alex buzeli bonomo mestrado em história

460 Pages·2007·1.36 MB·Portuguese

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
PUC-SP
ALEX BUZELI BONOMO
O ANARQUISMO EM SÃO PAULO:
AS RAZÕES DO DECLÍNIO
(1920-1935)
MESTRADO EM HISTÓRIA
São Paulo
2007
I
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO
PUC-SP
ALEX BUZELI BONOMO
O ANARQUISMO EM SÃO PAULO:
AS RAZÕES DO DECLÍNIO
(1920-1935)
MESTRADO EM HISTÓRIA
Dissertação apresentada à Banca Examinadora
da Pontifícia Universidade Católica de São
Paulo, como exigência parcial para obtenção
do título de MESTRE em História, sob a
orientação da Profa, Doutora Vera Lúcia Vieira.
São Paulo
2007
II
Banca Examinadora
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III
Agradecimentos
Este trabalho foi fruto da militância social desenvolvida com sinceridade
e limitações. Para nós, que buscamos resgatar a prática social dos anarquistas,
para além dos grupos de amizade e de transformações comportamentais, toda
a ação depende da reconstrução das bases necessárias para a atuação no
sentido social e revolucionário do anarquismo.
Não desenvolvemos em nossa pesquisa um panfleto político de defesa
de um ideal. Entendemos que o processo crítico é necessário para revitalizar a
teoria política revolucionária.
Esse processo crítico, que culminou na pesquisa, não seria possível sem
o apoio do camarada Ricardo Ramos Rugai. A ele devo um agradecimento
especial.
Também tenho que agradecer todos aqueles que fazem da militância e
da construção de uma sociedade socialista e libertária um projeto de vida. Não
uma religião, mas um projeto que para ser alcançado necessita da avaliação
serena e coerente da realidade.
Não poderia deixar de mencionar meus familiares por quem tenho
enorme carinho. Dona Jaci, que colaborou sempre que precisei, com esforço e
dedicação, seu Aimoré, Vanessa, André e Cauê.
A companheira Paula, que me “agüentou” durante todo esse período,
apoiando na medida das suas forças através do seu carinho e denodo. A
Natashinha por todas as horas de estudo e companheirismo.
Para finalizar, agradeço a Verinha, grande pessoa e orientadora que
apesar das tormentas e correntes contrárias, continua firme e forte orientando
aqueles que não se renderam a lógica do capital.
BONOMO, Alex Buzeli. O Anarquismo em São Paulo: as Razões do
Declínio (1920-1935). São Paulo, PUC-SP, 2007.
A influência dos anarquistas em São Paulo não desapareceu após a
greve de 1917 ou nos primeiros anos da década de 1920 como quer parte da
historiografia sobre o anarquismo e o movimento operário. A ação dos
militantes anarquistas continuou a existir com grande relevância social até o
ano de 1934.
As razões do declínio da ação destes militantes não podem ser
procuradas em teorias pré-concebidas ou em fatores que não levam em
consideração as formulações dos anarquistas enquanto protagonistas da
história. Neste sentido, qualquer pesquisa que busque esmiuçar os motivos do
declínio dos anarquistas deve, em primeiro lugar, estudar os debates existentes
entre os mesmos, determinados pelo contexto histórico no qual estavam
inseridos e pelas discussões internacionais existentes sobre a teoria,
estratégias e táticas anarquistas.
Foi isso o que procuramos desenvolver, buscando resgatar os
posicionamentos anarquistas presentes em seus periódicos, documentos,
textos e até mesmo nos prontuários policiais. Utilizando ampla documentação e
bibliografia pertinente a cada tema, de modo a realizar um trabalho que ao
mesmo tempo apresentasse ao leitor o teor da documentação, mas que, além
disso, trouxesse reflexões sobre as questões levantadas.
Desta forma procuramos demonstrar as razões do declínio da influência
dos anarquistas ressaltando as suas próprias debilidades organizativas e
teóricas, não do anarquismo em geral, mas do anarquismo predominante em
São Paulo.
PALAVRAS CHAVE: ANARQUISMO E ANARQUISTAS;
SINDICALISMO; RESISTÊNCIA AO GOVERNO.
