Diálogo. Primeiros Estudos de Filosofia

410 Pages·2013·22.067 MB·Portuguese

by  Ricardo Melani

DIÁLOGO:

PRIMEIROS ESTUDOS EM
FILOSOFIA
RICARDO MELANI
Volume único
DIÁLOGO:

PRIMEIROS ESTUDOS EM
FILOSOFIA
RICARDO MELANI
Graduado e mestre em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
Graduado em Comunicação Social pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.
Jornalista e professor de Filosofia no ensino superior.
Volume único
Livro acompanhado por um DVD.
1ª edição
© Editora Moderna, 2013
Coordenação editorial: Maria Raquel Apolinário, Ana Claudia Fernandes
Edição de texto: Maria Raquel Apolinário, Ana Claudia Fernandes, Carlos Eduardo
de Almeida Ogawa, Edmar Ricardo Franco, Janaina Tiosse de O. Corrêa Cilli, Maria
Clara Antonelli, Pamela Shizue Goya, Sandra Ghiorzi
Assistência editorial: Gabriela Alves do Carmo
Preparação de texto: Ângela Maria Cruz, Fabiana Mioto
Coordenação de design e projetos visuais: Sandra Botelho de Carvalho Homma
Projeto gráfico: Mariza de Souza Porto
Capa: André Carvalho
Foto da capa: Paraquedistas em formação circular durante salto,
novembro de 1997.
© Max Dereta/Workbook Stock/Getty Images
Coordenação de produção gráfica: André Monteiro, Maria de Lourdes Rodrigues
Coordenação de arte: Wilson Gazzoni Agostinho
Edição de arte: Edivar Goularth, Wilson Gazzoni Agostinho
Editoração eletrônica: Setup Bureau Editoração Eletrônica
Ilustrações: Carlos Caminha, Cecília Iwashita, Mariana Coan, Manohead, Paulo
Cesar Pereira, Rogério Borges
Cartografia: Anderson de Andrade Pimentel
Coordenação de revisão: Elaine C. del Nero
Revisão: Afonso N. Lopes, Denise de Almeida, Dirce Y. Yamamoto, Nancy H. Dias,
Rita de Cássia Sam, Simone Garcia
Coordenação de pesquisa iconográfica: Luciano Baneza Gabarron
Pesquisa iconográfica: Etoile Shaw, Vanessa Manna
Coordenação de bureau: Américo Jesus
Tratamento de imagens: Arleth Rodrigues, Bureau São Paulo, Fabio N. Precendo,
Marina M. Buzzinaro
Pré-impressão: Alexandre Petreca, Everton L. de Oliveira Silva, Fabio N.
Precendo, Helio P. de Souza Filho, Marcio H. Kamoto, Rubens M. Rodrigues,
Vitória Sousa
Coordenação de produção industrial: Arlete Bacic de Araújo Silva
Impressão e acabamento:
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Melani, Ricardo
Diálogo : primeiros estudos em filosofia, volume
único / Ricardo Melani. -- 1. ed. -- São Paulo :
Moderna, 2013.
“Componente curricular : Filosofia”
1. Filosofia (Ensino médio) I. Título.
13-02518 CDD-107.12
Índices para catálogo sistemático:
1. Filosofia : Ensino médio 107.12
ISBN 978-85-16-08553-7 (LA)
ISBN 978-85-16-08554-4 (LP)
Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
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Vendas e Atendimento: Tel. (0_ _11) 2602-5510
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2013
Impresso no Brasil
1 3 5 7 9 10 8 6 4 2
Conversa com a filosofia
A
filosofia tem início no encantamento do homem pelo mundo. Na admiração pelas coisas e
pelos seres. São essa admiração e esse encantamento que impulsionam a busca por desvelar
o que existe. O que é tal coisa? Por que ela é assim? Qual é a sua essência? São perguntas que
movem o homem desde sempre.
Mas, se o homem é um ser que pergunta sobre o que existe, antes de tudo, ele pergunta
sobre si mesmo. Quando os primeiros filósofos indagavam a natureza, sabiam que as respostas
revelariam também algo do homem. Quando os primeiros astrônomos olhavam as estrelas, viam
no brilho que viajava milhões de anos-luz alguma mensagem para o ser humano. Investigavam
o céu para desvendar a alma humana e a vida terrestre.
Por sorte nossa, a admiração pelas coisas e pelas pessoas não cessa; e, portanto, também
não cessam as perguntas. O homem não cansa de refletir sobre o mundo e sobre sua própria
existência; sobre as suas alegrias e seus sofrimentos. O homem não para de refletir sobre suas
próprias criações. Não para de criar teorias e explicações sobre a arte, a ciência, a política, a
ética, o conhecimento, a linguagem, a metafísica, a história, a cultura, a religião...
Este livro é uma proposta de conversa a respeito do encantamento do homem pela vida e as
suas formulações teóricas; mais especificamente é uma proposta de conversa com a filosofia.
Uma conversa sobre um segundo tipo de admiração: a admiração pelo pensamento racional.
No processo de elaboração da obra, houve preocupação, por um lado, com o rigor conceitual,
com os problemas filosóficos, com os nexos teóricos entre os filósofos e as filosofias - sem os
quais se perderia o coração das reflexões filosóficas; por outro lado, esteve sempre presente
a ideia de aproximar a filosofia da vida. A ideia de que a filosofia é uma reflexão sobre o en-
cantamento com a vida e com a existência humana. Por isso, o texto básico do livro tem uma
linguagem direta, simples e de fácil compreensão, que busca, sempre que possível, relacionar
os conceitos estudados com a realidade dos dias de hoje.
Esse cuidado em facilitar a compreensão e aproximar o conteúdo filosófico da vida concreta
esteve presente também na elaboração do projeto gráfico do livro e nas escolhas das imagens,
fruto de uma intensa pesquisa iconográfica. Os elementos gráficos foram concebidos em uni-
dade com o conteúdo. Eles facilitam, informam e ajudam a esclarecer os conceitos e as ideias
expostos pelo texto.
Há ainda mais um aspecto que norteia toda a obra: a ideia de que todos podem filosofar, isto
é, que a reflexão racional radical é imanente ao homem. Que a centelha da filosofia pode alcan-
çar a todos. Assim a obra também é um exercitar a filosofia. Ela está permeada de atividades,
indagações, exercícios e estímulos à reflexão e ao desenvolvimento de competências necessárias
ao modo filosófico de pensar. Dessa maneira, entende-se que o conversar com a filosofia é em
alguma medida filosofar.
Esperamos que a conversa cause admirações. Isto é, que o estudo das noções filosóficas
seja algo significativo para a vida.
Um ótimo estudo!
A organização deste livro
Esta obra é composta de uma introdução e 21 capítulos distribuídos
em 6 unidades. Ela foi concebida e estruturada para facilitar a conversa com a
filosofia e aproximar os alunos e os professores da história da filosofia e de alguns
temas filosóficos. Veja, a seguir, a organização interna da obra:
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exceção da unidade 6)
Filosofia moderna Cronologia representada sem escala temporal.
