Roms Aufstieg zur Weltmacht und die griechische Welt

215 Pages·1957·10.72 MB·German

by  Hans Erich Stier (auth.)

ARBEITSGEMEINSCHAFT FüR FORSCHUNG
DES LANDES NORDRHEIN-WESTFALEN
GEISTESWISSENSCHAFTEN
7. Sitzung
am 26. November 1952
in Düsseldorf
ARBEITSGEMEINSCHAFT FüR FORSCHUNG
DES LANDES NORDRHEIN-WESTFALEN
GEISTESWI SSENSCHAFTE N
ABHANDLUNG
HEFT 11
Hans Erich Stier
Roms Aufstieg zur Weltmacht
und die griechische Welt
WESTDEUTSCHER VERLAG· KÖLN UND OPLADEN
ISBN 978-3-663-00985-6 ISBN 978-3-663-02898-7 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-663-02898-7
© 1957 Westdeutscher Verlag, Köln und Opladen
Gesamtherstellung: Westdeutscher Verlag
Vorwort
Die Absicht der hier vorgelegten Abhandlung ist, einen der wesentlichsten
Abschnitte der antiken Geschichte, den Aufstieg Roms zur Weltmacht, nach
dem ihm angemessenen Maßstabe historisch-kritisch zu untersuchen. Das
bedeutet, die Vorgänge nicht in erster Linie formaljuristisch, sondern poli
tisch zu sehen und zu beurteilen, handelt es sich doch um ein eminent poli
tisches Geschehen, nicht um einen Abschnitt der Rechtsgeschichte. Wenn die
Ergebnisse, zu ,denen der Verfasser gelangt ist, von der zur Zeit weithin
geltenden Beurteilung abweichen, so war dafür nicht der Wunsch maß
gebend, "der herrschenden Ansicht um des Widerspruchs willen zu wider
sprechen, eine Haltung, die für Außenseiter charakteristisch ist", wie H. G.
Güterbock kürzlich treffend gesagt hat (Orientalist. Literaturzeitg. 1956,
Sp. 520). Ausgangspunkt der Untersuchung war vielmehr die Frage, ob die
Divergenz der Urteile vieler moderner Forscher und unseres bedeutendsten
Quellenautors, des Polybios, wirklich in der Hauptsache zu Lasten des
Griechen und seiner angeblichen Voreingenommenheit geht. Die Entwick
lung, die zur Errichtung der römischen Weltherrschaft führte, wurde dies
mal- wie der Titel zum Ausdruck bringt - bewußt nicht vom Standpunkt
Roms aus betrachtet, sondern von den Verhältnissen der hellenistischen
Welt, namentlich Griechenlands, her gesehen, die die Voraussetzung für
Roms Aufstieg und damit auch für ein gerechtes Urteil über ihn bilden.
Wie sehr ich mich den Mitforschern, in erster Linie der französischen Wis
senschaft mit der Fülle ihrer glanzvollen Namen, wie sehr aber auch dem
englischen Biographen Philipps V., F. W. Walbank, und anderen zu Dank
verpflichtet fühle, betone ich an dieser Stelle mit allem Nachdruck, da im
Text um der Klärung der Sachfragen willen die Polemik naturgemäß über
wiegt. Das wichtigste Ergebnis meiner Arbeit, die Einsicht, daß Rom nicht
als eine unveränderliche, sich stets gleichbleibende Größe anzusehen ist,
sondern daß sich in seiner Begegnung mit der griechischen Welt ein tief
reichender, nur vom Menschlichen her ausreichend zu begreifender Bruch zu
6 Vorwort
erkennen gibt, ist nicht ein bloß.er Deutungsversuch, sondern, wie ich glaube,
aus der Gegenüberstellung der heiden Siegesfeiern von 196 und 167 v. ehr.
kritisch erweisbar. Die gesamte Fülle der benutzten Literatur anzuführen
und auszuwerten, verbot sich. von selbst. Sollte der Vf. Wichtiges hier über
sehen hahen, so wäre er für Hinweise darauf besonders dankbar. Der eben
erst erschienene Bd. 5, 2 der von L. Roben veranstalteten Neuausgalbe der
Schriften von M. Holleaux konnte nur noch für den letzten A:bschnitt der
vorliegenden Studie herangezogen werden.
