A escola de Jules Ferry: um mito que perdura

152 Pages·2010·20.577 MB·Portuguese

by  Jean Foucambert

A Escola de Jules Ferry
Um mito que perdura
Jean Foucambert
Tradução de
Lúcia Cherem e
Nathalie Dessartre
UFPR
Jean Foucambert foi
professor primário de uma escola
rural no começo Je sua carreira.
Em seguida, inspetor da educaçâo
nacional e responsável pelo
Serviço de Pesquisa do INRP
(Instituto Nacional de Pesquisa
Pedagógica) na França.
Atualmente é coordenador
pedagógico da AFL (Associação
Francesa pela Leitura), editor da
Revista Les Actes de Lecture e
também autor ou inspirador de
obras e de programas de
computador para leitura e escrita.

Reitor
Zaki Akel Sobrinho
Vice-Reitor
Rogério Mulinari
Diretor da Editora UFPR
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Conselho Editorial
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Maria Rita de Assis Cesar
Mario Antonio Navarro da Silva
Quintino Dalmolin
Sérgio Luiz Meister Berleze
Sylvio Fausto Gil Filho
Ulf Gregor Baranow
Jean Foucambert
Tradução de
Lúcia Cherem e Nathalie Dessartre
© Jean Foucambert, L'École de Jules Ferry: Un mythe qui a la vie dure
Réédition/AFL/2004
Coordenação editorial
Daniele Soares Carneiro
Revisão
Maria Cristina Perigo
Revisão final
das Tradutoras
Projeto gráfico, capa e editoração eletrônica
Rachel Cristina Pavim
Imagem da capa
École Communale du Petil-Ivry localizada em Ivry-sur-Seine (França).
Postal de uma escola construída nos tempos em que Jules Ferry foi
Ministro da Instrução Pública da França.
Acervo de Marcus Levy Bencostta.
Série Pesquisa, n. 163
Coordenação de Processos Técnicos. Sistema de Bibliotecas. UFPR
F762e F o u c a m b crt, Jean
A escola de Jules Ferry: um mito que perdura / Jean Foucambert;
tradução de Lúcia Cherem e Nathalie Dessartrc - Curitiba: Ed.
UFPR, 2010.
150p.: il. [algumas color.]; 22 cm.
(Série Pesquisa; n. 163).
Tradução de: L'école de Jules Ferry: un mythe qui a la vie dure.
ISBN 978-85-7335-244-3
1. Ferry, Jules, 1832-1893 - Visão política c social. 2. Educação -
Finalidades c objetivos - França. I. Título. II. Série.
CDD: 370.1
Arthur Leilis Junior - CRB 9/1548
ISBN 978-85-7335-244-3
Ref. 573
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2010
Apresentação
“A Escola de Jules Ferry - um mito que perdura” é o segun­
do livro de Jean Foucambert publicado pela Editora da UFPR. Em
2008, foi lançado Modos de ser leitor, um clássico sobre o ensino da
leitura.
O autor, atualmente pesquisador da Associação Francesa
pela Leitura, é parceiro, ao lado de outros membros dessa associa­
ção, da Universidade Federal do Paraná no projeto de extensão Ação
Integrada para o Letramento. Jean Foucambert participou de oficinas
e de debates sobre leitura nesses encontros que reúnem professores
das Secretarias da Educação do Estado e do Município de Curitiba,
professores universitários e estudantes para discutir a importância de
se aprender a 1er um texto e não apenas a decodificá-lo, salientando
ainda a necessidade de se realizar práticas de leitura na sociedade,
envolvendo os alunos do ensino público.
Em A Escola de Jules Ferry, o autor se debruça sobre as cir­
cunstâncias do nascimento da escola republicana na França do sé­
culo XIX, mostrando os valores sobre os quais ela se baseou e como
muitas vezes eles continuam a permear as práticas escolares sem que
se tenha consciência clara disso.
A partir do conhecimento dessa história, pode-se estabe­
lecer um paralelo com a da educação brasileira. Apesar de a referên­
cia a Jules Ferry parecer distante no tempo e no espaço, o texto de
Foucambert dialoga com o nosso presente, uma vez que discute as
relações de poder nos processos relacionados à educação e às impo­
sições que podem passar despercebidas em tempos de confrontações
ideológicas mais sutis.
Foucambert nos alerta, ainda, que, para que a escola cum­
pra finalmente seu papel, é fundamental que os professores saibam
que todo gesto consciente no ensino, por mais simples que seja, terá
um peso e fará diferença. É no chão da escola, com o apoio de ou­
tros setores da sociedade, que se pode fazer as mudanças necessárias.