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Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. BAqccocBBpeGEaoosuurpslroooiepnntcterxxnusrveílth eectaaaesdeseuissrsúmápe acel b odarncddiácpimi,ooiotoeore slaaesmigs e abmorp a.rnfmtpi aesioits llcf noio egindiuogas.smrofl nó aoaaed iefdrfnsfoiimnicotdacsuotroasa aesd dçsro oocõe s oeds mso
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Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Oe12A123..... arsScjOEOPztplpelpcctmolttdOteteu oiaeoréóarirue seomméoo fsveío dn siisomrdtrtlíslrrçsarc nrsse, iotnsoáeteUfini va piaõ osstsmeo e1sasPie ssloip it)ltclnateanet,ict5pme uatl emr çemlcedds ieeesodoeoaonôe4anevãmo sçi,eeo m mo oulnvle snaoe ,o3decpaa soc nãa at o r eettno)peus,eSa udaesrms t e a ilorvtecpaomneedtemo tmoerovjoamsipiorr ten lrtesj di l q.e pesaaaoomco te ropspmaiuuáête.uvce o o,l m benoléspo ,otnmamaPeaelaaá lo stri osadsmécolnpnu cctltfntre e u tp ri eocoUiiétmóôo dfoareercgtrmamaeoaoi savrc.esnealçntieUl r cat bi,nc uaoo ãá Efãadsco ioneotqcoiceinjvçn,oblro catoumm eacopeu nieiõiGddadob r cnovslê Kaaneerdaeeeseoeaa ,aet,snaers pf ee s ssldolpf eAtroooitdqaitr,ppteournuselra el s i eurmeebdeíioolrUo rnt laap ieomsue epmoeeaxcpn cl(-otnure v eo mprocsliaoscei,ocuuibpoo ac leainevc,oésmopans l alalnu rurtaeaêoo nnuut rosasicri Teimserdrssmatu çtanae.rciusSpte r mrro ã s. ltasufNaoaimcr poasee oebí Eãrrlstçsuae nscnçloirs a umoeir õd c(jtnãoictegnfuh êaízc ioeooeiaoord oa rio xas,aesuasusr s l s a a pddérf laad a dmmdml ccdciadiseoceea monuaieeooT.coav ua i r icA pdcnstprnem it Ccloêspesopd eoareotetrádãiiornuorneearmrrss ls lioooIeaaaa----s--------I 45A123.... s oaANKDCaabempmPcrcpslcufelcdnbeóíaueriibmx sau utoooesoseoesceseeomgaia pparib spssrleimesnew.cv cdairsisrc l ç sdllcztr nonraicâttxmeS ieeaàãc t aaioeaeceeíad mauanpnrurs of aoeçacrts mder c, tois icvala roenã laaa cm cauioiqaGido ade v caormo aonsom tidrosnucrsmarabsaea ra a gs riaetodbddea nf adc ne-sçl,ieoscuiufriais içasmeeragçtanrtõi illimo aa.anmlseooêcmeat oe nuasaiel Ggrtpa cn,zçus tioç as aidDoç sàpndoetiêséo oõaaõce çdbof oatserml ovgilisureilmãnenéádeo naisên ii tu scsmlgmo sNltlcsm ee, aacsaeuuie omoam rro c p lrom miueoepeameitggGaa-esolvneaa o nawesecv nevocof-eeeahràaoat dtrfiilipâmçtmi n tbmmnleço seloií stfaeeórtnaosisgtm jãotc a leo a srtefirstetonineormaiocicncoveãaeulnormtaná ou os aaiio,pdasmr inednfdanbtott vd vrms.eso.loorianoãroetdduuan ceoe ono ( ae fots.aesan.teaçU aesfritren tsmm ieb íE,ã aom ocrlxonss sn sospvb,eloailoón i pábeu adií macceer eNa v nd. ett e cjncoiaa n cdenseevaSi otdiioreds oocctaeêretneovteei e)pwraes ono mSsniaa utps,el dxoeq d trtíastceipmslm pafeer,eesraaufi on ii anme iea eace nnne ed bonKetrdsnpiroas seun otcaeutpe eattaet ôa,tlponaot uuc ínpaa egldá Omrmrrnôn acodsddbslvtareaeeeeidãaudiofsonoaeaaemam so ír.ooaeaaaasss--------r.. 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Atividades
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D zõAsem oo np qroeapssr rcoodoacac aéoeÇesoa.icããpu ioo seg oe rm rsz adssorê–s ÃeooRonr cee ha eineeãn c sucess e O-is e evbmiiMDlisadtsoacoteímmshlaldvninnsaa vaaed pqo renmegtIDalo teecd ettsdãDuçiónteeoruruu ougesiieeAaIicueonaãoeourrn asieEEsmDs ei maislatii tsfnhonnmn asthIm Me.admemsrioa EddAe ap ductd çoieec itpxes deIesn do.EovaoSi,ãemroe eA tce eci iddensNd dcaa e rmoxuu uhdnasCSanlnoid otae ecret aiuTsa mfiao rOeb,otemosep Stnsi s i s sEeessCiio lclL a oa ds ItMlod pao ,r eo pdi Mehne leoOqiadssene ebve oasxomxPeimsémadcaiut .faPefeU ro roanpvLsc e e krllabvee iLerass pEfi.eeatt lNtocmretsiDD idEee i Xo ulnisaxaz eecmtoiarJ mqdSaoiradOseaApaaãse,meain o L sreudn eoac r Socsoun tdehpicrtpiId ieioiaeerno .asL?Nddesaadnalnoeniss rnec p ade osaers ieTonc ts eeétmcet iep m nduLEieo baecpsd e rc aedteLmBooaoon nasoooprtir,Eie rteomsc i etmimr eçtafeCaziov mrt prak raãLlr-i.anp.Tk iaeaedat o isodiecCesaeoOdolsnrçneme eroi loll d,ãpemcsciheie tx acsmo ee-oacmooye oaLotsoso oc ,ndax re s Poen.pne botnc s?epe.noce trida hpeeesirrmtkrrioosrnporoammett euoaaeesor------, 8. enccdanpdddCgabli))xouooeeoaãa an Pntim rrpedpEStDcCCrbdcaddpo s rrnasanehôoiiaho pxeeeeoeeaomooo uesaate nnrr aumopsrrbsremUlmernlmi :r unon ada eitn Lsttersiaêesasmsranmcmioqu ea juãnonãouIaxt .rtranimo iaSp b,ur dgoátscddo,oare si ias to fPssê rruosahdee enoie agnot qci dErescranatlsestamzod a ra (rnro uoteeeiiCuovvsunceqmemmfa,ra maerlaha iv.sin Tsipiaae etsupm. ç s acqlrãneetjee amSotdnOr sgioIeõeãár–modd ue dmd ld s m o.oda eaRsriRa e n oai q ineo2n aieaao ac Ts,Dsaa diso,dd e eu,p0oat vo qx dçd e neicld Ceoa ecda om1aaceebbe rõicsuiexputeldsel2ra