Table Of ContentChris Barker
Televisión, globalización
e identidades culturales
vÚ PAIDÓS
IH Barcelona * Buenos Aires • México
Título original: Televisión, Globalization and Cultural ldentities
Originalmente publicado en inglés, en 1999, por Open University
Press, Buckingham, Filadelfia
This edition is published by arrangement with Open University Press
Traducción de Bernardo Moreno Carrillo
Cubierta de Mario Eskenazi
© 1999 Chris Barker
© 2003 de la traducción, Bernardo Moreno Carrillo
© 2003 de todas las ediciones en castellano
Ediciones Paidós Ibérica, S. A.,
Mariano Cubí, 92 - 08021 Barcelona
y Editorial Paidós, SAICF,
Defensa, 599 - Buenos Aires
http://www.paidos.com
ISBN: 84-493-1396-1
Depósito legal: B-21.753/2003
Impreso en A & M Gráfic, S. L.
08130 Santa Peipetua de Mogoda (Barcelona)
Impreso en España - Printed in Spain
Para Julie, con amor
Sumario
Prólogo del editor original............................................ 13
Agradecimientos............................................................... 15
Introducción: televisión, globalización e identidades
culturales.................................................................... 17
La búsqueda de la identidad. ....................................... 18
La globalización de la televisión................................. 20
Simunye: el caso de Sudáfrica....................................... 22
La televisión, ¿elemento unificador de la nación moderna? 26
Resumen de los principales argumentos...................... 27
1. Identidades culturales perturbadoras................... . 31
Primera persona del singular...................................... 33
La idea de cultura....................................................... 34
Sujetos modernos y posmodemos................................. 37
El sujeto histórico del marxismo................................. 43
Psicoanálisis y subjetividad......................................... 45
Feminismo: la política de la diferencia......................... 50
Lenguaje, discurso e identidad.................................... 53
Foucault, el discurso y el sujeto.................................... 56
Esencialismo y antiesencialismo................................. 59
Resumen y conclusiones............................................ 64
Lecturas complementarias............................................ 66
2. Televisión global y cultura global.............................. 67
El concepto de globalization....................................... 68
Homogeneización y fragmentación.............................. 74
Globalizar el mercado televisivo................................. 85
Cultura electrónica global............................................ 96
Resumen y conclusiones............................................ 106
Lecturas complementarias............................................ 108
3. Construcción y representación de raza y nación. ... 109
Los conceptos de raza y de etnicidad........................... 110
Identidades nacionales............................................... 116
Diáspora e identidades híbridas.................................... 122
Televisión, raza y representación................................ 131
Resumen y conclusiones............................................ 146
Lecturas complementarias............................................ 147
4. Sujetos sexuados y representaciones del género . . . . 149
La construcción social del sexo y del género................ 150
Deconstruir la identidad sexual.................................... 157
Género, representación y televisión.............................. 165
Posiciones de sujeto de la feminidad............................ 170
Resumen y conclusiones............................................ 181
Lecturas complementarias............................................ 182
5. Audiencias, identidad y debates sobre programas
televisivos.................................................................. 183
La ideología como discurso......................................... 184
Audiencia «activa» de la televisión.............................. 186
Audiencias televisivas e identidad cultural................... 190
Televisión, espacio e identidad.................................... 195
Etnicidad, género e hibridez: un grupo de jóvenes con
versando sobre la televisión....................................
Los asiáticos no están nada bien vistos.........................
Negros, británicos y clase obrera.................................
Hablando de telenovelas: la construcción de la feminidad
Explorando la identidad sexual....................................
Moral, ética y lenguaje en las telenovelas......................
Resumen y conclusiones............................................
Lecturas complementarias............................................
6. La televisión y la política de identidad cultural . . . .
Identidad y «agencia»..................................................
Una política sin fundamentos......................................
Identidades privadas, ciudadanía democrática y esfera pú
blica .....................................................................
La política cultural de la televisión..............................
La política de las organizaciones televisivas.................
