Filosofía de la educación

140 Pages·2012·4.609 MB·Spanish

by  Carlos A. Casali, Juan Carlos Geneyro

FFiilloossooffííaa ddee llaa EEdduuccaacciióónn
CCaarrllooss AA.. CCaassaallii  
  JJuuaann CCaarrllooss GGeenneeyyrroo
RRooxxaannaa PPuuiigg  
ÍÍnnddiiccee ddee ccoonntteenniiddooss
IInnttrroodduucccciióónn
VVeerrssiióónn ddiiggiittaall ddee llaa
UUnniiddaadd
CCaarrppeettaa ddee ttrraabbaajjoo
UUnniiddaadd
UUnniiddaadd
UUnniiddaadd
UUnniiddaadd
PPáággiinnaa ssiigguuiieennttee

22
CCaassaallii,, CCaarrllooss AA..
FFiilloossooffííaa ddee llaa EEdduuccaacciióónn // CCaarrllooss AA.. CCaassaallii ;; JJuuaann CCaarrllooss GGeenneeyyrroo;;
RRooxxaannaa PPuuiigg.. -- 11aa eedd.. -- BBeerrnnaall :: UUnniivveerrssiiddaadd VViirrttuuaall ddee QQuuiillmmeess,, 22001122..
RReeccuurrssoo EElleeccttrróónniiccoo..
IISSBBNN 997788--998877--11885566--1199--00
11.. FFiilloossooffííaa ddee llaa EEdduuccaacciióónn.. II.. GGeenneeyyrroo,, JJuuaann CCaarrllooss IIII.. PPuuiigg,,
RRooxxaannaa IIIIII.. TTííttuulloo CCDDDD 337700..11
PPrroocceessaammiieennttoo ddiiddááccttiiccoo::  BBrruunnoo DDee AAnnggeelliiss,, AAnnaa EEllbbeerrtt,, MMaarriinnaa
CCáánneeppaa
DDiisseeññoo oorriiggiinnaall ddee mmaaqquueettaa::  HHeerrnnáánn MMoorrffeessee,, MMaarrcceelloo AAcceeiittuunnoo yy
JJuuaann II.. SSiiwwaakk
DDiiaaggrraammaacciióónn::  JJuuaann II.. SSiiwwaakk
PPrriimmeerraa eeddiicciióónn::  JJuulliioo ddee 22001122
IISSBBNN:: 997788--998877--11885566--1199--00
©© UUnniivveerrssiiddaadd NNaacciioonnaall ddee QQuuiillmmeess,, 22001122
RRooqquuee SSááeennzz PPeeññaa 335522,, ((BB11887766BBXXDD)) BBeerrnnaall,, BBuueennooss AAiirreess
TTeellééffoonnoo:: ((55441111)) 44336655 77110000 || hhttttpp::////wwwwww..vviirrttuuaall..uunnqq..eedduu..aarr
LLaa UUnniivveerrssiiddaadd VViirrttuuaall ddee QQuuiillmmeess ddee llaa UUnniivveerrssiiddaadd NNaacciioonnaall ddee
QQuuiillmmeess ssee rreesseerrvvaa llaa ffaaccuullttaadd ddee ddiissppoonneerr ddee eessttaa oobbrraa,, ppuubblliiccaarrllaa,,
ttrraadduucciirrllaa,, aaddaappttaarrllaa oo aauuttoorriizzaarr ssuu ttrraadduucccciióónn yy rreepprroodduucccciióónn eenn
ccuuaallqquuiieerr ffoorrmmaa,, ttoottaall oo ppaarrcciiaallmmeennttee,, ppoorr mmeeddiiooss eelleeccttrróónniiccooss oo
mmeeccáánniiccooss,, iinncclluuyyeennddoo ffoottooccooppiiaass,, ggrraabbaacciióónn mmaaggnneettooffóónniiccaa yy ccuuaall--
qquuiieerr ssiisstteemmaa ddee aallmmaacceennaammiieennttoo ddee iinnffoorrmmaacciióónn.. PPoorr ccoonnssiigguuiieennttee,,
nnaaddiiee ttiieennee ffaaccuullttaadd ddee eejjeerrcciittaarr llooss ddeerreecchhooss pprreecciittaaddooss ssiinn ppeerrmmiissoo
eessccrriittoo ddeell eeddiittoorr..