dme ostnrine .omeaieHpee d çecst . ”sa ltatqsmarc dbndáqtg s laãoiisdauseaiJ oleiruoddroêcd gf.iuucioãne ipaz.m ca soneoeddmd e eao aoeinH osm.oeN.t sitnv n ae dard ode eeso,iPmMdr ocou ot áddd endeiaae oe.amci eechrolSn nSr eese rdn eve uoCroaSoa oefq tsco ts qoc ta :topaomlaomrsupor lftaut,elalpmDlRuma mol tçooiç iadd loeô emnrlntoveeauo ãmcã,doteiranuunias n eta caell dio onoaaaouiadctao aias c eaaaeinseroã addol .s od ioses n,ç ssgl necrlhqsndodu?,Tiate)o er oãae cues saau?1 r o eioesd açpu Cuo emasétre asã9eensn o ppt e.o:oirdvo msoc n9i f sdsnba ápão Tvomid ntooete8vsasaosrsaaa eioto direoerm.d retilavfcn oca r omslte ooc ,pm ovva eom iohes a suss e gva t.aeioqrdmrso.re ueleíádiano- g1ao amvm d teaueusmrv rCe lrac2u oieenagllg sihm seaaedêop.3acauaaaelmsph um ito t crsn..ran ?ççupçsP geesruãée1sji ipsdããd ãdosseenaroonoeamm al3iiÉooaoooaeeaes??r---------,5 JOSE ROBERTO COUTO/TYBA 1. 2(cçmlIa.Ubonco ãd)e))re(Eq moetT ) Eq)sepTapen nuNMae d aAhbqiucRueftnesrfo GeaaegrtrxigI geooA)porod“i))Aeu xdnc-esnto xqreoe n“r ni s t aaiEmisasessraia2s teaIo Sedoeiinbap q,ugvma tninoIlevuçs d xp den fc us Istfe mó n0 meiuee se oIuceetgãqIi soetãoqltpqmiegoandor çãImcbu-rqoxfe0e ticreclori Irãusrco ueeeurf2reaonaruosa tiooarsicàunn uixea9a oces-eepimoraBa,epetenirsidu0uddcdge tel itd f josQiçiis n)ljnr osGmha gilnazor aiimdnddeiraosore1emn fct,ieãqe iodrdidui saêaeuatruts içacoaa ee, nçoge2etmm nosnunoeOíd eieC esj n aç o,iãniãlHfdsrgd uqpnvaínáu )osqi ntçnséjdiaeeimtãmi aaesenaaoidoul aeauaáer c Udsntitbãu rocotenrn ood mrtm, pesr a,, afauslmS-asiMo e ra o ee óoeev ine dpdoepc qceeleqsntld sfe midce sasom cldalneo qienãEa s ooroeàbau dr eiru tasopoat ooanddsfos osca,steuuodsm nreai eropa aeeol oossnarsrDalm un ao o.t gos aca e erji rvpn ss su eari éSdor aIhlDts imaésitutt, o r onme ra rnapeodq fiioãt asgcdso veueq cre esndE e ím eampon doslisadirqpledõaéouusmeiqrêusvspuldSmgocéhu enn e OoetsieP onentuiurencinameCs.cuiotaloizdeuaca acnrcettaafi emooUs fspuroAsutisihccrsseiaiaasaeuu aemu hi síaê dsd a sdspumnfi n roR uslopcpttuelcsrddvrlea liqareoounomroaeeeo aee Teeounçaoian re aomic.oesa opm:opnuoal srut cdm di nn sEe ãc sXm iaE isilzsniote aSds n aseatrmp, iaomaaSedao amuteuco ado epaiorI ãmãvrhepnn o,ar ddtIcr i Xescr i oso.msn e easdoe IraRItpoafeeo”tacfaiain cês aei, eaon oph sIlr sPsfacis eqtnanel nerrcsIq ecdonvsrnt ecirsmrcqárnoaaua rct tdg?amura ieaemioeiltexaunaeueeoortaeose aéi lmsari mum eaolosmUens ngrz êlã.Eooçgdelf tntitt dçcne ob citde ã id. Miose. ueonr sadnaos nXeod aaar:cão1t”od etI aaé Dasao oe vnlfmAd.egaça ire ccsnosaomniIspons 2 oiesmiçfmi dc Vrreamb o sgsaãcpstsirrpaudi m too sh iãi2aahbioal,redfsteoai aemo,ocr ooad aeseop i. srta esoioo.32 ler rcep jioeir clrmédn çapisd sieolAaCoa,0-crs. :nrocõarn.icd pois es e r et sm dótes oe0u ueite.r.éC o d,oiprieteiii oSs Idgrser 4oleefeciodm ocsSddrnnttet neo sSttoí U ilm c ía,ueueonip s t(io apca ínoie to qupcpmhdrsaetoipofrroe qsnismaiea adderoeinsf daeoatumaefótaémaecssobpbsu iei am da l iaenoérrnedismt,esvipneearlps cffsi pir ensiíno ó1amít oterorh n ure olgo ,stss ietav pH oi ti9aucede ias.vdtsiia ríebisurçi ntscdn eiaacr qe7esvdmndrcnmimnuieaedruosoãtracmaoo-aãr9o--íotsiesluoooa-unmeaá-loti goaá.oa.çb -)o -, l - i ,as . s.a l r- .cnã, r e ni aeoio:--r. e3.4 sde(z.nédcttE A)t)a eb eicaidi e e(dndiisedrrp) trelo))tEenpno)“es) cc es vrK aafaidseeei aa p bu Éconaasnudracoqaioceddantóadotmmaa )c“tào etn))ar a é oatrae.neour n mleãEl ovqfrdoodns tonoçapdc iieo arpoicpmm,deD-poiecebbe ãpsu ia oKccnnao tameaaetas c2mneos mdd odoc craro mleue rioev Agec droftui -asnipttoddlrefoe0deorarsriom sooev i.averaeN eeae2.oamd der”dutsqdd neae g in1s idrrrmd,rnenlrmtrxploTqsrTf 0sob e o adeiudêdiasteaeamuaided-2caiíap eobae,vtuurb aeEbd1izs ns cenheetiml-ds soIazeolidc )o iiroerdam a aemii caie tjasdr2tnmc ot ec ,doudlmsMroc derqo cisbleo dd; a sci diniçrcisrm)m deotd q dteíooe tdmaetau ,fieoee a elembpc ãocãaei aerçissme iaue ,nadaas dtnlevmoce doiloe nu cíodoereã e enfppd rul octean sandeosneodarn é f iraiom ot reenuro eeais dvaissaàa opomsovee ,to rgçsezt dnci e orn à,aeS edsmKiõgrrzooieesaid, rddrl u ã e atonadcãd d.dr p émsaeqtseeeó taaen d olx adreceeoo Rs-dend i daeeiicieoroem udpnl ass adpdddd:e vend el p oi mPsdaoha xtarf qveve eosrurb tupdíairoemeaostaua ornq ppqestd omi eane aui d,esecmsauaoeedlo iodobMmd s édrcu udocu caucarilorosrlseeís siv i m ãed oaeet.oododdteiidersedisoOoipése g ucelaeos edaç:nmo o. afd mr oi c aa P ap.ac r nNNsroãqasbãaqbur pnaàaao ceenta ei ereddEaicdOrod deesoiezrouuouo eTlmsetppç d ts a a seheioec ãoesacs vemre oqsaemnrrEl,nel eãbo cre ãeóla xrdpcala seieednrhpicnosoSs u dietimetg uonaeppss hoslee audsuaaeQCeaotoelau co e asoeiueeot t roesteams ordssasnau nddsa qerpd rUmr l snrmedssnmhemiãdcilm ar rsmtleaoesodemsoneutoiíutoasIo aaapn aôees uto:tea cuaEnel.ee. i:s esoa ddr oa rotna eV ite atdnicãrrUcmm poonsdr:mp hAtacusimetA aàeemsiati roa i s oeeoeo.is va.oaetnqolaamdacr nl mm z ccsd, i aD iseanlr me m uípesrpé, feumvoltd1lemoaidd dtnd amnndiu oenastzeipehl ir.