V
BONOMO, Alex Buzeli. Anarchism in São Paulo: the reason of the
decline (1920-1935). São Paulo, PUC-SP, 2007.
The anarchist’s influence in São Paulo didn't disappear after the strike of
1917 or in the first years of the decade of 1920 as used to be affirmed by part of
the historiography on the anarchism and the labor movement. The anarchist
militant’s action continued to exist with great social relevance until the year of
1934.
The reasons of the decline of these militant’s action cannot be sought in
preconceived theories or in factors that don't take into account the anarchist’s
formulations while protagonists of the history. In this sense, any research that
looks for crumbling the reasons of the anarchist’s decline it owes, in first place,
to study the existent debates among the same ones. Also it must be studied
among that debate the historical context in which they were inserted and for the
existent international discussions on the theory, strategies and anarchist
tactics.
That was what we tried to develop, looking for rescuing the anarchist
political statements in their newspapers, documents, texts and even in the
handbooks of the Police. Using wide documentation and pertinent bibliography
to each theme, in a way to accomplish a work that at the same time presented
to the reader the tenor of the documentation and to brought reflections on the
lifted up subjects.
This way we tried to demonstrate the reasons of the decline of the
anarchist’s influence emphasizing their own organizing and theoretical
weaknesses, not of the anarchism in general, but of the predominant anarchism
in São Paulo .
KEYWORDS: ANARCHISM AND ANARCHISTS; SYNDICALISM;
RESISTANCE TO GOVERNMENT.
VI
SUMÁRIO
Agradecimentos p. IV
Resumo p. V
Palavras-Chave p. V
Introdução p. 01
Capítulo- I
O anarquismo ante a realidade paulista (1920-1935) p. 30
1.1 Base agrária da economia nacional e p. 30
suas relações com a indústria paulista.
1.2 - Imigração, Anarquismo e Crítica ao p. 40
Nacionalismo Burguês.
1.3 A Repressão ao Anarquismo p. 48
1.4 Os Movimentos Tenentistas e os Anarquistas p. 58
1.5 A Reação Governamental: p. 68
o Eclipse do Anarquismo.
1.6 Os Anarquistas e a “Revolução” De 1930. p. 75
1.7 A Legislação Trabalhista p. 81
1.8 Os Anarquistas e a p. 95
“Revolução Constitucionalista” de 1932
1.9 A Constituinte e os Anarquistas p. 102
1.10 A Luta Antifascista p. 105
1.11 A Lei de Segurança Nacional e a p. 116
Aliança Nacional Libertadora
VII
Capítulo II
Os anarquistas e a “esquerda política” p. 125
2.1 O debate sobre a questão eleitoral p. 125
entre os anarquistas
2.2 O Debate dos Anarquistas de São Paulo p. 137
Sobre a Questão “Política”
2.3 Anarquistas x Bolcheviques p. 151
Capítulo III
Correntes Anarquistas p. 178
3.1 Existem as Correntes Anarquistas? p. 178
3.2 Do Mutualista Proudhon ao Anarquista Bakunin p. 186
3.3 As Principais Influências Teóricas dos p. 213
Anarquistas Brasileiros
3.3.1 O anarquismo comunista de Kropotkin e Reclus p. 220
3.3.2 O anarquismo comunista de Malatesta p. 234
3.3.3 Sindicalismo Revolucionário e p. 238
Anarco-Sindicalismo
Capítulo IV
Concepções Sindicais p. 257
4.1 O Anarco-Sindicalismo em São Paulo? p. 257
4.2 O Sindicalismo Revolucionário em São Paulo? p. 261
4.3 A pluralidade de concepções entre os p. 266
anarquistas partidários da ação sindical
4.4 Os Sindicatos: Elementos de Organização e Ação p. 297
VIII
Capítulo V
O Anarquismo Comunista e a p. 313
Defesa da Síntese Anarquista
5.1 O anarquismo comunista p. 313
conscientizador em São Paulo
5.1.1 Evolucionismo e Cientificismo p. 315
5.1.2 Conscientização p. 329
5.1.3 Anticlericalismo p. 346
5.1.4 Crítica ao Povo e Ênfase nas p. 353
Minorias Conscientes
5.1.5 Moralismo e Crítica aos Costumes p. 361
5.1.6 A Intransigência e a Tenacidade Anarquista p. 375
5.2 Anarquismo Malatestiano e as p. 387
Polêmicas Anti-Organizacionistas
5.3 A Grande Família p. 407
Conclusão p. 412
Fontes p. 424
Bibliografia p. 433
IX
INTRODUÇÃO
O Anarquismo enquanto corrente político-social que marcou a sua
presença nas lutas, principalmente do movimento operário, em São Paulo, tem
sido objeto de pesquisas cada vez mais aprofundadas por parte da academia.