Die Vergleiche zwischen Ereignissen des zweiten vorchristlichen Jahrhun
derts und solchen unserer eigenen Zeit sind methodisch unerläßlich, um uns,
nach Niebuhrs strenger Forderung, die in der Darstellung des Polybios und
seiner Benutzer vorliegende philologische überlieferung als wirklich vor
stellen, den Ereignischarakter des Berichteten erhellen zu können, womit
ja ,eine echte, nicht lediglich nörgelnde Quellenkritik erst möglich wird. Sie
werden darüber hinaus den Eindruck erwecken helfen, wie wesentlich eine
fundierte Kenntnis der Vorgänge, die zur Aufrichtung der römischen Vor
herrschaft führten, heute weit über die Kreise der Fachwissenschaft hinaus
ist, wesentlicher vielleicht noch als die Kenntnis der Zeit des Peloponnesi
schen Krieges und der Gründe für die Niederlage der Athener, ohne die nach
General Marshalls in seiner grundsätzlichen Rede zu Washingtons Geburts
tag V10r der Universität Princeton 1947 geäußerter Meinung ein zutreffen
des Urteil über "gewisse- grundlegende internationale Gegebenheiten von
heute" unerreichbar bliebe (vgl. R. Tünge1s Bericht, ,Die Zeit', 27. März
1947). Die Bedeutung der Beschäftigung mit der Alten Geschichte für das
Verständnis der Gegenwart hat mit echt wissenschaftlicher Zurückhaltung
A. J. Toynbee in seiner Vortragsreihe ,Die Welt und der Westen' (deutsche
Ausgabe 1953, S. 88 f.) so vorsichtig und doch einprägsam charakterisiert,
daß seine Worte wie eine Einführung in das Studium der Epoche des Auf
stiegs Roms zur Weltmacht wirken, die früher, nach Ausweis der Kapitel
überschriften, nur als eine magere Aibfolge von drei bzw. vier Kriegen, dem
II. Makedonischen, dem Syrischen, dem III. Makedonischen und dem Achäi
schen, behandelt wurde. Es sei daher gestattet, Toynbees Sätze hier zu zitie
ren. Sie gehen von unserer Gegenwart aus: "Nun kommen wir auf der auf
geschlagenen Seite unseres eigenen Kapitels zu der Stelle, wo die Hand in
unserem noch nicht abgeschlossenen Haupthuch am Schreiben ist. Jenseits
dieser Stelle, hinter der unsere Zukunft noch verhorg,en liegt, finden wir
im Buch der griechisch-römischen Geschichte am ehesten Auskunft über das,
was das Schicksal vielleicht für uns bereit hält. - Damit will ich natürlich
Vorwort 7
nicht sagen, daß wir unserer eigenen Zukunft das Horoskop stellen können,
wenn wir studieren, was sich jenseits der Stelle, wo unsere eigene Geschichte
abbricht, in der griechisch-römischen Geschichte abgespielt hat, und diese
Geschehnisse dann einfach mechanisch auf den modernen Westen übertra
gen. So automatisch wiederholt sich die Geschichte nicht. Das griechisch
römische Orakel kann für uns nicht mehr tun, als eine Reihe möglicher
Alternativen für künftige Entwicklungen in unserem eigenen Drama aufzu
zeigen. E:s kann sehr wohl sein, daß sich der Knoten ganz anders schürzt,
daß das Stück ganz anders schließt als in der griechisch-römischen .Ara.
Vielleicht kommt es im Lauf des Zusammenpralls zwischen dem Westen
und der nicht-westlichen Welt zu einer ganz neuen Wendung, die in der
griechisch-römischen Geschichte nicht ihresgleichen hat. Wenn wir in die Zu
kunft starren, tasten wir im Dunkeln und müssen uns davor hüten zu glau
ben, wir könnten den vor uns liegenden verborgenen Weg säuberlich vor
zeichnen. Und trotzdem wären wir Toren, wenn wir nicht jeden Licht
schimmer ausnützen würden, der sich unseren Augen bietet; denn soviel ist
gewiß: das Licht, das aus dem Spiegel der griechisch-römischen Geschichte
auf unsere Zukunft fällt, ist der heUs te Schein, den wir sehen können".
Der Plan für die vorliegende Abhandlung ist vor mehr als fünf Jahren
der Arbeitsgemeinschaft Forschung im Lande Nordrhein-Westfalen vor
gel,egt und von ihr gebilligt worden. Für die Ausführung trage ich die
alleinige Verantwortung. Besonderen Dank schulde ich - neben dem Herrn
Herausgeber -den Herren des Westdeutschen Verlages. Bei der Druck
legung durfte ich mich der Hilfe der Herren Dr. F. K. Dörner und Dr.
E. von Schuler erfreuen.
Die Transkription der .antiken Namen hält sich an di,e von Eduard Meyer
in 'seiner Geschichte des Altertums (Ud. 1,23 S. XIV) gegebenen Richtlinien,
die zu meiner Verwunderung in letzter Zeit weitgehend in Vergessenheit
geraten zu sein scheinen.