á9oecemmbon dn çi ,aetoeueoaã leao oaboaé t9onmeaeuet t1tle esscãn ãa sdiooso .pi7 aíé ss eanaoopn9ssrtpc mrdécao.bodeods . ecaup íoma .8 dvd( cti. trrcaccae tn pdeda nArmoqoeiira r5e,i;lóoplàasãoat mid sadim np oeeaóai tons ud.h etd po(dnrqsrrmnanp,ea oocqaou preced tepêaáeepapd r,etucodse reecn esar urgeirtvçei a dndss ioeeioadqo nsniaio cmi mmexrutãséniiflea pdoecgsdcãMdlssurodamia ocãtaoten mtmimmoe ocu ueeuio,osioenoee.aeasdoé- eanso tu)rqi d ipã d..s ín. nnr di nee tcçiast ”n-l-aoauoof- d eo-ao-toean e-.o)i à-? i e r.le s rtd , o a o tá o-o-,- .8991 ed orierevef ed 91 ed 016.9 ieL e laneP ogidóC od 481 .trA .adibiorp oãçudorpeR QeAsqdvãe uooudso eeoEft ssia inntbEtpõeaõunrmelel eeasdsms r eesede enecsdla t oevdadsceoda is poa pturnsiaibn aníuisdcd.laiaapsrda eeiss,
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Leitura complementar
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Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. 1234qelddsdpcdedtcuptaApssvEocqadndddiueeeeooess çe.... uugeeieeeeeeooomsa rsg sãsusruranmrs ; a sraddddeeEmPSsFEapus u tteaepodláaa,ssmrsu sépaoeeezemxoo oe rn rm oa t-e . acãqptóec rçmãzopei l úrgmldlop ri uercdAendovusa er nuaa ao tslp Aueqflcadidqnenptemeies es uetce e ae ola.cesesnurdrruoouefit mit níe a uc rlívturibm duarrNmpecdaepo isreesm teor amuçtmvaaeczlooieoretc i o f r n,jesatãdpmoiruoor çaXsi uadãaeia ma n ed aes n,tt deocaaiãealsnsns moCcVi mnre foedneheeeezct déiro u ,r aari e asIúamqs naomtogioodecadetgIcesd eeae os iacasa fdndd epáu u fuceansisnnoeec mieaec et tpd osllo asveiet;couemdnoesl ,ieeeddoo çzr a m iaXõve otdfoo le l rqrrsdr emaxeaensdiéofeiei eeVe dlgqaesnçr svrg euesãoensip .Xgonhmrsr-npe iãtd .Iure u orassnlseo àas Iodaoióeo ,bVtrVeeo”otiIÉ-eiea aes ese ,ot?zrd.sim- aoq eocaé s .egdu, : Is ops ee.ãm np -iors ulI oE dg u“ueMmsnae asst oomIqeeAoseabuca e mr, s aet ed a su cdaacocl áreai apsnn ipsb srdeenroe -en nener séfísedeotpeesrsa-r nu oá ettoas,r dssuconrnriasa noadlvc te “áes o e e iodaeç peo jç osanpes rmsndas aiv dsãbre e i srofcmedm raoucaleouajenuou”reien er el. csg i mteo ddtnêadvecgat eTeeaaisttenantiuereçrdssa snrratoia ãrnc ‘ztsatz reo v eçdtd moseoiieçitduaqmo aalevroa aeamu a. tu-er dd oprsd Ád u dl dmdseneeahspp ulealoroaeee .fv oerenb ae daasdncavunóÉc çr lh a o ecrdeeasaofaaap co oosnam o m nc;torfp ep- pnt uCosod icndseroareeoctranreeCóédatsd isenebmrviutset-pA itz iirtusrftefrdsotpaaruSaeaeiírourison ilemcSl: ubvd.á aat cais çItdnCeçor ie Roparec?pvteiãla ã ol ,Ecaloarahr oo meeoanarRçaos.tics s adpãeaszpts,mcsÉo, zéiom laãótiEoemudin ã r’u,todr me.s ,eaue don dlsa vepsM igsei suuotldau:irqorueto odpU a e.saiuursamtu deg l A,ésnrtem” o ú,nioi,a om?i aid fd nalctsadia mottoanlee i,aiocprios m.m içuoosllao atóqseiEoãvmvapznd osufvodidlo, ãita ma nsaaea,e1aeeo d e r a cddc9 dsee ba deua oosen9laaoa e eis memeu2trI sfstnsmal oa í u. utne cgsepup zpsamrieigiaonãartn.eaomln uioel itor3rbn,teadrrt etr 0pe uiane maoaesinnn-llldmm dcs-e3sehdãaosaa a c3esoooaaseeess---,... 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152 153
Nosso cotidiano
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Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. dgmpcfdantdaiadcsmBctqtmcipfdcqvptemétcnsaierooreiioiiipvmove íruuaaaair aicsêeeosuucíàclaaeáeliiurdiicmras msoeênoralmsennniãõnçvnii lODETÉQCC qal uo it aarçn, ntn r hvfh oaaoctãtoieo adoane ilé um eaosseadã eitaívaocí“ciu i uo co. esnêm fla of sq atair siflo daaeaaei oqhmd avsioa iOnrlrbm rãhcromad ec tupnncad nss.ainsvueinsooeo nsmadoiurá q aoiaaoa tuaaa qs eeemsP cgar ooaeoafdsu,afd deem .u Nus, s, rn dn ourfr npra a dué varrncaxiaco a anie Qaft oidreeataeadSerrtmeeheo rharo vaeiep aie çl dotemuet ealençedcmfmesiea wlg ue u ib ãtl sclioaoocaieenoçãav q,maitzicdiexsnteunuaaeeeme,r nêcelot uaõtágeoas a adeuoe t ieatmsnnsx ub eoacfrúnémcp e d qnlrdra ee,pe onaeo pd t oodiabsosd içnaiqá e mmecs usncafono aeroaneg ssto”qe d óõrameoçmo fmo tuioc.daiimp se a eenae,osam idçuiêernãeDerppe. o Nredncmmãelv r srad avps i.ooanorsietadsneraden na aoeO iou eattaiavacogTitagooaisa ncso irseeofaet,,osmodsvvsrb.mdr goivsonslaua , r íimt ts í, dertu - tmeeacacm aM saeaoa -ngicc q eoédoer ncotovmvbiiiee sipss oioosuhoçduêsrtts o iaáoneeino,o n oue