Table Of ContentOBRAS COMPLETAS
DE ALFONSO REYES
XIV
LA EXPERIENCIA LITERARIA
TRES PUNTOS DE EXEGÉTICA
LITERARIA
PAGINAS ADICIONALES
letras mexicanas
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
letras mexicanas
OBRAS COMPLETAS DE ALFONSO REYES
XIV
OBRAS COMPLETAS DE
ALFONSO REYES
XIV
ALFONSO REYES
La experiencia literaria
Tres puntos de exegética
literaria
Páginas adicionales
letras mexicanas
FONDO DE CULTURA ECONOMICA
Primeraedición, 1962
Segundareimpresión, 1997
Seprohíbelareproducci~intotaloparcialdeestaobra
—incluidoeldiseñotipográficoydeportada—,
seacualfuereelmedio, electrónicoomecánico,
sinelconsentimientoporescritodeleditor.
D. R.©1962, FONDODECULTURAECONÓMICA
D. R.©1997,FONDODECuLTuW&ECONÓMICA
CarreteraPicacho-Ajusco,227;14200México,D.F.
ISBN968-16-0346-X (obracompleta)
ISBN968-16-1417-8 (tomoXIV)
ImpresoenMéxico
NOTA PRELIMINAR
LA NORMA cronológica que nos propusimos observar en la edición
deLa crítica en la edadateniense yLa antigua retórica,vol. XIII de
las Obras Completas de Alfonso Reyes, tiene en elpresente volumen
y en el siguiente la aprobación previa de su autor. El último pro-
yecto de organización delas Obras que Reyesdejó manuscrito agru-
pa en este orden “otro” volumen que no alcanzó a numerar: La
experiencia literaria, Tres puntos de exegética literaria, El deslinde
“y lo salvable de Teoría y Ciencia de la Literatura”. Ante la im-
posibilidad de ofrecer un solo volumencon tal material, aprovecha-
mos el orden declarado de los tres impresos, que coincide con el
cronológico de redacción y muy aproximadamente con el de su im-
presión original. El volumen XIV, formado por La experiencia li-
XV,
teraria y los Tres puntos de exegética, y el por Eldeslinde, no
sólo consiguen la sucesión temporal en que sus títulos se redacta-
ron, sino también la natural secuencia temática que los liga direc-
tamente con el volumen anterior: historia de la crítica y de la
retórica y experiencia, exégesis y teoría de la literatura. Todo ello
de acuerdo con la voluntad expresa de Reyes.
El original de La experiencia literaria (con el título de Coor-
denadas, que pasó a ser el subtítulo de la primera edición) ya
estaba listo para la imprenta por septiembre de 1941. El 26 de
agosto de ese año Reyesleyó como conferencia en el Palacio de Be-
llas Artes el ensayo “Aristarco o anatomía de la crítica~’:es la
fecha más cercana de las que van al calce de los ensayos. Por
entonces Reyes tuvo tratos con la Orquesta Sinfónica de México,
patrocinadora de la conferencia, para la edición del volumen; no
llegaron a buen fin, y decidió enviarlo a Buenos Aires. Cuando lo
visitaron Jaime García Terrés y Wilberto L. Cantón, miembros del
Segundo Ateneo de la Juventud, les confió esta decisión, pero to-
davía no lo había remitido. Al fin fue enviado a la Editorial
Losada, S. A., que lo lanzó al mercado a fines de 1942. Todos
estos detalles podrán verse con precisión cuando se publique el
Diario que llevó Alfonso Reyes, desde 1924 hasta su muerte.
“Los ensayos de este libro —dice Reyes en la brevísima nota
introductoria— [fueron] escritos separadamente, en diversas épo-
cas, y a veces refundidos varios años después de su primera
redacción. ..“; si atendemos a las fechas que llevan al pie, el en-
sayomás antiguoresulta sereldela“Teoría dela antología” (1930),
que no fue retocado; le siguen los “De la traducción” y “Catego-
rías de la lectura”, redactados en 1931 y revisados o “refundidos”
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en 1941; de 1933 son “Aduana lingüística”, también rehecho en
1941, y “Jacob o idea de la poesía”; de 1939 y ya fechados en Mé-
xico son “Hermes o de la comunicación humana”, refundido en
1941, y “Sobre crítica de los textos”; también de 1939 es “De-
trás de los libros”, pero por la omisión de “México” en la fecha
parece ser anterior al regreso definitivo a México, fines de enero
de ese año; “Apolo o de la literatura”, “La biografía oculta”, “El
revés de un párrafo”, “El revés de una metáfora”, y “Escritores e
impresores” llevan fecha de 1940; “Aristarco o anatomía de la crí-
tica” no está fechado, pero sabemos que fue leído públicamente el
26 de agosto de 1941; ambas circunstancias nos hacen pensar que
sea del mismo año de 1941, lo mismo que “Perennidad de la poe-
sía” y “Marsyas o del tema popular”, que tampoco llevan fecha.
Era natural que Reyesse empeñara en fechar los ensayos anteriores
y no los de reciente composición; si calzó la fecha de 1941 en
algunos de ellos, fue para indicar el lapso en que los escribió o
paraseñalarla refundicióna quelos sometíaaljuntarlos envolumen.
