655
Segment 26: The Dharani (陀羅尼品第二 六) ....................674
Segment 27: The Primal Events of Wondrous Grandeur King
(妙莊嚴王本事品第二 七) ..............................684
Segment 28: Universal-Virtue Pusa’s Exhortation for Aspiration
(普賢菩薩勸發品第二 八) ..............................700
The Dedicatory Gatha (回向偈) .............................................715
Appendix
附 錄
英譯者簡歷 (中文) ...................................................................717
About the English Translator (in English) ................................721
Glossary (佛法名相辭彙) .......................................................725
Index (索引) ..........................................................................809
Donors for Publishing This Book (助印功德名錄) ................851
Illustration 8––Mahayana Guardian Pusa Wei-to
(韋馱菩薩聖像) ..............................................861
自我發心翻譯佛經以來，至今已出版了：金剛經
(2005)，心經(2005)，四十二章經(2005)，六祖壇經(2005)，
圓覺經(2009)，及地藏經(2011)共六種，如今又要出版這部
法華經，這是我在譯經領域中，重要的階段，也許亦可說
是佛經英譯的領域中，一個重要的進程。故在此之際，我
覺得有必要寫篇序文，來記述一些經驗、心路歷程、心得
與感想，一來留作一位佛典英譯者努力的軌跡，以為大家
作參考，二來兼以鼓勵後進，激發未來。
I.法華經最重要的主旨：一佛乘
法華經，眾所週知，可說是大乘佛法的骨幹；為什麼？
因為它所開示的主旨是大乘佛法的精髓：「一佛乘」。「一
佛乘」又稱「法華一乘」。什麼是「一佛乘」？即是佛在此
經中所開示：一切諸佛所開示的法，皆為一佛乘，無二無
三。亦即所謂人天五乘、聲聞乘、緣覺乘、乃至權教大乘，
都是佛由於眾生因緣未成熟，故慈悲開示種種方便法門，
令眾生薰習、除障、長養善根；善根成熟後，才能真正發
心，正求佛道，正修菩提，唯求作佛，不求餘事、餘法、
餘乘、餘果。但以眾生迷於自心故，不了自心原本清淨，
<17>
<18> 英譯者自序──我的譯經歷程
本具佛性，不但「堪成菩提」，而且「應成菩提」(法華經
云：「汝等皆當作佛！」)，方不自誤。因而諸佛出世，開
示「如來知見」：「一切眾生畢竟成佛」，是故唯有「一佛
乘」是真實的，究竟的；其他乘、其他法門皆是權假方便、
不了義之化城；故應依了義，不應依不了義，否則枉入輪
轉，枉受眾苦。若依了義，純一直心，直趣無上了義之境，
則可速至菩提、直了成佛，不迂迴、不蹉跎、不枉受累劫辛
勤。
此即是一佛乘之義。眾生聞此，皆應歡喜踴躍，深
自慶幸：我今得聞如是大法，成佛有望！此乃我累劫之大
幸；故須精勤，趨向如來寶所，以如來加持力及我之善根
力故，如佛所記：「不歷僧祇獲法身」，諸佛加持，頓悟作
佛成寶王，更不自墮落五乘、三乘、二乘乃至凡愚六趣，
唯此「一乘」得令我疾成寶王身。此即「法華一乘」之大
旨也。
II.我為何發心譯法華經
我於1979年申請到三所美國大學的研究所獎學金，結
果選擇了TCU(Texas Christian University)的研究員(Fellow-
ship) 全額獎學金(一切學雜費全免，且不用工作，這是一
件非常難得的榮耀)。於是我在1979年9月至美攻讀英美文
學。1981年學分修完，開始寫論文，並同時在北德州大學
讀法文、德文、拉丁文，以備文學博士學位的要求(英美文