No entanto, somente há pouco tempo é que começaram a surgir pesquisas que
se detivessem sobre a experiência anarquista dos anos de 1920 e 1930 e
ainda são poucas as específicas sobre o anarquismo deste período. Edgar
Rodrigues, Raquel de Azevedo, Alexandre Samis, Carlo Romani1, indicam um
campo de pesquisa ainda pouco aprofundado e que necessita ser explorado.
A escolha deste tema se deve, em primeiro lugar, ao fato de que os
estudos realizados em relação ao anarquismo são de interesse histórico e
social relevante, uma vez que o anarquismo voltou a ser objeto de estudos
cada vez mais aprofundados, enquanto preocupação social/transformadora,
principalmente depois de maio de 19682 . Deve-se ressaltar, porém, que este

1 Ver bibliografia no final da dissertação.
2 "As lutas estudantis de 67 e 68 [século XX] explodiram após um período de 'calmaria', durante o qual a
progressiva integração dos partidos operários do Ocidente ao modelo democrático burguês, paralelamente
a persistência do domínio burocrático no Leste, parecia configurar cada vez mais nitidamente a
dissociação entre socialismo e liberdade.
O alastrar-se repentino das lutas e experiências organizativas que fugiam completamente ao controle dos
partidos já existentes trazia à superfície aspirações anti-capitalistas e anti-estatais de setores significativos
da sociedade" PIOZZI, Patrizia. Natureza e Artefacto: a ordem anárquica- Algumas considerações sobre
a Gênese da idéia socialista libertária. Doutorado, FFLCH-USP, São Paulo, 1991.
Conforme Hena Isabel MUELLER, "a partir de finais da década de 60 deste século [XX] começam a ter
importância cada vez maior os movimentos sociais, ou seja, o movimento político que não se enquadra,
necessariamente, dentro da lógica partidária, e que mantém sua energia exatamente pelo fato de não
fazerem parte desta política. As mulheres se organizam (...) o movimento negro, exigindo igualdade de
direitos e condições; os homossexuais reivindicando serem tido como iguais e buscando romper com a
discriminação logo mais se juntam às mulheres, formando o que poderíamos chamar de um amplo coro de
descontentes. (...) A modernidade, paradigma até então, começa a mostrar sinais de cansaço. (...) Qual a
revolução desejada? Aquela que objetiva o poder, como meio para efetivá-la, ou aquela que questiona
este mesmo poder, ao menos na forma em que ele se apresenta e que é a única existente até o momento, e
traz à tona a possibilidade de lutarmos por revoluções moleculares que nos permitam viver um mundo
melhor hoje, aqui e agora?" MUELLER, Hena Isabel. Flores aos rebeldes que falharam- Giovanni Rossi
e a utopia anarquista: colônia Cecília. Doutorado, FFLCH-USP, Departamento de História , São Paulo,
1989 pp.1e2.
O anarquismo predominante no Brasil, independente das correntes, buscava a transformação da sociedade
como um todo como pressuposto da liberdade e transformações individuais ou de pequenos grupos, neste
sentido a noção de " revoluções moleculares que nos permitam viver um mundo melhor hoje, aqui e
agora", seria algo muito estranho para estes anarquistas. Claro está que nos referimos ao anarquismo
predominante e não a casos como a colônia Cecília de Giovanni Rossi, espécie de comunitarismo
anarquista ou pelas palavras de Rossi "anarquismo experimental".
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