Table Of ContentPolitisches Denken . Jahrbuch 1995/96
In Verbindung mit der
Deutschen Gesellschaft zur Erforschung des Politischen Denkens.
Redaktionsanschriften:
Prof. Dr. Volker Gcrhardt,
Institut für Philosophie, Humboldt Universität Berlin,
Unter den Linden 6, 10099 Berlin
Prof. Dr. Henning Ottmann
Geschwister-Scholl-Institut für Politische Wissenschaft,
Universität München, Ludwigstr. 10, 80539 München
Wissenschaftlicher Beirat:
Karl Dietrich Bracher (Bonn), Reinhard Brandt (Marburg), Maurice Cranston
(London) (t)' John Dunn (Cambridge), Iring Fetscher (Frankfurt),
Klaus Hartmann (Tübingen) (t), Wilhe1m Hcnnis (Freiburg), Dieter Henrich
(München), Otfried Höffe (Tübingen), Hasso Hofmann (Berlin),
Nikolaus Lobkowicz (Eichstätt), Hermann Lübbe (Zürich), Odo Marquard
(Gießen), Kenneth Minogue (London), Michael Oakeshott (London) (t),
J. G. A. Pocock (Hopkins University), Melvin Richter (New York),
Quentin Skinner (Cambridge), Michael Stolleis (Frankfurt)
Politisches Denken
Jahrbuch 1995/96
Herausgegeben von
Karl Graf Ballestrem, Volker Gerhardt,
Henning Ottmann und Martyn P. Thompson
J.
Verlag B. Metzler
Stuttgart . Weimar
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Politisches Denken: Jahrbuch ... ;
Jahrbuch der Deutschen Gesellschaft zur Erforschung des Politischen Denkens. -
Stuttgart/Weimar: Metzler.
Erscheint jährlich. - Aufnahme nach 1991 (1992)
ISSN 0942-2307
1991 (1992) -
Dieses Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt.
Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes
ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar.
Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen. Übersetzungen.
Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung
in elektronischen Systemen.
ISSN 0942-2307
ISBN 978-3-476-01385-9
ISBN 978-3-476-03633-9 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-476-03633-9
© 1996 Springer-Verlag GmbH Deutschland
Ursprünglich erschienen bei J.B.Metzlersche Verlagsbuchhandlung
und Carl Ernst Poeschel Verlag GmbH in Stuttgart 1996
EIN VERLAG DER SPEKTRUM FACHVERLAGE GMBH
Inhalt
HENNING OTTMANN
In eigener Sache: Politisches Denken.
Oder: Warum der Begriff »Politisches Denken«
konkurrierenden Begriffen vorzuziehen ist
1
KARIN WIELAND
Die Politik des Fürstendieners.
Baldesar Castiglione und »Das Buch vom Hofmann«
9
THOMAS RENTScH
Die Konstitution der Konstitution.
Rechtsphilosophische Bemerkungen zur Legitimation des Grundgesetzes
29
HERMANN KLENNER
Über Vorverständnisse von Recht in neuerer Zeit
47
HORST FIRSCHING
Zur Geschichte und Problematik einer )Soziologie der Moral<
57
JOHANNES WEIß
Marx oder Weber?
73
SIEGFRIED LANDsHuT
Das Wesen der modernen Gesellschaft nach Kar! Marx und Max Weber
85
IRING FETSCHER
Hannah Arendt über »produktive und unproduktive Arbeit«
bei Adam Smith und Kar! Marx. Eine Richtigstellung
117
VI Inhalt
UWEJUSTUS WENZEL
Sehnsucht nach dem ganz Anderen. Annäherungen an Max Horkheimer
125
OLAF ASBAcH
Politik und Frieden beim Abbe de Saint-Pierre.
Erinnerungen an einen (fast) vergessenen Klassiker der politischen Philosophie
133
GEORG GEISMANN
Kant on Eternal Peace
165
HECTOR WITTWER
Transzendentale Eschatologie und Kritische Geschichtsbetrachtung bei Kant.