mêdr eaia dtvã mosiensee r uoqcuslasoãalçst sfmndumetv emo,oatcns ocsióaed.uuts ãr osnex om ecad dresip egimadenoqsLub ome ,iepi aia oiap uacsia enr ib m .daianadu as e.sa vrsni s ostaeoule.rncnaeepsOecsoi c r eslae ri o vznsafaMnasmneovp vd ní mdmaootív isdeep edio uddldottoeiatrncetdúas omldisaalauerereoe-bram oeara oan,eeadgassu icesrpea nl g lp,rc tm dinmettrontso eas lae dmv ccsederirttli rraeoos,,saaasmorsoodcdttieáeroon io ieeeenvt rea g.. tara çoi gcaaz gdeutrv hmcadnsmnoaruq,vs erõ O e-pado b iei ter.rmuas tpritaHumrcoloe edee raieoe ié z.eaeíedd mabeeoacef.m-fns vicged ,a l d. zaícime islmr sle ai, 3sicodarnaliaoa acp oodgectssopsué sitqor%ianasaé renctsaoa inn- ozsnrre izerepu as.r.oatanohsia utengaéf a d fsi ci,o aeos enTmo pta.ngenocpou tqh, dpa eaaro tsm au iraecadtlueiruaeeit ercbeedot i ossmossdidoioacrt p ecammonmpnofos fs c4r.euaosapc idi sai etaoart rm.icesE.tl d%pia ,eó êereoee t iesêii tiapaFluEqdasolaasqne.nesgss i evngsmi a e c rn suei,lp..qBru tomdcdn ait ác,u trao rnqsiuoReÉ ouciooeb oaeeitaadcndaã aadaeu t o eneo méss ra s f“ic sodavet f sooPaoiómngoits m Plel iaei sasne,eecber naá er.soh fin r b rocmré éumso ol- aafvmsitnsrousmgipimoebími doãltaibeds utlctpem srarbcmoinrb ocoiml eíauaaaooseea oodete frisshép snaad içto ioieism ssldou.os orlcomoaeoeguan d odn,ssm a eAdrtbo gb, cloucde í laoc eatic ase vIeac il eiGpoomv isoaoonv ,ciiemv esph r aqêmz.coeun vtaim”austna t lmaê aacnouoOe ei asehastgeivd,pasçpnotrcp emo e dnnr reero apneaa uãeoMecirna riucr atccuao caoo vludosspiilrao oootiv aaeia,au ---udan o.rco rm acnie c M lqxoldlntotr addetemehciwudeevaç uflmoeualqeoieéranesauperzsrnrncum .,çmbatn,aecllrf di aeaãolaSo,ermotçsd i,rtneoaqs.e,cgãaia12 bo tseibdo mp uuNoo ..lf-eeu nif.unlonaemesm EceptEcrrrE edããSíddaentteetrmm ssri rlmxtoooomeooaaeaeasxa--il--e,opta t b goesolcqoi o n:Acius ro mtideeott“noObSbEptddDqnOWnidcqpeWDenCai ebolxa aourouuioãooavuumezv ru ra irrirnnaodeelrr lvdceismmêseiiiaaoêsmedteavctggt eidt,eminoifonehvvmlr o oiêfel hhioosloesaditiie-e áí aecois bs ããnsttinnascoriadmndtipd i enc. ieooarsutaeDdettdmiec roaootaoo eãNorm,.t ..píu rv eia o rur W eío S qboeasAM1hpseio Aoafosrumt ea r4oiunouu .isemaloo oa tlicid unige lbb-tcpaísmronn desd bootiubrnt ,a presac tvpn uinoeuooeie naeitr norirSooesauts rmlasf tornmnsos .qnao rndí,m ona e? o tecasnuãt ã hertes iom oteeoodorestorm s,sáo”s ---s .11 5555POPPERFOTO/GETTY IMAGES
Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998. ORION/EVERETT COLLECTION/GRUPO KEYSTONE Cinema ÁdbAnODDAoioumumie r s rnesIaataldéçtudrdçãaceimeãeaoud ouu.:lai f :sosnM u A,1 n i (n6XcsmiEalmud0oUV asjo smaIAode I F I ge,hio pnsu1ueirae.9smsnmrtr 8davón a4Va erno )i io.mas.ed néeeafa ti pal,ap mrmndeaaee--- (cid:126)V(cid:126)VoSs(cid:1)(cid:1)e aaapQSqÀnlmmeéiustuerca iooraiacun isslood,l t oé o rbfrege iireadc ge fomJ aaanlroserssei sa t aclaeLéialdortu n çM IeemsztIãp nreooàooetstb z o ó.oeoaarspnsesrs tetd orp rroaeeaa ftsl r aiar Ftliaç mdíipgdvõeraéáeeaorsrsioii s bods eiisooçl uscãadm io ooaR liideanshveb ionsocsstarol aue dlEsutço.uaãt rdirosoia mvFp apraolae Adnlmoucn oeritmansoanán-?tri-oe
Livro Ampliando
REPRODUÇÃOILCCleuaammtpaaiitnn adsuuokr,i a .ld isSve,ã r 2oPo0 a P1u1alo.u lo: dtapmrRqdjdcpLACriueseauaeeeeóauea nsu c esmm rpbatttRtqiast oaáiffroci ueaicseiatrrfnhqa onre:a o.às se mdaduPus éiAsrklgvne,eaaa e i( tDai ãso nu qiBlrurrduhMobleoduaaraomaoaa srpor ema aaa c stLslaa cuoic ó aiea srcsl ehnor rmg,eh e ur íttomon1iciea ileconip 9qdaiptsnsaisovdóe l7u erés mie oepcckt5tpecsdneaaesi au)e aa.meetrs.drurlurzateenoa oa:ee o sN t amslaosXh malah iia hiraVev sBvso esincru utIisrsldnoInoóamarata otao dó.mrnsuooais-ia-a--,l (cid:126)(cid:126)V(cid:126)(cid:126)V(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)acafEsacPnvÉAsAamieoexmooóe oçoop pirrd f iota do opn inlipoeqc sinossougoqepo us gr( dem furag íeaebedivsreerêc nfiarroeeDrar alnait lo n er ncue rDiesc foa to eaisomsaqaielg crm r)ezmmutésve aaeiesiceparpmnr a ronaeoo tos adléurbetr i crOtgtau dvomsraoaeanla buescç up sma( o“ ircãq aoc1t aag.aaoaá9ius nonêmlnnsv e7iet nóavaded 5,enli g lrluehaoq) o oteo “sá eu regdnmPo e? emipcuaaer eoaodvd sn eqrls,nieesi dín ugDnossosatoencead,rer o meorro lsade on ”cs oeseom gsease tbuoqras irmtrelp su óeriea utoeacios x a f szoo npiDovrãtsn s,rêieetoe i tcqoml rdsr emaieuo”cioinfe teasooíqrçioc rrmne aeuitosao sdesa.ore t tpsatnf nragi ir.dofvltveooíêeos-a---. Peaen rcroteorpfleolaevsbxitsoãatrosaa smad ee rp etoasrbraprabea aiostl o hdd oede so caesorn mttvee o mfqlivluamiemse veesisn,s taltuiovmd rdao aadsm o, sp liar
159 compreensão leitora de diversas linguagens.
