SKRIPSI Amira Waworuntu 0606096603 FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK PROGR

180 Pages·2012·10.22 MB·Indonesian

UNIVERSITAS INDONESIA

THE SEMIOTICS OF SCREAMING:
SEBUAH STUDI MENGENAI INKORPORASI TEKNIK VOKAL BERTERIAK
DAN LIRIK LAGU PADA BAND METALCORE

SKRIPSI
Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana

Amira Waworuntu
0606096603

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PROGRAM STUDI SARJANA REGULER
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI
DEPOK
DESEMBER 2011

The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi ini diajukan oleh :
Nama : Amira Waworuntu
NPM : 0606096603
Program Studi : Antropologi
Judul Skripsi : The Semiotics Of Screaming: Sebuah Studi Mengenai
Inkorporasi Teknik Vokal Berteriak Dan Lirik Lagu Pada
Band Metalcore

Telah berhasil dipertahankan di hadapan Dewan Penguji dan diterima
sebagai bagian persyaratan yang diperlukan untuk memperoleh gelar
Sarjana Antropologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP),
Universitas Indonesia

DEWAN PENGUJI

Pembimbing : Dr. Tony Rudyansjah, MA ( )

Penguji : Dr. Dave Lumenta ( )

Ditetapkan di : Depok
Tanggal : 30 Desember 2012

ii Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS

Skripsi/Tesis/Disertasi ini adalah hasil karya saya sendiri,
dan semua sumber baik yang dikutip maupun dirujuk
telah saya nyatakan dengan benar.

Nama : Amira Waworuntu
NPM : 0606096603
Tanda Tangan : ...............................
Tanggal : 30 Desember 2011 

iv Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
HALAMAN PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI
TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai sivitas akademik Universitas Indonesia, saya yang bertanda tangan di
bawah ini:
Nama : Amira Waworuntu
NPM : 0606096603
Program Studi : Sarjana Reguler
Departemen : Antropologi
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Jenis Karya : Skripsi

demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada
Universitas Indonesia Hak Bebas Royalti Noneksklusif (Non-exclusive Royalty-
Free Right) atas karya ilmiah saya yang berjudul :
The Semiotics Of Screaming:
Sebuah Studi Mengenai Inkorporasi Teknik Vokal Berteriak
Dan Lirik Lagu Pada Band Metalcore

Beserta perangkat yang ada (jika diperlukan). Dengan Hak Bebas Royalti
Noneksklusif ini Universitas Indonesia berhak menyimpan,
mengalihmedia/format-kan, mengelola dalam bentuk pangkalan data (database),
merawat, dan memublikasikan tugas akhir saya tanpa meminta izin dari saya
selama tetap mencantumkan nama saya sebagai penulis/pencipta dan sebagai
pemilik Hak Cipta.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.
Dibuat di : Depok
Pada tanggal : 29 November 2011
Yang menyatakan:

(Amira Waworuntu)
v Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
Nama: Amira Waworuntu
NPM: 0606096603
Judul: The Semiotics Of Screaming: Sebuah Studi Mengenai Inkorporasi Teknik
Vokal Berteriak Dan Lirik Lagu Pada Band Metalcore

ABSTRAK

Aliran Metalcore adalah sebuah subgenre dari Heavy Metal yang menggunakan
teknik vokal yang berbeda dari sebelumnya, yaitu dengan berteriak atau yang
seringkali disebut screaming. Ketika mendengarkan ataupun menyaksikan sebuah
lagu dibawakan dengan cara nyanyi berteriak, muncul sebuah anggapan bahwa
aliran Metalcore ini membawa dampak negatif karena menerapkan teknik vokal
yang keras, intimidatif dan penuh emosi. Tidak jarang teknik vokal screaming ini
dianggap meniru “suara setan”. Pernyataan ini tidak mengherankan apabila
mengetahui bahwa memang ada beberapa aliran musik yang sengaja menirukan
“suara setan” tersebut dan menerapkannya ke dalam lagu.
Metalcore tentunya bukan merupakan sebuah aliran musik yang berasal dari
Indonesia, namun sudah banyak band yang mulai memainkan aliran ini dan
banyak diantaranya yang sudah cukup terkenal. Cara bernyanyi dengan berteriak
sudah bukan lagi hal yang baru, namun masih banyak yang menganggap bahwa
Metalcore memicu hal-hal negatif kepada para pendengarnya. Masih ada
stereotype yang melekat pada screaming. Oleh karena itu, para pelaku Metalcore
tanah air melihat bahwa perlu dilakukannya transformasi makna teknik vokal
screaming agar menyadarkan masyarakat bahwa apa yang mereka sampaikan
melalui teriakan bukanlah bersifat negatif. Caranya adalah dengan menulis lyric
lagu yang memiliki pesan positif sesuai dengan norma-norma sosiokultural yang
berlaku di masyarakat. Dengan tetap mengacu pada ciri-khas screaming, para
pelaku Metalcore tanah air berusaha menyampaikan sebuah pesan moral melalui
lyric lagu yang mereka teriakkan.

