El Utilitarismo :: una una ética tica del placer y la felicidad

54 Pages·2008·0.86 MB·Spanish

by  Lawrence M. Hinman

EEll UUttiilliittaarriissmmoo::
uunnaa ééttiiccaa ddeell ppllaacceerr yy llaa
ffeelliicciiddaadd
24 de abril de 2008
Universidad de Málaga
Facultad de Filosofía
José L. Tasset
0011//0055//22000088 11
JJoosséé LL.. TTaasssseett ©© 22000088
SSoocciieeddaadd IIbbeerrooaammeerriiccaannaa ddee EEssttuuddiiooss UUttiilliittaarriissttaass,,
SSIIEEUU,, UUnniivveerrssiiddaaddee ddaa CCoorruuññaa
IInntteerrnnaattiioonnaall SSoocciieettyy ffoorr UUttiilliittaarriiaann SSttuuddiieess,, IISSUUSS,,
UUnniivveerrssiittyy CCoolllleeggee,, LLoonnddoonn,, UUKK
PPrrooyyeeccttoo MMCCYYTT,, 22000044--22000077
0011//0055//22000088 22
AAggrraaddeecciimmiieennttooss
•• AAGGRRAADDEECCIIMMIIEENNTTOOSS AA LLAA UUNNIIVVEERRSSIIDDAADD DDEE MMÁÁLLAAGGAA,,
•• AA LLOOSS PPRROOFFEESSOORREESS JJOOSSÉÉ RRUUBBIIOO CCAARRRRAACCEEDDOO,, MMAANNUUEELL TTOOSSCCAANNOO
YY SSOOBBRREE TTOODDOO AA MMII BBUUEENN AAMMIIGGOO JJOOSSÉÉ MMAARRÍÍAA RROOSSAALLEESS,, PPOORR
HHAABBEERRMMEE IINNVVIITTAADDOO AA EESSTTAARR HHOOYY AAQQUUÍÍ
•• EELL PPRROOFFEESSOORR RROOSSAALLEESS EESS SSIINN DDUUDDAA UUNNAA DDEE LLAASS PPOOCCAASS
PPEERRSSOONNAASS CCAAPPAACCEESS DDEE LLIIAARRMMEE PPAARRAA QQUUEE IIMMPPAARRTTAA UUNNAA
CCOONNFFEERREENNCCIIAA EENN EESSTTOOSS MMOOMMEENNTTOOSS..
•• PPOORR SSUUPPUUEESSTTOO NNIINNGGUUNNOO DDEE EELLLLOOSS EESS RREESSPPOONNSSAABBLLEE DDEE LLOO QQUUEE
HHOOYY VVOOYY AA DDEECCIIRR AAQQUUÍÍ,, SSIINNOO QQUUEE TTOODDOOSS LLOOSS FFAALLLLOOSS QQUUEE
PPUUEEDDAANN UUSSTTEEDDEESS AAPPRREECCIIAARR,, SSOONN TTOODDOOSS CCUULLPPAA DDIIRREECCTTAA DDEE
QQUUIIEENN LLEESS HHAABBLLAA..
0011//0055//22000088 33
NNuueessttrrooss oobbjjeettiivvooss
•• MMiicchhaaeell WWaallzzeerrrreeccoommiieennddaa
ssiieemmpprree eemmppeezzaarr eexxpplliiccaannddoo lloo
qquuee uunnoo nnoo vvaa aa hhaacceerr
•• NNOO vvooyy aa ddeeffeennddeerr eell uuttiilliittaarriissmmoo
ccoommoo llaa úúnniiccaa ééttiiccaa ppoossiibbllee
•• NNOO vvooyy aa eennttrraarr eenn eell ddeettaallllee ddee
ppoolléémmiiccaass ttééccnniiccaass aacceerrccaa ddee llaass
ccoommppaarraacciioonneess iinntteerrppeerrssoonnaalleess ddee
uuttiilliiddaadd nnii ccoossaass ppaarreecciiddaass
•• EENN FFIINN,, NNOO vvooyy aa pprreesseennttaarr uunnaa
nnuueevvaa yy ssooffiissttiiccaaddaa vveerrssiióónn ddeell •Simplemente vamos a
UUTTIILLIITTAARRIISSMMOO,, ccoommoo llaa ppoorr exponer los rasgos
eejjeemmpplloo eellaabboorraaddaa aa ppaarrttiirr ddee llaa
generales del utilitarismo,
aapplliiccaacciióónn ddee llaa tteeoorrííaa mmaatteemmááttiiccaa
vamos a analizar en segundo
ddee jjuueeggooss ppoorr eell PPrreemmiioo NNoobbeell ddee
EEccoonnoommííaa ddee 11999944,, JJoohhnn lugar sus distintas
HHaarrssaannyyii formulaciones y en tercer
lugar a aclarar algunas de
las críticas que se le dirigen.
0011//0055//22000088 44
EEssqquueemmaa
11..
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo
22..
PPoossiicciioonneess ffuunnddaammeennttaalleess ddeell UUttiilliittaarriissmmoo
33..
LLooss ddiissttiinnttooss CCrriitteerriiooss ddee UUttiilliiddaadd
44..
EEll ccáállccuulloo uuttiilliittaarriissttaa
55..
UUttiilliittaarriissmmoo ddeell aaccttoo yy ddee llaa rreeggllaa
66..
CCrrííttiiccaass aall UUttiilliittaarriissmmoo
77..
CCoonncclluussiioonneess yy eevvaalluuaacciióónn ggeenneerraall
0011//0055//22000088 55
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo eenn
ssuuss tteexxttooss::EEppiiccuurroo
•
341–270 AC. ““……llaa ffiilloossooffííaa eess uunnaa aaccttiivviiddaadd qquuee ccoonn
ddiissccuurrssooss yy rraazzoonnaammiieennttoo pprrooccuurraa llaa
