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GEORG LUKACS
INTRODUÇÃO A
UMA ESTETICA
MARXISTA
O famospoe nsadhoúrn garo
Georg Lukács
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Estética Marxista
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·e Estética
eção de MOACYR FELIX
GEORG LUKÁCS
Introdução a uma
EstéMtaircxai sta
SboraeC ategdoaPr airat icularidade
Tradução de .
CARLONSE LSONCOU TINHO
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civilização
brasileira
Desendheo capa:
MARIUS LAURITZBN BERN
Diagranuzção e supervisão gráfica:
ROBERTO .PONTUAL
_Direitloísn pogupraat ruaga udaêq suai preildao s
.
EDITORA CIVILIZAÇÃO S.BARÀ.SILEIRA
Rtiá Muniz·9 1B/a9r3i: et_o,
RIO DJEA NE__:.I RROJ
qusee repsreorvpar idaee sdttarada ed. u ção
1978
Imprensos oB rasil
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Traduzdioid toa lPiraonloe gao meni
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1957p)o Lre anKdornod (ecra pí1t)u leo
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Umae diçcãoom pldeetvaes reiárn clnuoí da
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ObraCso mpldeet asL ukács, com o título
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tensa t raduiçtãaol iana.
Sumário
Prefácio 1
I - A Questão Lógica do Particular
em Kant e Schelling 5
. II - A Tentativa,_9e Solução ._de-"Hegel 35
III - O Particular ,,à Luz do ,Materialismo Dialético 73
IV - O Problema Estético do Particular
no Iluminismo e em Goethe 123
V - O Particular como Categopa Central da Estética 159
VI ....,.. Concrettzação ~a Particularidade como
Cat~goria Estétic11 effl, Problemas Singulares 181
1) A Característica Mais Geral- da
Forma Artística 182
2) Maneira e Estilo . . . . . . . . . . . . 185
3) Técnica e Forma • . . . . . . . . . . . 186
4) A Subjetividade Estética e a
-Categoria da Particularidade 192
·sJ Originalidade Artística e Reflexo
da Realidade 203
6) Partidarismo . . . . . . . . . . . . .. . 208
7) Essência e Fenômeno . . . . . . . 219
8) Duração e Transitoriedade . . • 228
9) Individualidade da Obra e Par
ticularidade 242
10) O Típico: Problemas do Con-
teúdô 260
11) O Típico: Problemas da Forma 271
12) A Arte como Autoconsciência
do Desenvolvimento da
Humanidade 282
Prefácio
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mas do Reflexo Estético terá por objeto a estrutura· da
obra de arte e a tipologia filosófica do comportamento es
tético.*
. Por sempre ter considerado a particularidade como
uma categoria central da estética (se não como a categoria
central), comecei a elaboração da obra com o estudo mo
nográfico da particularidade, que, como já disse, devia cons
tituir o segundo capítulo da primeira parte. Mas, no mo•
mento de expor a gênese filosófica geral e a especifici
d~de do fato estético, surgiram certas dificuldades que re
colocaram em discussão . o plano geral original.
A idéia geral de que o reflexo cientifico e o reflexo
estético refletem a mesma realidade· objetiva situa-se na
base de tôda a ·obra. Isso resulta necessàriamente em que
devem ser os mesmos não só os conteúdos refletidos, mas
as próprias categorias que os formam. A especificidade dos
diversos modos de reflexo só se pode manifestar, por con
seguinte, no interior dessa identidade geral: em uma esco
lha especüica realizada em meio à infinidade dos conteú
dos possíveis existentes numa acentuação específica e em
uma reorganização especifica das categorias a cada passo
decisivas:
Devia~se, pois, reconhecer sempre um· valor proemi
nente a essa mudança de estrutura e de proporções no âm
bito das mesmas categorias; ein particular, devia-se acen
tuar sempre a unidade de identidade e diversidade que
e~iste entre a doutrina das categorias cie11tíficas e a dou
trina das· categorias estéticas. Porém, já ·que· o problema
da particularidade é notoriamente uma das partes menos
tratadas da lógica, vi-me compelido a fazer com que a mi
nha exposição fôsse precedida de uma pesquisa histórico
filosófica sôbre o problema do particular · ( capítulos I a III
dêste. estudo). E era natural· que, como complemento da
exposição, fôsse esboçado um desenvolvimento das catego
rias no âmbito da estética ( capítulo IV) . Disso derivam, já
0 A primeira parte destá obra de Lukács foi publicada em 1963. O
título geral foi modificado, sendo agora simplesmente Estética. Ao invés
de d1.18s partes. o plano anunciado no prefacio à parte publicado f;tla.
num terceiro tomo, que tratará. da arte como fenômeno histórico-social
e -que será,· assim, o momento da aplicação do materialismo histórico,
- (N. dos T.) · .
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