Die Zweideutigkeit des Ideals vom Ewigen Frieden
179
WOLFGANG KERSTING
Globale Rechtsordnung oder weltweite Verteilungsgerechtigkeit?
Über den systematischen Grundriß einer politischen Philosophie
der internationalen Beziehungen
197
THOMASJULIAN PAGE
Stein and Tocqueville in Metropolis. Towards a Contemporary
Theory ofLocal Citizenship in Germany and America
247
JÜRGEN GEBHARDT
Zwischen Wissenschaft und Religion
Zur intellektuellen Biographie E. Voegelins in den 30er Jahren
283
Diskussion
WILHELM HENNIS
Max Webers » Vorbericht für eine Erhebung zur Soziologie
des Zeitungswesens«. Einftihrung und Text
307
Inhalt VII
UDO TIETZ
Die schmutzigen Hände. Schuld, Verantwortung und
der schwierige Umgang mit unserer Geschichte
323
Rezensionen
CHRISTOPH QUARCH
Die Geburt des Politischen und der Geist der Tragödie.
Christian Meier erzählt den politischen Mythos Europas
Über: Christian Meier, Athen. Ein Neubeginn der Weltgeschichte
343
GERALD ROSENBERGER
Eine Bilanz ohne Aktivseite
Über: Klaus Hornung, Das totalitäre Zeitalter. Bilanz des 20. Jahrhunderts
349
UWEJUSTUS WENZEL
Das Recht der Philosophie und die Philosophie des Menschenrechts
Über: Walter Schweidler, Geistesmacht und Menschenrecht.
Der Universalanspruch der Menschenrechte und das Problem
der Ersten Philosophie
353
VEIT FRIEMERT
Eine Neuvermessung des Kontraktualismus
Über: Wolfgang Kersting, Die politische Philosophie des Gesellschaftsvertrags
357
SIEGFRIED WEICHLEIN
Europäische Geschichte in Nationalgeschichten verstrickt
Über: Hagen Schulze, Staat und Nation in der europäischen Geschichte
367
REINHARD MEHRING
Die Normalität der Normativität einer Republik
Über: Jürgen Habermas, Die Normalität einer Berliner Republik
373
HENNING ÜTTMANN
In eigener Sache: Politisches Denken
Oder: Warum der Begriff »Politisches Denken«
konkurrierenden Begriffen vorzuziehen ist
Dieses Jahrbuch trägt den Titel »Politisches Denken«. Der Titel wurde in pro
grammatischer Absicht gewählt. Hinter der Wahl gerade dieses Begriffs stand
die Überzeugung, daß der Begriff »Politisches Denken« konkurrierenden Be
griffen vorzuziehen ist. »Politische Theorie«, »Politische Philosophie«, »Philo
sophie der Politik« und andere sonst oft verwendete Begriffe haben Nachteile,
an denen der Begriff des »Politischen Denkens« nicht in gleichem Maße zu lei
den hat.
I.
»Politische Theorie« und »Politische Philosophie« sind - was immer sonst sie
noch sein mögen - Bezeichnungen für Disziplinen, die heute akademisch aner
kannt sind. "Politisch gedacht« wirdjedoch schon vor aller WIssenschaft. Politik
gehört zunächst einmal in die Lebenswelt. Die große Mehrzahl der politisch
Handelnden sind weder WIssenschaftler noch sind sie WIssenschaftler der Poli
tik. Gleichwohl sind sie politisch Denkende, politisch handelnd und Politik be
denkend, gestützt auf ihre Lebenserfahrung und ihre politische Urteilskraft (eine
Mischung von common sense und Reflexion).