QQuueeddaa hheecchhoo eell ddeeppóóssiittoo qquuee eessttaabblleeccee llaa lleeyy 1111..772233
33
ÍÍccoonnooss
LL LLeeeerr ccoonn aatteenncciióónn.. SSoonn aafifirrmmaacciioonneess,, ccoonncceeppttooss oo ddeefifinniicciioonneess ddeessttaaccaaddaass
yy ssuussttaanncciiaalleess qquuee aappoorrttaann ccllaavveess ppaarraa llaa ccoommpprreennssiióónn ddeell tteemmaa qquuee ssee
ddeessaarrrroollllaa..
PP PPaarraa rreeflfleexxiioonnaarr.. PPrrooppoonnee uunn ddiiáállooggoo ccoonn eell mmaatteerriiaall aa ttrraavvééss ddee pprreegguunnttaass,,
ppllaanntteeaammiieennttoo ddee pprroobblleemmaass,, ccoonnffrroonnttaacciioonneess ddeell tteemmaa ccoonn llaa rreeaalliiddaadd,,
eejjeemmppllooss oo ccuueessttiioonnaammiieennttooss qquuee aalliieenntteenn llaa aauuttoorrrreeflfleexxiióónn..
TTeexxttoo aappaarrttee.. CCoonnttiieennee cciittaass ddee aauuttoorr,, ppaassaajjeess qquuee ccoonntteexxttuuaalliicceenn eell ddeessaa--
rrrroolllloo tteemmááttiiccoo,, eessttuuddiioo ddee ccaassooss,, nnoottaass ppeerriiooddííssttiiccaass,, ccoommeennttaarriiooss ppaarraa ffoorr--
mmuullaarr aaccllaarraacciioonneess oo pprrooffuunnddiizzaacciioonneess..
                    NNPPaassttiillllaa.. IInnccoorrppoorraa iinnffoorrmmaacciioonneess bbrreevveess,, ccoommpplleemmeennttaarriiaass oo aaccllaarraattoorriiaass ddee
aallggúúnn ttéérrmmiinnoo oo ffrraassee ddeell tteexxttoo pprriinncciippaall.. EEll ssuubbrraayyaaddoo iinnddiiccaa llooss ttéérrmmiinnooss aa
pprrooppóóssiittoo ddee llooss ccuuaalleess ssee iinncclluuyyee eessaa iinnffoorrmmaacciióónn aassoocciiaaddaa eenn eell mmaarrggeenn..
CC CCiittaa..SSee ddiiffeerreenncciiaa ddee llaa ppaallaabbrraa ddeell aauuttoorr ddee llaa CCaarrppeettaa aa ttrraavvééss ddee llaa iinnsseerr--
cciióónn ddee ccoommiillllaass,, ppaarraa iinnddiiccaarr ccllaarraammeennttee qquuee ssee ttrraattaa ddee oottrraa vvoozz qquuee iinnggrree--
ssaa aall tteexxttoo..
   EEjjeemmpplloo.. SSee uuttiilliizzaa ppaarraa iilluussttrraarr uunnaa ddeefifinniicciióónn oo uunnaa aafifirrmmaacciióónn ddeell tteexxttoo
pprriinncciippaall,, ccoonn eell oobbjjeettiivvoo ddee qquuee ssee ppuueeddaann fifijjaarr mmeejjoorr llooss ccoonncceeppttooss..
AA PPaarraa aammpplliiaarr.. EExxttiieennddee llaa eexxpplliiccaacciióónn aa ddiissttiinnttooss ccaassooss oo tteexxttooss ccoommoo ppooddrrííaann
sseerr llooss ppeerriiooddííssttiiccooss oo ddee oottrraass ffuueenntteess..
KK   AAccttiivviiddaaddeess..SSoonn eejjeerrcciicciiooss,, iinnvveessttiiggaacciioonneess,, eennccuueessttaass,, eellaabboorraacciióónn ddee ccuuaa--
ddrrooss,, ggrrááfificcooss,, rreessoolluucciióónn ddee gguuííaass ddee eessttuuddiioo,, eettccéétteerraa..
SS   AAuuddiioo..FFrraaggmmeennttooss ddee ddiissccuurrssooss,, eennttrreevviissttaass,, rreeggiissttrroo oorraall ddeell pprrooffeessoorr eexxppllii--
ccaannddoo aallggúúnn tteemmaa,, eettccéétteerraa..
EE   AAuuddiioovviissuuaall..VViiddeeooss,, ddooccuummeennttaalleess,, ccoonnffeerreenncciiaass,, ffrraaggmmeennttooss ddee ppeellííccuullaass,,
eennttrreevviissttaass,, ggrraabbaacciioonneess,, eettccéétteerraa..