Kata Kunci:
Semiotika, Metalcore, Screaming, Lyrics

vi Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
Name: Amira Waworuntu
NPM: 0606096603
Title: The Semiotics Of Screaming: A Study Of The Screaming Vocal Technique
And Song Lyrics Incorporated In Metalcore Bands

ABSTRACT

Metalcore is one of the subgenres of Heavy Metal which uses a vocal technique
which differs from many before it called screaming. When one hears or sees a
song that is being sung by way of screaming, one tends to associate it with having
a negative impact on its listeners because of the loud, intimidative and emotional
lyrics. Also, it is not uncommon for screaming to be thought of as an act of trying
to replicate Satanic voices. This statement comes at no surprise because as a
matter of fact there are certain genres of music that deliberately try to sound
Satanic and apply it to the songs that they play.
As we may know, Metalcore is not a genre of music that originates from
Indonesia. Even so, there are many bands these days that are performing this
genre and many of them are already quite well known. Singing by screaming is no
longer considered something new in the music world, yet there are still people
who believe that Metalcore triggers negativity towards its listeners. There is still a
stereotype attached to the act of screaming. Therefore, they who are active in the
Indonesian Metalcore scene realize that there has to be an act of transformation
towards the meaning of the screaming vocal technique in order to make people
aware that what they are conveying through these screams are not negative. They
soon figured out that writing song lyrics that have a positive message in
accordance with the sociocultural norms in the society was what had to be done.
By continuing to refer to the essence of Metalcore with its screaming, Indonesian
Metalcore musicians are trying to convey moral messages through the song lyrics.

Keywords:
Semiotics, Metalcore, Screaming, Lyrics

vii Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kepada Allah SWT atas segala berkat, rahmat
dan perlindungan-Nya hingga saya mampu menyelesaikan skripsi ini. Penulisan
skripsi ini adalah dalam rangka memenuhi salah satu syarat mencapai gelar
Sarjana Sosial Jurusan Antropologi di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Indonesia. Tema skripsi ini berasal dari sebuah keinginan pribadi saya
untuk memperlihatkan bahwa ilmu Antropologi dapat digunakan pula untuk
mengkaji fenomena yang bersifat kontemporer; seringkali ilmu Antropologi
dianggap hanya memfokuskan pada hal-hal yang bersifat “kuno” oleh masyarakat
awam. Selanjutnya, saya melihat bahwa banyak diantara masyarakat kita yang
masih melakukan stereotyping tanpa terlebih dahulu memperdalam apa yang
mereka nilai tersebut. Simbol, bahasa, norma-norma sosio-kultural; inilah yang
memperkaya sekaligus membedakan satu bangsa dengan bangsa lain, satu
komunitas dengan komunitas lain dan bahkan satu individu dan individu lainnya.
Jadi pada dasarnya Antropologi tidak akan ada habisnya, baik ilmunya sendiri dan
juga obyek penelitiannya.

Musik Metal merupakan salah satu aliran favorit saya secara pribadi,
bahkan dapat dikatakan bahwa pribadi saya terbentuk olehnya. Musik menemani
saya dalam segala kegiatan keseharian saya, dalam kebahagiaan dan
keterpurukan. Musik telah menjadi bagian yang sangat besar dari hidup saya.
Tanpa menyadari sebelumnya, saya seakan-akan berpedoman pada isi lagu yang
dinyanyikan dan diteriakkan oleh mereka. Musik yang bertempo cepat dipadu
dengan suara yang begitu agresif menarik perhatian saya bahkan membuat saya
termotivasi untuk ikut terjun ke dunia Metal sebagai seorang pelaku. Mungkin
akan terdengar sedikit aneh, namun saya merasa bahwa musik Metal telah ada
untuk saya ketika mereka yang di sekitar saya sibuk menjalani hidupnya masing-
masing; seakan-akan musik Metal adalah seorang teman yang setia menemani
selalu. Saya mendapat sebuah panggilan di dalam hati untuk membuka mata
masyarakat awam yang men-stereotype musik Metal sebagai hal yang negatif
justru untuk mempertimbangkan bahwa ada juga sifat positif yang dapat di lihat.