Möge es gelingen, einem Studium des Polybios unter politischen Gesichts
punkten neben den unerläßlichen philologischen und juristischen neue
Freunde zu gewinnen! Auf ihn trifft wirklich zu, was M. Treu (Historia 3,
1954/5, S. 228) von ihm gesagt hat: "Heute mehr denn je ist er eigentlich
« le plus moderne des anciens » ".
Münster/Westf., am 17. Juni 1957 Hans Erich Stier
Inhalt
Vorbemerkung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S. 11
Gerechtigkeit auch gegenüber dem Sieger: S.l1. Moderne Kritik an Rom: S.13. Antike
Vorläufer: S.14. Voreingenommenheit für den Hellenismus: S.16. Phylarch und Poly
bios: S.18. Der Tyrann Nabis im modernen Urteil und bei Livius: S.22. Fehler und
Versehen bei Polybios: S.24. Der Neufund des Vertrages von 212 v. Chr.: S.26.
Zuverlässigkeit des Polybios: S.29.
1. Wandel der Weltverhältnisse .................... S.30
Roms Aufstieg im Urteil der Augusteischen Zeit - vaticinium ex eventu: S.30. Verein
heitlichung der antiken Welt seit 220 v. Chr.: S.31. Moderne Parallelen: S.32. Ver
lagerung des politischen Schwerpunkts zur Peripherie: S.34. Diplomatisches Versagen
des Hellenismus: S.34. Weiterleben der Weltherrschaftsidee : S.35. Hellenistisches
Königtum: S.43. Makedonien und Rom: S.50.
II. Das griechische Problem ..................... S.51
Griechenlands Situation seit Alexander: S.51. Die Freiheit der Hellenen: S.54. Aratos :
S.55. Athen: S.55. Kleomenes III. von Sparta: S.56. Monarchie und Freiheit: S.57.
Rhodos : S.59. Ätolischer Bund: S.61. Ätolische Sitten in Frieden und Krieg: S.61.
Achäischer Bund: S.64. Achäische Demokratie: S.66. Politik Arats: S.68. Hellenische
Einheit im Schatten der Großmächte: S.70. Polybios über die achäische Politik: S.71.
Philopömen: S.73. Achäer und Rhodier: S.77. Soziale Frage: S.78. National-soziale
Bewegungen: S.81. Stellung Philipps V. von Makedonien zur sozialen Frage: S.83.
Böotien: S.83. Weltmonarchien und soziale Problematik: S.84. Rhodos als Sozial
staat: S.85. Pergamon: S.86. Charakter der hellenischen Krise: S.87.
III. Krise des Imperialismus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S.87
Philipp V. in der letzten Phase des Hannibalkrieges: S. 87. Expedition des Dikäarch:
S.89. Heraklides in Rhodos : S. 89. Raubbündnis zwischen Philipp und Antiochos d.
Gr.: S.92. Offensive Philipps mitten im Frieden: S.93. Vergewaltigung von Kios
und Täuschung der Rhodier: S.94. Polybios über das Raubbündnis : S.94. Vergewal
tigung von Thasos: S.96. See-Expedition Philipps: S.98. Zug gegen Pergamon:
S.100.Hilfsgesuch der Rhodier und Pergamener in Rom: S.101. Ablehnung durch das
römische Volk: S.103. Philipp und Athen: S.104. Kriegseintritt Athens: S.107. Die
Senats kommission in Athen und die Makedonen: S.107. Philipps Angriff auf Abydos:
10 Inhalt
S.109. Kriegseintritt Roms: S.111. Schicksal der Abydener: S.112. Rechtfertigung der
römischen Haltung: S.l13. Philipp gegen Athen: S.116. Verwüstung Attikas: S.116.
Eingreifen der Römer in Illyrien: S.118.
IV. Frieden in Freiheit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S. 119
Anfang des 11. Makedonischen Krieges: S.119. Entsendung des Flamininus: S.121.
Flaminin und Philipp V. am Aoos: S.121. Flaminin und Marcius Philippus: S.123.
Griechische Politik des Senats: S.125. Kriegseintritt des Achäischen Bundes: 5.126.
Konferenz von Nikäa: S.128. Philipp und Nabis: 5.132. Das 5chicksal von Argos:
5.133. Tod Attalos' 1. : 5.133. Römischer Sieg bei K ynoskephalä: S.134. Friedensbespre
chungen: S.135. Antiochos d. Gr. im Westen: S.135. Spannungen zwischen Flaminin
und den Ätolern: 5.137. Konferenz im Tempe-Tal: S.138. Friedensschluß mit Philipp:
S.139. Vorgänge in Böotien: S.140. Die Römer Befreier oder neue Herren?: S.141.