II IImmaaggeenn..GGrrááfificcooss,, eessqquueemmaass,, ccuuaaddrrooss,, fifigguurraass,, ddiibbuujjooss,, ffoottooggrraaffííaass,, eettccéétteerraa..
WW RReeccuurrssoo wweebb.. LLiinnkkss aa ssiittiiooss oo ppáággiinnaass wweebb qquuee rreessuulltteenn uunnaa rreeffeerreenncciiaa ddeenn--
ttrroo ddeell ccaammppoo ddiisscciipplliinnaarriioo..
OO LLeeccttuurraa oobblliiggaattoorriiaa..TTeexxttooss ccoommpplleettooss,, ccaappííttuullooss ddee lliibbrrooss,, aarrttííccuullooss yy ppaappeerrss
qquuee ssee eennccuueennttrraann ddiiggiittaalliizzaaddooss eenn eell aauullaa vviirrttuuaall..
OO LLeeccttuurraa rreeccoommeennddaaddaa.. BBiibblliiooggrraaffííaa qquuee nnoo ssee ccoonnssiiddeerraa oobblliiggaattoorriiaa yy aa llaa qquuee
ssee ppuueeddee rreeccuurrrriirr ppaarraa aammpplliiaarr oo pprrooffuunnddiizzaarr aallggúúnn tteemmaa..
4
5
Índice
Los autores ...........................................................................................7
Introducción ...........................................................................................9
Problemática del campo .......................................................................10
Objetivos del curso ...............................................................................13
1. La filosofía de la educación: definición, legados y propuestas
de la modernidad ..........................................................................15
Objetivos .............................................................................................15
1.1. Filosofía y educación .....................................................................15
1.2. Dos tradiciones filosóficas: el origen de las tradiciones sofística
y platónica ....................................................................................20
1.2.1. Las dos tradiciones: su continuidad y sus reformulaciones
entre los siglos XVII y XX ................................................................21
1.3. La formación del sujeto moderno....................................................24
1.3.1. El proceso de secularización y la crisis de la subjetividad
moderna: Descartes ......................................................................24
1.4. Legados de la modernidad .............................................................28
1.4.1. Los cinco legados de la modernidad .....................................28
1.5. La modernidad como proyecto pedagógico ......................................35
Referencias Bibliográficas .....................................................................39
Referencias Web ..................................................................................39
2. La legitimación del Estado moderno: bases y condiciones.
El camino del estado de naturaleza al estado social.......................41
Objetivos .............................................................................................41
2.1. El Estado moderno ........................................................................41
2.2. Legitimación del Estado moderno ...................................................44
2.3. La naturaleza humana ...................................................................47
2.4. El pacto de sujeción y la regulación del deseo .................................51
2.5. El individuo propietario ..................................................................54
2.6. El Estado liberal ............................................................................56
Referencias Bibliográficas .....................................................................63
Referencias Web ..................................................................................63
3. El papel del Estado en la educación: perspectivas, legados
y tensiones ..................................................................................65
Objetivos: ............................................................................................65
3.1. Recapitulando ..............................................................................66
3.2. El papel del Estado en la educación: algunos antecedentes .............67
3.3. Visiones sobre el progreso. Individualidad y ciudadanía:
tensiones irresueltas .....................................................................72
3.4. Legados de Condorcet, Comte y Durkheim ......................................74
3.4.1. Condorcet ..................................................................................74
3.4.2. Comte .......................................................................................77
3.4.3. Durkheim ...................................................................................82
Referencias Bibliográficas .....................................................................89
Referencias Web ..................................................................................90
6
4. El papel de la sociedad civil en la educación: perspectivas ético
políticas y económicas .................................................................91
Objetivos: ............................................................................................91
