'Mit Gott und Frankreich': Zum Verständnis von Nation und Republik in Schriften des algerischen Reformtheologen Ibn Badis zur Zeit der Volksfrontregierung (1936-1938)

156 Pages·2012·1.587 MB·German

by  Daniel Zakrzewski

Daniel Zakrzewski
„Mit Gott und Frankreich“
ISLAMKUNDLICHE UNTERSUCHUNGEN • BAND 307
begründet
von Klaus Schwarz
herausgegeben
von Gerd Winkelhane
ISLAMKUNDLICHE UNTERSUCHUNGEN • BAND 307
Daniel Zakrzewski
„Mit Gott und Frankreich“
Bestimmungen Algeriens in Schriften
des muslimischen Reformtheologen Ibn BÁdÍs
zur Zeit der Volksfrontregierung (1936–1938)
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© 2012 by Klaus Schwarz Verlag GmbH Berlin
Erstausgabe
1. Auflage
Herstellung: J2P Berlin
Gedruckt auf chlorfrei gebleichtem Papier
Printed in Germany
ISBN 978-3-87997-398-9
„[...] denn jene Erklärung der Menschenrechte [...] stammt
nicht aus Frankreich, wo sie freilich am glorreichsten
proklamiert worden, nicht einmal aus Amerika, woher
sie Lafayette geholt hat, sondern sie stammt aus
dem Himmel, dem ewigen Vaterland der Vernunft.“
Heinrich Heine: Französische Zustände,
Vorrede zur Vorrede, Paris 1832

Inhaltsverzeichnis
Vorwort ....................................................................................................................9
1 Einleitung .................................................................................................11
2 Forschungsstand und Fragestellung ....................................................17
3 Theorie, Kontext, Methode und Quellen ............................................39
3.1 Das Nationale als kulturelles Wesen: Religion und Sprache ..........40
3.2 Das Nationale als politische Form: Republik und Staat ..................42
3.3 Der Untersuchungszeitraum .................................................................45
3.4 Die Methode und die Quellen ..............................................................55
4 Algerien in den Begriffen des ʿAbd al-Ḥamīd Ibn Bādīs .................64
4.1 Einheiten ...................................................................................................64
4.1.1 al-quṭr .......................................................................................................65
4.1.2 al-waṭan ....................................................................................................67
4.1.3 aš-šaʿb .......................................................................................................72
4.1.4 al-umma ...................................................................................................76
4.2 Essenz und Haltung ................................................................................80
4.2.1 qawmīya ...................................................................................................80
4.2.2 waṭanīya ...................................................................................................84
4.3 ǧinsīya qawmīya und ǧinsīya siyāsīya ...............................................89
5 Ergebnisse .................................................................................................94
5.1 Das Kulturelle: islām –ʿurūba ..............................................................94
5.2 Das Politische: Regierung – Territorium ..........................................102
5.3 Das Algerische: umma – mission civilisatrice ................................112
6 Dichtung über iṣlāḥ – al-qawmīya wa l-insānīya .........................125
7 Literaturverzeichnis ..............................................................................146

Vorwort
Die Untersuchung behandelt unter Bezugnahme auf Publikationen des musli-
mischen Reformtheologen Ibn Bādīs fachwissenschaftliche Problemstellungen
wie Grundlagen und Spielarten des algerischen Nationalismus, französische re-
publikanische Ideologie und Praxis unter den Bedingungen kolonialer Herr-
schaft. Sie widmet sich ebenfalls der historischen und ideologischen Verortung
des bedeutendsten Vertreters der reformtheologischen Strömung des Islam in
Nordafrika während der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.
Aus der Analyse der Zusammenhänge der behandelten fachwissenschaftli-
chen Probleme und der Diskussion relevanter theoretischer und methodischer
Fragen ergaben sich allerdings auch wichtige Bezüge zu derzeitigen politischen
und gesellschaftlichen Auseinandersetzungen in Deutschland und Europa; auf
allgemeiner Ebene kann als Gegenstand des Streits gelten, welche Bedingungen
und Standards in demokratischen Gesellschaften das Zusammenleben von
Menschen mit unterschiedlichen biographischen Hintergründen bestimmen
sollten, mit denen sich wiederum teilweise unterschiedliche religiöse, kutlurelle
und politische Orientierungen verbinden. Die Untersuchung nimmt an mehre-
ren Stellen ausdrücklich Stellung zu solchen Auseinandersetzungen und folgt
damit einem Verständnis insbesondere der Geisteswissenschaften, das ihre poli-
tischen und sozio-kulturellen Rahmenbedingungen als einen zentralen Ansatz-
punkt der wissenschaftlichen Arbeit selbst betrachtet.
Die Transkription aus dem Arabischen folgt den Regeln der Deutschen Mor-
genländischen Gesellschaft, in zitierten Passagen und in Titeln von angegebe-
ner Literatur finden sich aber auch eine Reihe anderer Transkriptionssysteme.
Im Text sind arabische wie auch englische und französische Begriffe und Wen-
dungen kursiv gesetzt, deutsche stehen als Diskussionsgegenstand, bei der Ein-
führung von Benennungen oder zur Kennzeichnung problematischer Verwen-
dungsweisen ohne Auszeichnung in Anführung. Ebenso wird verfahren bei
französischen und englischen Begriffen und Wendungen, wenn sie im Original
als Teil paraphrasierter übersetzter Zitate angeführt werden. Abkürzungen und
Namen von Parteien oder Organisationen werden in deutscher Übersetzung
oder ihrer meist französischen Standardform kursiv gesetzt, ebenso wie im Text
genannte Titel von arabisch-, englisch- und französischsprachigen Publikatio-
nen. Da Begriffe und Namen in der Regel im Text erläutert werden oder zumin-
dest weiterführende Literatur zu deren Klärung angegeben ist, wurde kein se-
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parates Glossar erstellt. Alle Übersetzungen fremdsprachlicher Zitate stammen,
soweit nicht anders vermerkt, vom Autor.
Abschließend möchte ich Herrn Prof. Jürgen Paul danken, der mir im Ent-
stehungsprozess dieser Arbeit vertrauensvoll freie Hand gelassen hat. Ebenso
bin ich den Verantwortlichen und Mitarbeitern des Klaus Schwarz Verlags zu
Dank verpflichet, die einwilligten, die Studie in die Reihe Islamkundliche Un-
tersuchungen aufzunehmen, und durch ein kompetentes Lektorat wertvolle Hil-
fe bei der Schlussredaktion des Textes leisteten.
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