viii Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
Saat penulisan skripsi ini, saya sebagai pelaku juga banyak menjalani
proses pembelajaran terutama ketika mewawancarai informan. Mereka yang
diwawancara dapat dianggap sebagai idola pribadi saya dalam dunia musik Metal
di Indonesia. Segala yang mereka ungkapkan kepada saya selain untuk data
pendukung skripsi ini juga saya gunakan sebagai bekal dalam menjalani
kehidupan bermusik bersama teman-teman saya. Walaupun proses penulisan
skripsi ini memakan waktu yang cukup lama, saya merasa bahwa dalam
perjalanannya, saya merasa mendapat tambahan ilmu dan pengalaman yang luar
biasa yang juga harus di-share dengan para pembaca skripsi ini. Memang betul
bahwa skripsi ini saya tulis sendiri, namun tidak akan dapat terselesaikan tanpa
dukungan yang sangat berharga dari informan, teman-teman, keluarga tercinta dan
juga pembimbing skripsi saya. Dengan segala kesibukan pihak-pihak tersebut,
mereka masih mampu menyisakan waktu dan perhatiannya untuk saya, oleh
karena itu saya sangat bersyukur telah dikaruniai tim pendukung yang kuat dalam
penulisan skripsi ini.
Pada awalnya saya mengalami ketakutan bahwa tema skripsi ini kurang
“antropologis” sehingga sempat ingin menyerah dan mengganti tema tersebut,
namun pembimbing saya berhasil meyakinkan bahwa tema ini cukup unik dan
dapat memenuhi kriteria sebagai tulisan ilmiah Antropologi. Ini merupakan
sebuah dorongan semangat bagi saya; dapat melanjutkan penulisan skripsi dengan
tema yang saya minati secara pribadi dan sekaligus mendapat pembimbing skripsi
yang sangat open-minded terhadap fenomena ini.
Proses penulisan dan juga pembelajaran dalam skripsi ini telah menguji
saya dalam menjalani hidup; banyak sekali pengalaman yang tidak akan saya
dapatkan apabila tidak menjalani proses ini. Walaupun masih banyak dihiasi
kekurangan, saya berharap skripsi ini dapat membuka mata pembaca terhadap
segala kemungkinan dan perspektif yang telah diberikan kepada saya oleh ilmu
Antropologi.

Jakarta, 30 Desember 2011
ix Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011
UCAPAN TERIMA KASIH

Skripsi ini tidak akan bermakna tanpa adanya mereka yang senantiasa
mendukung, mengkritik dan memotivasi saya dalam prosesnya, baik dalam
bentuk yang terlihat maupun tidak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini saya
ingin memanjatkan puji syukur kepada Allah SWT, blood of my blood, atas segala
nikmat, karunia, perlindungan dan juga nafas yang telah diberikan hingga saat ini.
Saya juga ingin mengucapkan segala terima kasih kepada mereka yang telah
menemani keseharian saya, terutama dalam proses pembuatan skripsi ini:
1. Mom, Dad, Damar and Acip… Thank you for putting up with me at
home. Keluarga kecil saya ini telah banyak mengorbankan waktu dan
perhatiannya untuk saya seorang. Sungguh egois apabila saya tidak
menyebut mereka terlebih dahulu sebagai yang selalu menemani saat di
rumah. Home is where the heart is, jadi hati saya ada pada keluarga di
rumah. Acip, I hope this will make you get well soon… Mom and Dad, I
finally did it! I’m not from FIB like you guys but we still graduated from
the same university! After this… Damar! Like Mom always says; it’s in the
blood.
2. Dr. Tony Rudyansjah, MA sebagai pembimbing saya. Seperti yang
telah saya katakan sebelumnya, beliaulah yang berhasil meyakinkan saya
bahwa tema skripsi saya ini cukup signifikan untuk dikatakan sebagai
tulisan ilmiah. Inilah yang lalu memotivasikan saya untuk terus berjuang.
Terima kasih Mas Tony atas segala pengalaman yang telah diberikan
kepada saya, segala dukungan moral dan juga segala waktu yang telah
dikorbankan demi mahasiswinya yang satu ini. I am in total respect of
your guidance throughout this journey of mine.
3. Dr. Dave Lumenta sebagai penguji ahli mendadak saya. Terima kasih
telah bersedia on such short notice untuk menjadi penguji saat sidang
skripsi, dan juga terima kasih telah membaca skripsi ini dengan seksama
sehingga dapat memberikan banyak masukan kepada saya. I look forward
to discussing further about music with you.
x Universitas Indonesia
The semiotics..., Amira Waworuntu, FISIP UI, 2011