Los datós bibliográficos de la primera publicación periodística
de la mayoría de estos ensayos, puestos ahora en la última nota al
pie de página de cada uno, tal como Reyes lo hizo en notas ma-
nuscritas en su ejemplar personal, no hacen más que corroborar
nuestro anterior intento de cronología. Cuandomás, afinan en unos
meses la precisión del año en que están fechados o del que les
atribuimos. Así, “Hermes o de la comunicación humana”, fechado
al calce “México, 1939-1941”, fue publicado en Filosofía y Letras
en el número correspondiente a julio-septiembre de 1941, lo cual
viene a indicar que su refundición data del primer semestre de ese
año. “Marsyas o deltemapopular” no fue fechadopor Reyes, pero
sabemos por su nota manuscrita que fue publicado en una primera
versión más extensa en La Prensa de Buenos Aires, entre el 27 de
junio y el 17 de agosto de 1941. “Apolo o de la literatura” lieva
fecha de 1940: se publicó, efectivamente, en diciembre de 1940 con
el título de “Sumario de la literatura” en la revista Sur de Buenos
Aires. “Aristarco o anatomía de la crítica”, leído el 26 de agosto
de 1941: muypronto siguióel mismocamino a BuenosAires, donde
apareció en La Prensa el 2 de noviembre. “Detrás de los libros”,
fechado en 1939, apareció también en La Prensa el 26 de noviem-
bre de aquel año. “El revés de un párrafo”, de 1940, se publicó
en abril del siguiente en ElLibro y etPueblo, de México. “El revés
de una metáfora”, carta a Amado Alonso, es el único que lleva
data completa: México, 27 de mayo de 1940. “Teoría de la antolo-
gía” esperó varios años lasletras de molde: redactada en 1930, apa-
rece en La Prensa de Buenos Aires el 23 de febrero de 1938. “De
la traducción” quedó inédito, y según las fechas al pie se redactó
entre 1931-1941 o se refundió en la última cifra. “Categorías de
la lectura” lleva las mismas fechas: su publicación en Sur, otoño
de 1932, indica que en 1941 fue refundido. Lo propio sucede con
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“Aduana lingüística”,publicada originalmente en Literatura, de Río
de Janeiro, 5 de agosto de 1933, y que lleva al pie los años de
1933-1941. “Sobre crítica de los textos”, ensayo escrito en “Mé-
xico, 1939”, se publicó en La Prensa de Buenos Aires el 17 de
diciembre de 1939. “Escritores e impresores”, redactado en “Méxi-
co, 1940”, apareció también en La Prensa, 30 de marzo de 1941,
con el título “Para una asociación de tipógrafos”. Entre 1929-
1941 se elaboraron “Las jitanjáforas”, según su primera nota al
pie que da la genealogía bibliográfica de adiciones y en la que
el autor declara en presente que “procede a una refundición de
aquellos textos, para darles cierta unidad”. El ensayo final, “Pe-
rennidad de la poesía”, en realidad una carta a Germán Pardo Gar-
cía, se publicó en Noticia de Colombia, México, 20 de septiembre
de 1941.
No conocemos la primera publicación de “Jacob o de la poesía”
(1933), ni de “La biografía oculta” (1940) y “De la biografía”
(s. f.), pero en las dos últimas piezas cita Reyes en notas al pie
el segundo de los Tres puntos de exegética literaria “Lavida y la
obra”, publicado originalmente, como ahí lo dice, en la Revista
de Literatura Mexicana, julio-septiembre de 1940, y en “Labiogra-
fía oculta”, aunque fechada en 1940, se cita la “Introducción” de
María Rosa Lida al Libro de buen amor, del Arcipreste de Hita,
que se editó en Buenos Aires en 1941. Hemos tenido a la vista
los “preliminares” de otra versión de “Marsyas o deltema popular”
(titulado esta vez “Marsyas o del folklore literario”), que se en-
cuentra con losmanuscritos relativos ala Teoríay Ciencia de la Li-
teratura en el archivo de Alfonso Reyes (7 fois. dactilografiados y
numerados del 34 al 40); si recordamos que una versión más am-
plia se publicó en La Prensa en 1941 y sabemos que en la versión
inédita antes descrita se antepone al título un N~II y se citan en
nota los ensayos sobre “La comunicación humana” y “Escritores
e impresores” (refundido y publicado el primero en 1941 y el se-
gundo publicado con otro título en marzo del mismo año) como
piezas a consultarse “en este libro”, debemos concluir que La ex-
periencia literaria fue refundida, anotada y puesta al día en el
primer semestre de 1941. Entre los meses de abril y mayo fue so-
metida a un intenso trabajo de refundición y de interrelación de
sus partes. Si Reyes adoptaba el nuevo título de “Escritores e fin-
presores” después del 30 de marzo de 1941 y anteponía el nombre
de “Hermes” a su ensayo inicial de “La comunicación humana” al
entregarlo a la revista Filosofía y Letras, de julio-septiembre del
mismo año, como en efecto hizo, esos “preliminares” de “Marsyas”
(ya numerado como II ensayo) correspondena la etapa más apre-
tada de eliminación,corrección ysíntesis delos materiales dellibro.
Esto se corrobora hasta en los títulos adicionados a última hora y
en las notas que relacionan estos ensayos con otros de elaboración
y publicación recientes. “Apolo o de la literatura”, que cuando
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