4.1. Del papel del Estado al papel de la sociedad civil en educación .......91
4.2. Algunos antecedentes: J. Locke y la educación del gentleman. 
La preponderancia de la individualidad y una condición inexcusable
para la sujeción del ciudadano .......................................................93
4.3. Legados de W. Humboldt ..............................................................98
4.4. Dos versiones acerca de la libertad individual,
la educación y la ciudadanía: J. S. Mill y H. Spencer ......................102
4.4.1. Mill ..................................................................................102
4.4.2. Spencer. ...........................................................................108
Referencias Bibliográficas ...................................................................113
Referencias Web ................................................................................113
5. Visiones y relaciones entre la sociedad, el Estado, la democracia
y la educación ............................................................................115
Objetivo .............................................................................................115
5.1. El concepto de sociedad civil en Gramsci ......................................115
5.1.1. El rol de los intelectuales ...................................................121
5.2. Aportes de Émile Durkheim ..........................................................125
5.3. Los aportes de John Dewey .........................................................130
Referencias Bibliográficas ...................................................................139
Referencias Web ................................................................................140
7
Los autores
Carlos A. Casali (1953)
Es Doctor en Filosofía (UNLa). Se desempeña desde 1998 como profesor titu-
lar de “Política, Estado y Educación” en las licenciaturas deGestión educativa
y Educación  en la Universidad Nacional de Lanús y coordina desde el año 2005
los talleres de discusión filosófica que organiza la Dirección de Cultura de la
Biblioteca del Congreso de la Nación. Sus últimos trabajos publicados son “La
Pedagogía biopolítica de Saúl A. Taborda”, en Soto Aarango, D. E. (y otros,
edits.), Educadores en América Latina y el Caribe del siglo XX al siglo XXI , t.
IV, Tunja (Colombia), Ediciones Doce Calles S.L., 2011; “Eds., trabajo, cultura
técnica e integración social en los debates parlamentarios de la Ley 13.229
(creación de la Universidad Obrera Nacional)”, en Toribio, D. (comp.), La uni- 
versidad en la Argentina. Miradas sobre su evolución y perspectivas, Remedios
de Escalada, Universidad Nacional de Lanús, 2010, pp. 149-185; “Filosofía
de la liberación”, en Biagini, H. E. y Roig, A. A. (directores), Diccionario del
pensamiento alternativo,  Buenos Aires, Biblos, 2008; “Estudio preliminar” a
Taborda S.,Reflexiones sobre el ideal político de América, Buenos Aires, Grupo
Editor Universitario, 2007; “Universidad, trabajo y cultura técnica: el antece-
dente histórico de los debates parlamentarios de la ley 13.229 (creación de la
Universidad Obrera Nacional”, en Cuestiones de Educación Superior , Remedios
de Escalada, Universidad Nacional) de Lanús, 2005, pp. 9-34; “La Filosofía
Práctica de Aristóteles como filosofía aplicada”, en Fernándes, G. (comp.), El
Giro aplicado. Transformaciones del saber en la Filosofía contemporánea,
Remedios de Escalada, Universidad Nacional de Lanús, 2002, pp. 19-44.
Juan Carlos Geneyro (1943)
Es Doctor en Filosofía (Universidad Autónoma de Barcelona). Master of
Education (Universidad de Puerto Rico). Docente Investigador categoría I.
Profesor Titular Ordinario “Teoría Social General”, “Filosofía de la Educación”
y “Teorías de la Educación” Departamento de Planificación y Políticas
Públicas  en la Universidad Nacional de Lanús. Profesor en la Maestría en
Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad
Nacional de Córdoba. Profesor invitado de “Fundamentos epistemológi-
cos” y “Problemáticas Educativas en el marco de la Globalización” en la
Especialización en Ciencias Políticas  de la Universidad Nacional de Tucumán.
Profesor invitado en la Maestría en Ética aplicada, Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de Buenos Aires. Profesor invitado en carreras de
posgrado en universidades nacionales y extranjeras. Autor de numerosos
trabajos entre ellos: “La regulación del deseo: una condición de ciudadanía
en la modernidad”, Revista de Ciencias Sociales  de Universidad Nacional de
Quilmes, en prensa, 2012. “La política de inclusión construye certeza sobre
el futuro”, en Encuentros Nacionales por la Educación. Balance y desafíos .
Ministerio de Educación de la Nación, 2011. Educación superior y reformas
comparadas . Prólogo. Universidad Nacional de Quilmes, Argentina, 2009, 2ª
Fiilosofía de la Educación Casali - Geneyro - Puig
8
Edición. “Estado, Ciudadanía y Educación: Las fuerzas de la Democracia”.
Instituto Federal Electoral, México. Cuadernos de la Dirección Ejecutiva de
Capacitación Electoral y Educación Cívica., 2008. “¿Por qué leer a Durkheim
hoy? En Durkheim Hoy . Compilador: Rodolfo Vázquez. México. Ed. Fontamara.
México. “Una condición de la ciudadanía en la modernidad: la regulación del
deseo”. Aprender; Caderno de Filosofia e Psicología da Educação; Revista da
Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia. Vitória da Conquista-BA-Brasil
Roxana Gabriela Puig (1972)
Es Profesora y Licenciada en Ciencias de la Educación. Realizó estudios de
posgrado en la Maestría en Educación de la Facultad Latinoamericana
de Ciencias Sociales. Doctoranda del programa de Doctorado en Educación.