Resumen y conclusiones............................................
Lecturas complementarias............................................
7. Televisión, globalización e identidades culturales:
resumen.......................................................................
Glosario de conceptos clave..............................................
Bibliografía....................................................................
índice analítico y de nombres...........................................
Prólogo del editor original
En una época en la que la dinámica cultural de la televi
sión como medio de comunicación de masas se está refun
diendo de manera decisiva en todo el mundo, la obra de Chris
Barker Televisión, globalización e identidades culturales cons
tituye una importante intervención en el gran debate acerca de
los estudios culturales y mediáticos.
Al tomar como principal punto de partida la cuestión de la
identidad cultural, el libro examina una extensa gama de dife
rentes enfoques conceptuales del estudio de la televisión en el
marco de un contexto global. El autor desecha las nociones de
identidad cultural como entidad universal, fija o esencial y se
adentra, en cambio, en los modos socialmente contingentes en
los que se construyen culturalmente las identidades. Presta
asimismo una atención especial a la manera como las relacio
nes de clase, género, sexualidad, «raza» y etnicidad confor
man nuestra idea de quiénes somos con relación al mundo que
nos rodea. Las representaciones televisivas —sugiere, el au
tor— tienen que ser reconocidas como un recurso de primera
importancia para la construcción de las identidades culturales
dentro de las experiencias vividas día a día. Esto equivale a de
cir que el profuso flujo de sonidos e imágenes televisivas su
ministra a los espectadores un rico arsenal de materiales que
les permiten remodelar sus «proyectos identitarios» de una ma
nera sumamente compleja, por no decir también contradicto
ria. Éste es, pues, un libro de lectura obligada en cuanto que
consigue arrojar luz sobre los argumentos clave que se están
agitando actualmente sobre la televisión al tiempo que cues
tiona muchas de las suposiciones que los sustentan.
Stuart Allan
Agradecimientos
Algunas partes o aspectos de mi estudio sobre cómo ve
las telenovelas la gente joven han aparecido ya en otras pu
blicaciones, tal y como se especifica más abajo. El autor y el
editor expresan su más sincero agradecimiento a quienes les
han permitido utilizar el siguiente material: «Did you see?
Soaps, teenage talk and gendered identity», por C. Barker y
J. Andre, Young: Nordic Journal of Youth Research, 4(4),
Tidskriftsfóreingen, 1996; «Televisión and the reflexive pro-
ject of the self: soaps, teenage talk and hybrid identities», por
C. Barker, British Journal of Sociology, 44(4), Routledge,
1997; «“Cindy’s a Slut”: moral identities and moral responsi-
bility in the “soap talk” of British Asian girls», por C. Barker,
Sociology, 32(1), Cambridge University Press, 1998.
También quisiera dar las gracias a Chris Pawling y Stuart
Alian por haber leído y comentado el borrador del presente
libro.
Chris Barker
Introducción: televisión, globalización
e identidades culturales
Espero que este libro sirva para reflexionar sobre cómo el
cosmopolitismo se está convirtiendo, a marchas forzadas, en
un aspecto de la vida cotidiana de las sociedades occidentales
modernas muy a tener en cuenta. Muchas culturas que en otro
tiempo se habían considerado «extrañas» y remotas se están
volviendo accesibles en la actualidad (como signos y mercan
cías) merced a la televisión, la radio y los centros comerciales.
Así, podemos comer «indio», vestir «italiano», ver «america
no» y escuchar «africano» (Hebdige, 1990; Massey, 1994).
Dentro de esta tendencia general a la apertura, desentonarían
la decidida hostilidad del gobierno francés hacia la televisión
americana, como demostró el temor expresado por un antiguo
ministro de cultura, Jack Lang, a «tener Dallas hasta en la
sopa», o los intentos europeos, en el marco del GATT (Gene
ral Agreement on Tariffs and Trade, o Acuerdo General sobre
Aranceles Aduaneros y Comercio), por levantar un muro pro
teccionista contra los productos audiovisuales americanos.
