Table Of ContentDEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA MORAL
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA
SEN : ALCANCE Y LÍMITES
MARTÍN JOHANI URQUIJO ANGARITA
UNIVERSITAT DE VALENCIA
Servei de Publicacions
2007
Aquesta Tesi Doctoral va ser presentada a Valencia el dia 27 de
Febrer de 2007 davant un tribunal format per:
- D. Jesús Conill Sancho
- D. José Félix Lozano Aguilar
- D. Domingo García Marzá
- D. Vicent Martínez Guzmán
- D. Emilio Martínez Navarro
Va ser dirigida per:
D ª. Adela Cortina Orts
©Copyright: Servei de Publicacions
Martín Johani Urquijo Angarita
Depòsit legal:
I.S.B.N.:978-84-370-6765-0
Edita: Universitat de València
Servei de Publicacions
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46010 València
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Telèfon: 963864115
UNIVERSIDAD DE VALENCIA
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA DEL DERECHO, MORAL Y POLÍTICA
PROGRAMA DE DOCTORADO EN ÉTICA Y DEMOCRACIA
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE
AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES
TESIS DOCTORAL
Presentada por:
MARTÍN JOHANI URQUIJO ANGARITA
Dirigida por:
Dra. ADELA CORTINA ORTS
Catedrática de Filosofía moral y política
Universidad de Valencia
Valencia 2006
A Milena
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN...............................................................................9
PRIMERA PARTE:...........................................................................17
SENTIDO Y ALCANCE DEL ENFOQUE DE LAS
CAPACIDADES................................................................................17
CAPÍTULO I......................................................................................19
EL SENTIDO DE LAS CAPACIDADES.........................................19
1. 1. Introducción.............................................................................................19
1.2. Origen del enfoque de las capacidades..................................................23
1.3. Aspectos constitutivos..............................................................................30
1.3.1. Los Funcionamientos..........................................................................31
1.3.1.1. Funcionamientos y bienes............................................................32
1.3.1.2 Funcionamientos y bienestar........................................................43
1.3.1.2.1. Crítica al enfoque Utilitarista del bienestar...........................44
1.3.2. Las capacidades...................................................................................56
1.3.3 Relación entre funcionamientos y capacidades....................................60
1.3.4. Criterio de evaluación ¿funcionamientos o capacidades?...................62
1.3.5. Las capacidades como criterio de evaluación.....................................69
1.3.5.1. Un criterio de evaluación para la justicia social.........................72
1.3.6. Justificación del enfoque de las capacidades......................................77
1.3.6.1. La libertad como capacidad.........................................................78
1.3.6.2. Las capacidades, un sentido positivo de la libertad...................80
1.3.6.3. Faceta de proceso........................................................................84
1.3.6.4. Faceta de oportunidad.................................................................86
1.3.6.5. Libertad de bienestar..................................................................87
1.3.6.6. Libertad de agencia.....................................................................89
1.3.6.7. Libertad real y control................................................................96
1.3.6.8. Las capacidades y la libertad como no-dominación..................101
1.3.7. Capacidades básicas: La crítica de Martha Nussbaum.....................104
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES
1.3.7.1. Aspectos fundamentales del enfoque de Nussbaum....................107
1.3.7.2. La lista de capacidades básicas.................................................112
1.3.7.3. Una respuesta a Nussbaum.......................................................121
1.3.8. Un enfoque plural y abierto...............................................................131
CAPÍTULO II..................................................................................135
EL ALCANCE DE LAS CAPACIDADES......................................135
2. 1. Introducción...........................................................................................135
2.2. Capacidades e igualdad..........................................................................136
2.2.1. Giro epistemológico en torno a la igualdad.......................................139
2.2.2. La igualdad de capacidades alcance y límites...................................140
2.2.2.1. Diferencia y diversidad sociocultural.......................................140
2.2.2.2. La diversidad y el sentido de la igualdad...................................141
2.2.2.3. La evaluación de la desigualdad................................................143