Sumário
A realidade do mundo inteligível 41
INTRODUÇÃO 12 ---------------------------------------------
Pelos sentidos percebemos a aparência
A filosofia e a vida ---------------------------------------------------------------------------------------------- 12 das coisas ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41
A centelha da filosofia é comum a todos 13 O conhecimento da essência 41
--------------------- --------------------------------------------------------
Viver reflexivo -------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 Sócrates e Platão: aproximação e afastamento ---------------- 42
O pensar filosófico 15
------------------------------------------------------------------------------------- Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 43
Pensar a si mesmo 16
----------------------------------------------------------------------------------- Atividades 44
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Filosofia: origem oriental ou “milagre grego”? 16
------------
Atividades 18 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:20)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:83)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:216)(cid:85)(cid:70)(cid:77)(cid:70)(cid:84)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:66)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1)
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
helenística 45
Unidade
1 FILOSOFIA ANTIGA, 20 O homem criando o homem 45
-------------------------------------------------------------------
Continuador e crítico do platonismo 46
------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:84)(cid:86)(cid:83)(cid:72)(cid:74)(cid:78)(cid:70)(cid:79)(cid:85)(cid:80)(cid:1)(cid:69)(cid:66)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1) (cid:19)(cid:19) Olhar para a experiência 46
--------------------------------------------------------------------
A ciência e os níveis de conhecimento 47
----------------------------
“Diga-lhes que esta vida não cessou de me O ordenamento do conhecimento científico 48
-------------
maravilhar” ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 Filosofia primeira ---------------------------------------------------------------------------------------- 49
Uma nova maneira de organizar o mundo 23 O conceito de substância 50
------------------------- ------------------------------------------------------------------
O pensamento mítico ------------------------------------------------------------------------------------- 24 As quatro causas e a mudança das coisas ---------------- 51
Ato e potência 52
A unidade e a variabilidade da natureza 25 --------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------
Teologia: o estudo do divino 53
A matéria primordial e a tentativa de explicação ----------------------------------------------------------
A prática humana: ética e política 53
racional 26 -----------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Lógica: a criação de um instrumento de
Pitágoras e as relações numéricas do mundo 27
-------------- demonstração 54
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Em busca de leis primordiais 27
------------------------------------------------------ As escolas helenísticas e a busca da paz interior 55
----
Heráclito: a essência da natureza é o movimento 28
----------- A vida cínica: indiferença diante de tudo 55
----------------------
Parmênides: o ser é eterno e imutável ----------------------------------- 29 O prazer de Epicuro: ausência de dor e
Síntese 30 imperturbabilidade da alma 56
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------
Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 Estoicismo: a virtude como vida racional -------------------- 58
Ceticismo: abstenção do juízo 59
----------------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:19)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:52)(cid:216)(cid:68)(cid:83)(cid:66)(cid:85)(cid:70)(cid:84)(cid:13)(cid:1)(cid:49)(cid:77)(cid:66)(cid:85)(cid:205)(cid:80)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:84)(cid:1)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:84)(cid:1) (cid:20)(cid:19) Médio platonismo e neoplatonismo ------------------------------------- 59
Síntese 60
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
“A alegria é a prova dos nove” ----------------------------------------------------------- 32 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61
Dialogando sobre a realidade e sobre o homem -------- 33 Leitura complementar:
O movimento sofista e a relatividade das coisas As origens do teatro: a primeira forma de diversão
humanas 33 pública 62
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Persuasão 33 Nosso cotidiano:
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A experiência humana -------------------------------------------------------------------------- 34 O império da imagem ----------------------------------------------------------------------------- 64
Sócrates e a busca da verdade --------------------------------------------------------- 35 Questões de vestibulares e do Enem ---------------------------------------- 66
As verdades universais ------------------------------------------------------------------------ 36 Ampliando --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 67
Diálogo, o filosofar socrático 36
--------------------------------------------------------
Só sei que nada sei 37
----------------------------------------------------------------------------------- Unidade
Conhece-te a ti mesmo ---------------------------------------------------------------------- 37 2 FILOSOFIA MEDIEVAL, 68
A busca do caminho ético 38
----------------------------------------------------------------
Natureza humana e felicidade 38
---------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:21)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:49)(cid:66)(cid:85)(cid:83)(cid:211)(cid:84)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1) (cid:24)(cid:17)
Platão e a descoberta do mundo suprassensível 39
-----
Deus e o diabo na terra do Sol 70
Relembrando a polêmica entre Heráclito e -----------------------------------------------------------
Parmênides --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 Do cristianismo à filosofia cristã ---------------------------------------------------- 71
Teoria das Formas 40 Razão e revelação 72
-------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------
Antecedentes místicos e religiosos da filosofia grega 72 Copérnico e o sistema heliocêntrico 106
--- ------------------------------------------
Patrística: racionalizando a revelação divina 73 Kepler e as leis para o movimento dos planetas 107
----------------- -------
Agostinho: a procura de Deus 74 Galileu e as descobertas que abalaram o sistema
-------------------------------------------------------------
O ser verdadeiro é Deus --------------------------------------------------------------------- 74 ptolomaico-aristotélico ------------------------------------------------------------------------------- 107
O bem e o mal 75 Investigando diretamente a natureza 108
------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------
A procura interior 76 A condenação pelo Santo Ofício 110
---------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------
Viver segundo a carne ou segundo o espírito 76 Investigação moderna 110
-------- --------------------------------------------------------------------------
Necessidade da iluminação divina 77 Newton e a simplificação do Universo 112
---------------------------------------- -------------------------------------
O lógos se fez carne -------------------------------------------------------------------------------- 77 As três leis fundamentais da mecânica ------------------------- 113
O lógos habita em nós -------------------------------------------------------------------------- 78 A gravitação e a explicação do movimento dos
Síntese 79 planetas 114
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A descrição matemática das causas físicas 114
Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 80 -------------
Síntese 115
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:22)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:38)(cid:84)(cid:68)(cid:80)(cid:77)(cid:200)(cid:84)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1)(cid:1) (cid:25)(cid:18)(cid:1) Atividades 116
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O encontro da razão com a fé 81
------------------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:24)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:83)(cid:66)(cid:68)(cid:74)(cid:80)(cid:79)(cid:66)(cid:77)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1)
A filosofia das escolas cristãs ------------------------------------------------------------ 82 empirismo 117
Carlos Magno e a proliferação das escolas religiosas 83
----
Surgimento das universidades 83 O Universo e o conhecimento -------------------------------------------------------------- 117