Charakter der Senatspolitik : S.142. Freiheitsproklamation bei den Isthmien: 5.143. Pro
blematik des Abzugs der römischen Truppen: S.145. Beurteilung der philhellenischen
Politik: 5.145. Rom als Weltmacht: S.147. Recht des Idealismus: 5.148. Kongreß zu
Korinth: S.149. Abschiedsrede Flaminins: S.149. Würdigung: 5.151. Räumung Akro
korinths und des übrigen Hellas: S.153. Heimkehr Flaminins: 5.154. Heutiger Zu
stand des 5tadions der Isthmien: S.154. Philipp und die Bestattung der gefallenen
Makedonen: S.156.
V. Von der Weltmacht zur Weltherrschaft ............. S.157
Schuldkonto der Ätoler: 5.157. 5timmungen in Hellas: S.158. Aufpeitschung der
Massen gegen Rom: S.160. Ermordung des Nabis durch dieÄtoler: 5.161. Flaminins
Wiedererscheinen in Hellas: S.162. Antiochos d. Gr. und die hellenische Freiheit:
S.164. Lage der Achäer: 5.165. Annäherung Philipps V. an Rom: S.165. Verhandlun
gen Roms mit Antiochos: S.166. Beurteilung des Verhaltens der Ätoler: S.167. Römisch
pergamenischer 5ieg bei Magnesia: S.168. Die griechische Welt nach dem Antiochos
kriege: S.169. Einigung des Peloponnes durch die Achäer: 5.169. I=ere Zwistigkeiten:
S.171. Veränderte Haltung der Römer: S.171. Philopömen und Aristänos: Soldat und
Diplomat: S.l72 Erneute Spannung zwischen Rom und Philipp: S.175. Makedonische
Aufrüstung und Ausgang Philipps V. : S.176. Kallikrates' Verrat am Achäischen Bunde:
S.179. Sieg der Frechheit: S.182. Perseus und die Römer : S.184. Scheitern des Versuchs
einer hellenistischen Einheitsfront: S.185. Eumenes 11. von Pergamon in Rom: S.185.
III. Makedonischer Krieg: S.186. Römischer Sieg bei Pydna: S.186. Tag von Eleusis:
S.187. Strafgericht zu Amphipolis: S.188 Vergleich mit Isthmischer Proklamation:
S.188. Deportation der Achäer: S.190. Sieger und Besiegte: S.192.
Schlußbetrachtung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S. 193
Römische Provinzen im Osten: 5.193. Roms Kulturmission: 5.194. Negative Aus
wirkungen der römischen Weltherrschaft: S.194. Fehlentscheidung der Geschichte?
S.l96. Augustin über das Römerreich: S.197. Das Imperium Romanum als Notlösung:
S.198. Schuldfrage: S.199. Entlastung Roms: S.200. Warnung der Geschichte an
Europa: S.201.
Register ..... . ......... S.203
Roms Aufstieg zur Weltmacht und die griechische Welt
Professor Dr. phi!. Hans Erich Stier, Münster (Westf.)
Vorbemerkung
Gerechtigkeit gegenüber den Besiegten zu üben, ist eine der Ehrenpflimten
des Historikers, seit ThUlkydides in seiner Gefallenenrede mitten in den
Nöten des Zusammenhrumes und unter der verbissenen Gegnerschaft der
oligarchischen Lakonisten in Athen die Erinnerung an den Staat des Perikles
mutig heraufbeschwor. Die Erfüllung dieser Ehrenpflicht kann jedom nie
darin gesehen werden, nun mehr oder weniger leichtfertig zu übersehen,
daß auch der Sieger ein Anrecht auf objektives Urteil hat. Der Unterlegene
wird auf das Mitgefühl zählen dürfen - und auf eine fatale Neigung im
menschlimen Charakter, jedes Mißgesmickals das natürliche Ergebnis einer
,grandiosen' Sinnlosigkeit der Wehgeschichte zu betrachten und damit den
Besiegten, unheschadet aller Kritik an Einzelheiten, im Ganzen zu ent
schuldigen. In seinem Erlieg,en scheint sich die Gebrechlichkeit aller irdischen
Größe und Pracht nur einmal mehr widerzuspiegeln. ,Da kommt das Schick
sal - roh und kalt faßt es des Freundes zärtliche Gestalt und wirft ihn
untern Hufschlag seiner Pferde. Das ist das Los des Schönen auf der Erde!'