vviiddaa ffeelliizz..””
““VVaannaa eess llaa ppaallaabbrraa ddeell ffiillóóssooffoo qquuee
nnoo rreemmeeddiiaa nniinnggúúnn ssuuffrriimmiieennttoo
ddeell hhoommbbrree.. PPoorrqquuee aassíí ccoommoo
nnoo eess úúttiill llaa mmeeddiicciinnaa ssii nnoo
ssuupprriimmee llaass eennffeerrmmeeddaaddeess ddeell
ccuueerrppoo,, aassíí ttaammppooccoo llaa ffiilloossooffííaa
ssii nnoo ssuupprriimmee llaass eennffeerrmmeeddaaddeess
ddeell aallmmaa..””
““EEss mmeejjoorr ssooppoorrttaarr aallgguunnooss ddeetteerrmmiinnaaddooss
ddoolloorreess ppaarraa ggoozzaarr ddee ppllaacceerreess
mmaayyoorreess.. CCoonnvviieennee pprriivvaarrssee ddee
aallgguunnooss ddeetteerrmmiinnaaddooss ppllaacceerreess ppaarraa
nnoo ssuuffrriirr ddoolloorreess mmááss ppeennoossooss..””
((EEppiiccuurroo,, 22000011:: 113311))
0011//0055//22000088 66
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo eenn
ssuuss tteexxttooss:: FFrraanncciiss HHuuttcchheessoonn
EEll tteesstt oo ccrriitteerriioo ddee llaa aacccciióónn
ccoorrrreeccttaa eess ssuu tteennddeenncciiaa aa
pprroommoovveerr eell bbiieenneessttaarr
ggeenneerraall ddee llaa hhuummaanniiddaadd.. DDee
eessee mmooddoo ssee aannttiicciippaa aall
uuttiilliittaarriissmmoo ddee BBeenntthhaamm nnoo
ssóólloo eenn eell ccoonncceeppttoo ssiinnoo eenn
eell uussoo ddee llaa eexxpprreessiióónn
""tthhee ggrreeaatteesstt hhaappppiinneessss
ffoorr tthhee ggrreeaatteesstt nnuummbbeerr““
((llaa mmaayyoorr ffeelliicciiddaadd ddeell
mmaayyoorr nnúúmmeerroo)) eenn IInnqquuiirryy
ccoonncceerrnniinnggMMoorraall GGooooddaanndd
1694-1746
EEvviill,, sseecctt.. 33..
0011//0055//22000088 77
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo eenn
ssuuss tteexxttooss:: DDaavviidd HHuummee
““EEnn ttooddaass llaass ddeetteerrmmiinnaacciioonneess ddee
llaa mmoorraalliiddaadd ssiieemmpprree ssee
ttiieennee mmuuyy eenn ccuueennttaa eessttaa
cciirrccuunnssttaanncciiaa ddee llaa uuttiilliiddaadd
ppúúbblliiccaa;; yy ssiieemmpprree qquuee ssuurrjjaa
llaa ddiissppuuttaa,, eenn llaa ffiilloossooffííaa oo
eenn llaa vviiddaa ddiiaarriiaa,, rreellaattiivvaa aa
llooss llíímmiitteess ddeell ddeebbeerr,, llaa
ccuueessttiióónn nnoo ppuueeddee
rreessoollvveerrssee,, ddee nniinnggúúnn mmooddoo,,
ccoonn mmaayyoorr cceerrtteezzaa qquuee
eessttaabblleecciieennddoo eenn ttooddooss llooss
aassppeeccttooss llooss vveerrddaaddeerrooss
iinntteerreesseess ddee llaa hhuummaanniiddaadd....””
HHuummee:: EEMMOORR SSeecc.. 22 PPtt.. 22
PPaarraa.. 1133//1188 pp.. 118800 ggpp.. 117788
1711-1776
0011//0055//22000088 88
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo eenn
ssuuss tteexxttooss:: JJeerreemmyy BBeenntthhaamm
"El principio de utilidad significa aquel
principio que aprueba o desaprueba
cada una de las accionessegún la
tendencia que aparenta tener para
aumentar o reducir la felicidad de la
parte cuyo interés está en cuestión; o, lo
que es lo mismo en otras palabras, para
promover u oponerse a esa felicidad".
(Introducción a los principios de moral y
legislación.) (negrita y cursivas
nuestras.)
1748-1832
0011//0055//22000088 99
BBrreevvee HHiissttoorriiaa ddeell UUttiilliittaarriissmmoo eenn
ssuuss tteexxttooss:: JJoohhnn SSttuuaarrtt MMiillll
“El credo que acepta como
fundamento de la Moral la
Utilidad, o el Principio de la
mayor Felicidad, mantiene que
las acciones son correctas
(right) en la medida en que
tienden a promover la
felicidad, incorrectas (wrong)
en cuanto tienden a producir
lo contrario a la felicidad. Por
felicidad se entiende el placer y
la ausencia de dolor; por
infelicidad el dolor y la falta de
1806-1873
placer.” (Mill, 1984: 46)
(cursivas mías.)
0011//0055//22000088 1100