--------------------------------------------------
A reflexão filosófica a serviço da fé -------------------------------------------- 84 Qual é a origem do conhecimento? --------------------------------------------- 118
O realismo 85 Descartes: a preocupação com o método 119
------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------
O nominalismo 85 Dualismo: a substância pensante e a substância
------------------------------------------------------------------------------------------------
Traduções 86 extensa 120
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A síntese entre fé e filosofia ----------------------------------------------------------------- 86 O inatismo e a existência de Deus ---------------------------------------- 120
O mundo é uma máquina 121
A redescoberta do aristotelismo: resistência e -----------------------------------------------------------------
aceitação ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 87 O corpo humano cartesiano ---------------------------------------------------------- 121
Alberto Magno: aristotelismo e cristianismo ----------- 88 O homem e o problema corpo-mente ------------------------------ 122
Descartes: um marco na filosofia moderna 122
Filosofia tomista: a unidade entre a razão e a fé ------ 89 --------------
Deus é a primeira causa de tudo -------------------------------------------- 90 Espinosa e a presença de Deus em tudo ------------------------------ 123
O homem é composto de alma e corpo 91 Existe apenas uma substância 123
-------------------------- -------------------------------------------------
A busca do bem 91 Necessidade geométrica 124
--------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------
Síntese 92 Radicalização do racionalismo 124
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------------------------
Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 Leibniz e o melhor dos mundos possíveis -------------------------- 125
Leitura complementar: Verdades da razão e verdades de fato ---------------------------- 125
A luta das vontades --------------------------------------------------------------------------------- 94 O princípio da razão suficiente -------------------------------------------------- 126
As mônadas e a harmonia preestabelecida 126
Nosso cotidiano: --------------
O ser humano e a religiosidade 96 Locke: a experiência como base do conhecimento - 127
------------------------------------------------
Questões de vestibulares e do Enem 99 As ideias derivam da experiência interna
----------------------------------------
ou externa 128
Ampliando 101 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A atuação da mente 128
---------------------------------------------------------------------------------
Berkeley: ser é ser percebido 129
Unidade --------------------------------------------------------------
3 FILOSOFIA MODERNA, 102 Empirismo imaterialista --------------------------------------------------------------------- 129
A causa das ideias sensíveis 130
------------------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:23)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:68)(cid:74)(cid:208)(cid:79)(cid:68)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:78)(cid:80)(cid:69)(cid:70)(cid:83)(cid:79)(cid:66)(cid:1) (cid:18)(cid:17)(cid:21) Hume: as impressões sensíveis e a natureza
humana 131
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O Universo e o Bóson de Higgs 104
---------------------------------------------------------- A observação e a refutação da metafísica 131
-----------------
A passagem entre dois mundos ------------------------------------------------------- 105 As impressões sensíveis, as ideias e a
O sistema de Ptolomeu e a física aristotélica 105 explicação do mundo 132
---------------- -----------------------------------------------------------------------------
Limite do entendimento humano 132 Schelling e o Absoluto 166
-------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------
Crítica ao princípio da causalidade 132 Hegel e a marcha do espírito 167
--------------------------------------- -------------------------------------------------------
O que se pode conhecer com certeza? 133 Kierkegaard e o existencialismo 172
--------------------------- -----------------------------------------------------
Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 134 Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 173
Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 135 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 174
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:25)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:71)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:74)(cid:77)(cid:86)(cid:78)(cid:74)(cid:79)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:1) (cid:18)(cid:20)(cid:23) (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:17)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:85)(cid:70)(cid:80)(cid:83)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:78)(cid:66)(cid:83)(cid:89)(cid:74)(cid:84)(cid:85)(cid:66)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1)
positivismo 175
“Há mais coisas entre o céu e a terra do que jamais
sonhou a nossa vã filosofia” 136
----------------------------------------------------------------
No contexto do capitalismo 175
--------------------------------------------------------------------
A luz da razão 137
---------------------------------------------------------------------------------------------------------- A crítica ao capitalismo 176
-------------------------------------------------------------------------------
A razão pragmática 138
---------------------------------------------------------------------------------- Feuerbach: a virada em direção à natureza 176
Investigação de todos os aspectos da ---------------------
Da teologia à antropologia 177
experiência humana 138 --------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------- Do idealismo ao materialismo 178
Tolerância religiosa e liberdade 139 ----------------------------------------------------
-------------------------------------------------
Marx e Engels e o materialismo histórico 178
Voltaire: o espírito do Iluminismo 139 --------------------------
-------------------------------------------------- O ser social determina a consciência 179
--------------------------------
Montesquieu: história e sociedade 140
----------------------------------------------- Ideologia: as ideias da classe dominante se
Progresso e felicidade 141 tornam universais 180
----------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------
A Enciclopédia iluminista 141 Trabalho: a principal atividade do homem 181
------------------------------------------------------------------ ------------------
Rousseau: o iluminista crítico do Iluminismo ---------------- 143 Trabalho capitalista: valor e alienação ------------------------------------ 182
Mais-valia: trabalho excedente não pago 182
Kant e a virada copernicana 144 -------------------
----------------------------------------------------------------- Alienação: o homem não se reconhece no
A busca pelo conhecimento necessário e
trabalho 183
universal 145 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Luta de classes e comunismo 183
A experiência é um composto 146 ----------------------------------------------------
---------------------------------------------------- Comte e a ciência social positiva 185
Sensibilidade humana 147 ----------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------- Antecedentes teóricos: Saint-Simon e a história
Entendimento humano 147
------------------------------------------------------------------------ como progresso 185
Possibilidades e limites do conhecimento --------------------------------------------------------------------------------------------
Comte e a física social 186
humano 148 --------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Comte e a lei dos três estágios 186
Fim da metafísica clássica 149 ------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------- Uma nova religião 187
Síntese 150 ---------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Síntese 188
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Atividades 151
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Atividades 189
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Leitura complementar:
Ciência e razão iluminista 152 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:18)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:73)(cid:80)(cid:78)(cid:70)(cid:78)(cid:1)(cid:207)(cid:1)(cid:78)(cid:66)(cid:74)(cid:84)(cid:1)
----------------------------------------------------------------
Nosso cotidiano: que a razão 190
Ciência para o bem e para o mal do ser humano 154
Não consigo parar de viver 190
---------------------------------------------------------------------
Questões de vestibulares e do Enem 156
---------------------------------------- Schopenhauer: o mundo como vontade e