Als Mensch wird der Historiker hier mit Schillers Thekla fühlen und auch
fühlen dürfen; als Betreuer und Erforscher der Vergang,enheit aber hat er
sich vor ,solcher Stimmung peinlichst ru hüten. Nicht der Besiegte macht die
Geschichte, sondern der Sieger. Ihn zu verstehen und ihm gerecht zu werden,
ist wichtiger und belehrender als aUe - aum über bl,oße Sentimentalität
hinausgehende - Anteilnahme an seinem überwundenen Gegner, so anspre
chend sie sich gehen mag und S,o unenthehrlich sie hleibt Wir hahen dank
1.
der modernen historischen Forschung di,e Weltgesmichte gut genug kennen
gelernt, um feststellen zu müssen, daß in ihr wirklich nur diejenigen sich
auf die Dauerdurmgesetzt haben, die es letzten Endes aum verdienten,
1 Als großartiges Beispiel für diese Anteilnahme sei hier die Behandlung des Pompejus
in Ed. Meyers Werk über ,Caesars Monarchie' (2 1919) genannt.
12 Hans Erich Stier
Sieger ZlU sein 2; wer das nicht zugeben will, drückt sich bewußt oder un
bewußt um die Lehren, die sie erteilt, herum, statt si<e in sich aufzunehmen
und unbeirrt von Popularitätshascherei weiterzureichen, wie es seine Pflicht
wäre. Besiegt sein ist in der Arena der Weltgeschichte, die auch in dieser
Hinsicht nichts mit einem Sportplatz gemein hat, weder eine Ehre noch ein
Vorzug oder gar eine Bestätigung dafür, daß man für diese miserable Welt
nicht schlecht genug gewesen sei, um siegen zu können, oder was sich hyste
rische und nationalistische Eitelkeit sonst an Scheingründen für eine frag
würdige Selbstrechtfertigung auszudenken pflegen. Es bedeutet ein Kains
zeichen, ein Menetekel - ,gewogen und zu leicht befunden'.
Wer den Mächten, die sich in den großen weltgeschichtlichen Krisen er
folgreich durchzusetzen vermochten, als Historiker von vornherein mit
mißtrauis·chem Auge gegenübertritt, hütet sich damit nicht etwa vor plum
per Erfolgsanbetung, wie man das gern nennt, sondern vergeht sich gegen
die methodische Grundforderung, die Dinge sine ira et studio, ohne Partei
lichkeit und Voreingenommenheit, zu erforschen. Man sehe nur, wie die
Bewunderer der Besiegten über jeden ,Erfolg' jubeln, der ~hren Lieblingen
vor dem schließ lichen Sturz beschieden war! Aber damit werden sie blind
für den Unterschied zwischen dem Erfolg, der Episode blieb, also gar kein
wirklicher Erfolg war, und dem, der Epoche machte. Was liegt daran, daß
die victrix causa dem Cato mißfiel, wenn sie dafür den Göttern gefiel!
Wenn <eine solche Haltung geistig das ,Ende der Neuzeit' bedeuten sollte,
könnte man sich u. E. über ein solches Ende nur freuen und hätte alles dar
anzus·etzen, um es rasch heraufzuführen. "Stets ist das stolze Recht des Sie
ges der Sieg eines höheren Rechts", hat Droysen gesagt, wobei unter ,Sieg'
3
nicht der ephemere Triumph zu verstehen ist, mag er so groß sein wie bei
Cannae 216 v. Chr. oder in Frankreich 1940 n. Chr., sondern der end
gültige, der Epoche macht. Der Verlust der beiden Weltkriege offenbart den
Unwert der Epigonen Bismarcks und den der Nationalsozialisten endgültig,
besonders in der jämmerlichen, beschämenden Form einer bedingungs
losen Kapitulation, wie sie sich 1945 vollziehen mußte. W,erner ] aeger, dem
die Klarstellung des gegenseitigen Verhältnisses von Philologie und Historie
verdankt wird, hat gesagt, die Tragik der eisernen geschichtlichen Notwen-
2 VgI. Rankes Ausspruch im ,Politischen Gespräch' (Ausgabe von F. Meinecke, 1924,
S. 37): ,In der Tat, du wirst mir wenig wichtige Kriege nennen können, von denen sich
nicht nachweisen ließe, daß die wahre moralische Ener~ie den Sieg behauptete'.
3 Geschichte des Hellenismus 1 (1877) S. 308 (Bd. 1, S. 198 der Neua;usgabe von E. Bayer,
Basel 1952, vgI. dazu dessen Nachwort in Bd. 3, S. 466 f.).