Das »Politische Denken«, das seinen Ort in der Lebenswelt hat, ist durch »Po
litische Wissenschaft« nicht zu ersetzen. »Experten« nehmen den Bürgern politi
sche Entscheidungen nicht ab. »Experten« für Politik sind wir alle. In Demokra
tien steht die Politische Wissenschaft zwischen Lebenswelt und Politik als eine
vermittelnde, nicht aber als eine Politik ersetzende Instanz. Wer hervorheben
will, daß das Nachdenken über Politik nicht Sache einiger weniger Wissender
und Eingeweihter, sondern Sache aller Bürger ist, der wird den Begriff des »Po
litischen Denkens« Begriffen wie »Politische Theorie« oder »Politische Philoso
phie« vorziehen. Letztere sind zu sehr geprägt vom Abstand zwischen Lebens
welt und akademischer Disziplin.
2 Henning Ottmann
11.
»Politische Theorie« und »Politische Philosophie« dies ist ein weiterer Nachteil
dieser Begriffe können so verstanden werden, als ob die wissenschaftliche Be
schäftigung mit Politik Sache einer und nur einer Disziplin sein könnte. Im
Blick zurück auf die Geschichte unserer Kultur wird man jedoch sagen müssen:
Politik ist nie Sache einer und nur einer Disziplin gewesen. Wer möchte die Poli
tik der Griechen verstehen ohne Homer und die griechische Tragödie, ohne He
rodot oder Thukydides? Wie kann man die römische Politik verstehen, wenn
man nur das Zeugnis des Cicero, des Seneca und des Mare Aurel zur Kenntnis
nähme, nicht aber auch Polybios, Sallust, Tacitus, Vergil oder Horaz? In den
christlichen Jahrhunderten, im Kampf zwischen sacerdotium und imperium, gibt
es kein Begreifen der Politik ohne Theologie und Metaphysik. Und in der Neu
zeit ist Politik unmittelbar verflochten mit Disziplinen wie Ökonomie und
Recht um nur zwei Wissenschaften zu nennen, deren Bedeutung für die Politi
sehe Wissenschaft nicht zu übersehen ist.
Politik ist ein interdisziplinäres Fach. Die Politische Wissenschaft muß »Inte
grationswissenschaft« , d. h. »Integration« und »Synopse« verschiedener Fächer
sein.! Eine Alleinzuständigkeit für Politik besitzt die »Politische Wissenschaft« so
wenig wie die »Politische Theorie« oder die »Politische Philosophie«. Dichtung
und Geschichtsschreibung, Theologie und Metaphysik, Ökonomie, Jurispru
denz und andere Disziplinen mehr tragen ihrerseits zum »Politischen Denken«
bei, und weil dem so ist, empfiehlt es sich, den weiten Begriff des »Politischen
Denkens« den fachspezifisch eingeschränkten Begriffen vorzuziehen.
III.
»Politische Theorie« und »Politische Philosophie« sind Begriffe, die Abstände
legen zwischen Lebenswelt und Politik, zwischen Politik und andere Diszipli
nen. Sie können sogar in die Gefahr geraten, daß sie den Weg vom Himmel der
»Ideen« zur Welt der Empirie und der »Realfaktoren« der Geschichte nicht mehr
finden. Die Geschichte der Metaphysik, aus welcher die Begriffe der» Theorie«
und der »Philosophie« stammen, ist in manchen ihrer platonischen und christli
ehen Traditionen die Geschichte eines reinen Geistes und einer alle Empirie
transzendierenden Idee gewesen. Ein Nachklang dieser Herkunftsgeschichte ist
1 Fraenkel, Ernst: »Die Wissenschaft von der Politik und die Gesellschaft«, in: H. Schneider (Hg.):
Aufgabe und Selbstverständnis der Politischen Wissenschaft, Darmstadt 1967; Bergstraesser, Arnold:
»Die Stellung der Politik unter den Wissenschaften«, in: Ders.: Politik in Wissenschaft und Bildung,
Freiburg 1961, 17f Ferner Oberndörfer, Dieter: »Politik als praktische Wissenschaft«, in: Ders. (Hg.):
Wissenschaftliche Politik, Freiburg 1962.