Profesora Adjunta Ordinaria “Curriculum: diseño, desarrollo y Evaluación” y
“Teoría de la Educación”, Departamento de Planificación y Políticas Públicas
de la Universidad Nacional de Lanús. Profesora Asociada Interina “Taller de tra-
bajo final”. Participó como docente en laTecnicatura en Informática Educativa,
carrera a distancia, Universidad Nacional de Lanús. Coordinadora de varios
proyectos pedagógicos de articulación con la comunidad. Autora de, entre
otros, Puig, R.; Guerini, A, “La Responsabilidad Social Universitaria, una visión
desde el diseño curricular de la Licenciatura de Educación de la Universidad
Nacional de Lanús”, presentado en Universidad 2010, séptimo. Congreso
Internacional de Educación Superior, La Habana, Cuba. “Los estudiantes y la
lectura”, 2007. Puig, R.; Garbarini, L. (comp.) “Textualizando las problemáti-
cas educativas regionales” Ediciones de la UNLa. 2006. “Evaluación de un
Programa de Formación”, OIT, Centro Internacional de Formación. 2005
Fiilosofía de la Educación Casali - Geneyro - Puig
9
Introducción
La presente carpeta de la materiaFilosofía de la Educación  tiene por finalidad
presentar, desde una perspectiva filosófica y política, temáticas relativas a
las categorías de Estado, de sociedad civil, de ciudadanía y de educación.
Su desarrollo considera que desde los mismos inicios de la modernidad, la
educación constituyó un tema recurrente de las preocupaciones y propuestas
ético-políticas: primeramente, para atender los requerimientos y desafíos del
tránsito del mundo feudal al mundo moderno; luego, para analizar y proponer
políticas y acciones interesadas en responder –cuando no a cuestionar– a los
requerimientos políticos y económicos del liberalismo y del capitalismo.
Como se advierte en la unidad 1, los legados de la modernidad respecto
de estas cuestiones no constituyen un acervo filosófico y pedagógico unívo-
co; antes bien, hay una diversidad de perspectivas y de énfasis respecto de
la importancia que se otorga a la individualidad o la ciudadanía, al papel del
Estado y de la sociedad civil respecto de la educación y de sus principales
cometidos o finalidades. No obstante, puede afirmarse que dichos legados
nutren las distintas posiciones, políticas y propuestas respecto de la educa-
ción en nuestro mundo de hoy. A lo largo de las unidades que componen esta
materia, se abordarán las concepciones de distintos autores que se conside-
ran fundamentales para tener un panorama comprensivo de las perspectivas
ético-políticas y económicas que abordan la cuestión educativa principalmente
respecto de los temas antes apuntados.
La unidad 1 pretende, primeramente, establecer las relaciones entre la filo-
sofía de la educación y la filosofía. Un lector atento de esta disciplina podrá
advertir que desde los mismos orígenes del pensamiento filosófico, la edu-
cación constituye un tema principal de atención, de análisis y de propuestas
orientadas por perspectivas sociales, ético-políticas y económicas. Luego,
se consideran las principales cuestiones que hacen al ideario temático de la
modernidad y que, con los particulares tratamientos que hacen los distintos
autores desde su génesis a su afianzamiento durante el siglo XIX y primeros
tiempos del siglo XX, configuran buena parte del pensamiento filosófico sobre
la educación y nutren los principales proyectos pedagógicos de la época.
La unidad 2 apunta a perfilar las bases y condiciones elaboradas desde
la filosofía para otorgar legitimidad a propuestas de un nuevo orden social,
 jurídico y político, superador del ya decadente orden feudal. Se hace evidente
aquí que nuevas visiones acerca de la vida terrenal, de la naturaleza y del ser
humano, de su naturaleza misma, impactan sobremanera en la trama de las
propuestas filosófico-políticas en la génesis misma de la modernidad. Dadas
las limitaciones para considerar todos los autores de este primer período fun-
dacional, se han seleccionado aquellos que sientan las bases de principa-
les posiciones luego más desarrolladas, no sin polémicas y conflictos, en los
siglos venideros.
La unidad 3 aborda las tesis principales de autores que propenden a otor-
gar principal incumbencia al Estado en cuanto a proveer una educación común
con una marcada perspectiva cívica que brinde condiciones para el ejercicio
de la ciudadanía. La mayor parte de estos autores coinciden en la consigna
“Educar al soberano” y de la que Rousseau es sin duda un adelantado.
Fiilosofía de la Educación Casali - Geneyro - Puig