Ampliando --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 159 representação ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 191
O mundo como vontade 191
----------------------------------------------------------------------
O corpo: vontade visível 192
Unidade ---------------------------------------------------------------------
4 FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA I, 160 A vontade é cega, e a vida, sem sentido 192
----------------------
Libertação da vontade pela arte 193
----------------------------------------------
Negação do querer viver 194
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:26)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:74)(cid:69)(cid:70)(cid:66)(cid:77)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1)(cid:66)(cid:77)(cid:70)(cid:78)(cid:205)(cid:80)(cid:1) (cid:18)(cid:23)(cid:19) --------------------------------------------------------------------
Kierkegaard: o indivíduo e a existência entram
Sentimento de infinito 162
---------------------------------------------------------------------------------- em cena 195
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A arte e a religião revelam o infinito ------------------------------------------ 163 Possibilidade, angústia e desespero ---------------------------------- 196
Hölderlin 163 Os estágios da existência humana e a
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Schlegel 163 escolha da fé 196
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------
Novalis 163 Legado para o existencialismo 197
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------
Schleiermacher 163
---------------------------------------------------------------------------------------------- Nietzsche e a aurora de novos valores humanos ------------- 197
O idealismo e a marcha do espírito --------------------------------------------- 164 Crítica ao racionalismo: Sócrates e a
Fichte e o idealismo subjetivo 165 tragédia grega 198
---------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------
Cristianismo: o platonismo para as massas 199 Os diversos reinos das essências 234
------------ ------------------------------------------
A vontade de potência e o super-homem 199 A consciência é intencionalidade 234
------------------- --------------------------------------------
Existencialismo: o indivíduo e a existência
Freud: a descoberta do inconsciente 200
----------------------------------------- humana 235
Instintos primordiais e repressão 201 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------ Da fenomenologia ao existencialismo 235
Id, ego e a intermediação do superego 202 -----------------------------
--------------------------- Heidegger e o sentido do ser 235
O mal-estar na civilização 202 -------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------- Sartre: o homem está condenado a ser livre 239
Síntese 203 ------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Liberdade: o homem é o que ele faz de si 240
------------------
Atividades 204
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Merleau-Ponty e a relação entre o homem e o
Leitura complementar: mundo 241
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
A noção de progresso à luz da psicanálise 205 A fenomenologia da percepção 241
---------------- -------------------------------------------------
Nosso cotidiano: Hermenêutica: a busca do sentido ----------------------------------------------- 243
Trabalho e felicidade ------------------------------------------------------------------------------- 208 Síntese ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 244
Questões de vestibulares e do Enem ---------------------------------------- 212 Atividades --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 245
Ampliando 213
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:21)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:39)(cid:74)(cid:77)(cid:80)(cid:84)(cid:80)(cid:71)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:66)(cid:79)(cid:66)(cid:77)(cid:211)(cid:85)(cid:74)(cid:68)(cid:66)(cid:1)(cid:70)
filosofia da linguagem 246
Unidade O maior palavrão do mundo 246
------------------------------------------------------------------
5 FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA II, 214 A busca da clareza 247
---------------------------------------------------------------------------------------------
Frege: sentido e referência 247
---------------------------------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:19)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:38)(cid:84)(cid:68)(cid:80)(cid:77)(cid:66)(cid:1)(cid:69)(cid:70)(cid:1)(cid:39)(cid:83)(cid:66)(cid:79)(cid:76)(cid:71)(cid:86)(cid:83)(cid:85)(cid:1) (cid:19)(cid:18)(cid:23) O valor objetivo do sentido 248
-------------------------------------------------------------
Ter e ser na sociedade de consumo -------------------------------------------- 216 Análise da linguagem e análise do pensamento ------- 249
Russell e a clareza da análise lógica 250
Desenvolvimento e barbárie 217 -----------------------------------------
-----------------------------------------------------------------
Conhecimento por familiaridade e por descrição 251
A Escola de Frankfurt 217 -----
------------------------------------------------------------------------------------
Teoria das Descrições 251
A crítica à Teoria Tradicional 218 ----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------- Um exemplo de análise de descrição 252
O que é a Teoria Crítica? 218 --------------------------------
---------------------------------------------------------------------
Moore: refutação do idealismo e apelo ao senso
A razão instrumental 219
----------------------------------------------------------------------------- comum 253
A ciência e a dominação da natureza 220 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------- Filosofia e linguagem comum 253
A dominação do homem 221 -----------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------- Análise do conceito de bem 254
-----------------------------------------------------------
Indústria cultural: o engano e o controle das
A filosofia da linguagem e os dois Wittgenstein 254
massas 222 --------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
O Tratado lógico-filosófico 255
Massificação da arte 222 --------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------- Investigações filosóficas 256
Os consumidores ou a anulação do indivíduo 224 --------------------------------------------------------------------
----------------
O Círculo de Viena e o positivismo lógico 257
----------------------------
A sociedade unidimensional 225
----------------------------------------------------------------- Empirismo e a análise lógica da linguagem 258
O homem unidimensional 226 -------------
----------------------------------------------------------------- Síntese 259
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Walter Benjamin e a perda da aura da arte 226
-----------------------
Atividades 260
Os limites e as possibilidades da arte 227 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------
Erich Fromm: ter ou ser? -------------------------------------------------------------------------- 227 (cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:22)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:48)(cid:1)(cid:81)(cid:216)(cid:84)(cid:14)(cid:78)(cid:80)(cid:69)(cid:70)(cid:83)(cid:79)(cid:74)(cid:84)(cid:78)(cid:80)(cid:1) (cid:19)(cid:23)(cid:18)
O legado da Escola de Frankfurt 228
----------------------------------------------------- Um fragmento? 261
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Síntese 229
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ O mundo pós-moderno 262
--------------------------------------------------------------------------------
Atividades 230 As transformações e a nova realidade
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
pós-moderna 263
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(cid:36)(cid:66)(cid:81)(cid:211)(cid:85)(cid:86)(cid:77)(cid:80)(cid:1)(cid:18)(cid:20)(cid:1)(cid:116)(cid:1)(cid:1)(cid:34)(cid:1)(cid:71)(cid:70)(cid:79)(cid:80)(cid:78)(cid:70)(cid:79)(cid:80)(cid:77)(cid:80)(cid:72)(cid:74)(cid:66)(cid:1)(cid:70)(cid:1)(cid:80)(cid:1) O mundo de informações e a fragmentação da
existencialismo 231 realidade 263
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Fábrica de desejos e consumo obsessivo 264
-------------------
A existência humana -------------------------------------------------------------------------------------- 231 O afastamento da realidade: o império
Fenomenologia: a ciência das essências 232 da imagem 265
------------------------------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------
A crítica ao psicologismo ------------------------------------------------------------------ 232 Esvaziamento do sujeito -------------------------------------------------------------------- 265
Intuição de fatos e de essências 233 A filosofia pós-moderna 266
--------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------