Mudanças essas que permitirão ao aluno entender no futuro como
se produz o conhecimento e não apenas ver como ele se transmite:
“A pedagogia contribui em reforçar um sistema desigual, sobretudo
quando visa sucessos individuais ou, ao contrário, ela participa da
sua transformação quando permite compreender seu funcionamen­
to. Pois só se compreende o que se transforma...”
Esperando que o livro anime nossas ações conjuntas e que
nos ajude a lembrar do verdadeiro papel da pedagogia, recebam esta
tradução.
Queremos agradecer ainda as contribuições dos colegas
Suzete de Paula Bornatto, Eduardo Nadalin e, também, a ajuda de
João Wanderlei Geraldi e Marcus Levy Bencostta. E à Editora da
UFPR por mais uma vez apoiar o nosso projeto1.
Lúcia Cherem e Nathalie Dessartre
1 N. T. Nossas opções em relação à colocação pronominal, regência e concor­
dância verbais procuram seguir o padrão contemporâneo do português brasileiro.
Prefácio (da edição de 2004)
Façamos a aposta de que os anos 80 carregavam ainda cer­
to otimismo, já que se supunha, nas primeiras páginas deste livro,
que a escola de Jules Ferry chegava ao fim, abalada por uma pesquisa
pedagógica preocupada em responder às ambições democráticas. É
surpreendente, não? Por isso a ficção das últimas páginas. Nada se­
guraria o progresso...
Como se esperava da Restauração, esse progresso foi in­
terrompido com a sustentação de nossos pensadores midiáticos que
julgam a sua capacidade de resignação, no que se refere aos outros, a
partir do que consideram inaceitável para si mesmos, capacidade essa
bastante exemplar dos modos de pensamento que a escola é intimada
a transmitir às novas gerações. A ideia de que a desigualdade tem em
primeiro lugar causas econômicas e que as ferramentas intelectuais
não saberiam se dissociar da capacidade de pensá-las e de reduzi-las
pertence ao passado. A prova de que essas “incômodas” realidades
coletivas não estariam ao alcance de nenhum saber, exceto daquele
que permite escapar dessas realidades individualmente, teria então
sido evidenciada. A reivindicação de justiça em matéria de educação
é de agora em diante reduzida à igualdade das oportunidades: reem-
baralhar as cartas para cada geração a fim de que os novos pobres,
os novos ricos, os novos dominantes, os novos explorados, os novos
empanturrados e os novos famintos devem unicamente sua condição
apenas ao mérito. Cabe à escola operar a distribuição igualitária do
saber que permite o acesso aos diferentes degraus da desigualdade
social; e de forma alguma participar do questionamento daquilo que
cria a desigualdade.
Assim, o saber seria o bem mais urgente a ser compartilha­
do a fim de oferecer a todos chances iguais de se ter acesso aos bens
que não o são. Por que esse desvio? Não seria mais fácil trabalhar
para compartilhar entre todos os homens as riquezas produzidas por
todos os homens, ao invés de fracassar ao compartilhar a única que
pretende atribuir o direito de gozar legitimamente da desigualdade?
Veriamos realmente então se o saber continuaria a ser recusado aos
pobres assim que eles deixassem de ser pobres!
Principalmente porque esse saber mudaria seguramente de
natureza. Ele só será um bem comum se ele for produzido por todos
na perspectiva do Bem comum, na luta contra a raridade de todas as
riquezas, portanto também contra a raridade do saber. A igualdade
diante das riquezas não depende na realidade de seu modo de distri­
buição, mas do seu modo de produção, das razões de produzi-las, se
para “elevar” e satisfazer as necessidades de todos ou se para criar
o lucro de que uma minoria se apodera. O que é consternador é o
quanto a consciência desses problemas se atenuou. Pensar, depois de
Freinet, que “a escola é filha e servidora do capitalismo” soa como
algo em desuso em todos os lugares, exceto no Medef2 que, ao con­
siderar indelicado dizê-lo, cerca-se dos meios para calar esse pensa-
mento. Também os professores, à imagem do corpo social, ignoram o
essencial das lutas sociais do século XIX, quando foi criada a escola
que desejava Jules Ferry; e numerosos são os que, sem encontrar a re-
2 N. T. Movimento das empresas francesas.