2.2.3. Críticas a la igualdad utilitarista........................................................146
2.2.4. Los límites de la igualdad de los bienes primarios de Rawls............151
2.2.5. ¿Capacidades o recursos? La crítica de Dworkin..............................160
2.2.6. ¿igualdad de recursos o de capacidades?...........................................166
2.2.6.1. Críticas de Pogge desde la igualdad de recursos......................171
2.3. ¿Capacidades o necesidades básicas?...................................................177
2.4. Capacidades y renta básica....................................................................182
2.4.1. El concepto de renta básica en Philippe Van Parijs..........................183
2.4.2 La renta básica como contenido de una libertad real..........................184
2.4.3 La libertad real y las capacidades.......................................................187
2.5. Capacidades y capital humano..............................................................191
2.6. Capacidades y calidad de vida...............................................................194
2.7. Capacidades y derechos.........................................................................198
2.7.1. Los derechos humanos como demandas morales..............................202
2.7.2. Vínculo entre los derechos humanos y las capacidades....................206
2.8. Capacidades y desarrollo humano........................................................213
2.8.1. Demandas de capacidades para el desarrollo....................................215
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ÍNDICE
2.8.1.1. Libertades constitutivas.............................................................216
2.8.1.2. Libertades instrumentales..........................................................217
2.8.2. Demandas para la agencia de las mujeres.........................................222
2.9. Observaciones finales.............................................................................223
SEGUNDA PARTE: IMPLICACIONES ÉTICAS........................227
CAPÍTULO III ................................................................................229
LIBERACIÓN, CONSUMO Y CIUDADANÍA.............................229
3.1. Introducción............................................................................................229
3.2. El enfoque de las capacidades y la ética de la liberación: E. Dussel..229
3.2.1. La filosofía de la liberación latinoamericana....................................231
3.2.2. La ética de la liberación de E. Dussel...............................................236
3.2.2.1. Aspectos significativos de Sen para la ética de la liberación....240
3.2.2.2. Más allá de las capacidades: la vida humana...........................245
3.2.2.3. La pobreza como problema social y ético.................................247
3.2.2.3.1. La pobreza en términos relativos y absolutos.....................254
3.2.2.4. Crítica desde el enfoque de las capacidades a la ética de la
liberación................................................................................................256
3.3. El enfoque de las capacidades y la ética del consumo: A. Cortina...259
3.3.1. Aspectos constitutivos de una ética del consumo.............................259
3.3.1.1. Por un consumo autónomo, justo, corresponsable y felicitante 262
3.3.1.2. Ventaja de las capacidades para la ética del consumo............266
3.3.1.2.1. Demanda de la igualdad de capacidades para el consumo..273
3.3.1.2.2. Titulaciones y consumo.......................................................276
3.3.1.3. Fundamentos kantianos del enfoque de las capacidades..........279
3.3.1.4. Críticas a una versión prudente del consumo: Crocker...........285
3.3.2. Primacía de las capacidades para la ciudadanía económica..............294
3.3.2.1. Dimensiones de la ciudadanía..................................................295
3.3.2.1.1. La ciudadanía económica....................................................301
3.3.2.1.2. La ciudadanía desde el enfoque de las capacidades...........303
3.4. Principios para una ética ciudadana en clave de capacidades...........308
3.4.1. El quehacer moral de la ciudadanía..................................................308
3.4.2. La libertad como capacidad: un principio de convivencia................315
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EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN: ALCANCE Y LÍMITES
3.4.3. De las capacidades al principio de responsabilidad ciudadana.........320
3.5. Observaciones finales.............................................................................324
CONCLUSIONES...........................................................................325
BIBLIOGRAFÍA DE AMARTYA SEN..........................................341
BIBLIOGRAFÍA REFERENCIAL................................................375
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Description:interior de la filosofía política como la teoría de la justicia de Rawls, la igualdad de recursos Estas preferencias típicamente validarán el statu quo.
