O Oriente Médio - Do Advento do Cristianismo aos Dias de Hoje

389 Pages·1996·3.34 MB·Portuguese

by  Lewis Bernard

Bernard Lewis
O ORIENTE MÉDIO
Do advento do cristianismo
aos dias de hoje
Tradução:
RUY JUNGMANN
SUMÁRIO
Lista de mapas
Lista de ilustrações
Prefácio
Parte I. INTRODUÇÃO
Parte II. ANTECEDENTES
1. Antes do Cristianismo
2. Antes do Islã
Parte III. O ALVORECER E O MEIO-DIA DO ISLÃ
3. Origens
4. O Califado Abássida
5. A Chegada dos Povos das Estepes
6. Conseqüências das Invasões Mongóis
7. Os Impérios da Pólvora
Parte IV. PERFIS
8. O Estado
9. A Economia
10. As Elites
11. O Povo
12. A Religião e a Lei
13. Cultura
Parte V. O DESAFIO DA MODERNIDADE
14. Desafio
15. Mudança
16. Resposta e Reação
17. Novas Idéias
18. Da Guerra à Guerra
19. Da Liberdade à Liberdade
Notas
Notas bibliográficas
Nota sobre calendários
Cronologia
Mapas
Caderno de imagens
Índice remissivo
LISTA DE MAPAS
1 . Os Impérios Persa e Bizantino, c.600 d.C.
2. A Ascensão e a Expansão do Islã
3. A Chegada dos Povos das Estepes, 1100: Os Turcos Seljúcidas
4. A Chegada dos Povos das Estepes, 1265: Os Mongóis
5. O Império Otomano
6. A Chegada do Ocidente, I: Princípios do Séc.XIX
7. A Chegada do Ocidente, II: Princípios do Séc.XX
LISTA DE ILUSTRAÇÕES
O Imperador romano Constantino (Weidenfeld Archives)
As muralhas terrestres de Constantinopla (Weidenfeld Archives)
Entalhe na rocha mostrando o triunfo de Shapur, imperador persa (Weidenfeld
Archives)
Mosaico cristão antigo em Madaba (Weidenfeld Archives)
Medalhão de Justiniano (Ancient Art & Architecture Collection, Londres)
Sinagoga em Dura-Europo (National Museum, Damasco / Weidenfeld Archives)
Abraão prepara-se para sacrificar Ismael (postal turco)
Maomé recebendo a revelação do arcanjo Gabriel (Edinburgh University Library /
Weidenfeld Archives)
O Domo da Rocha (Weidenfeld Archives)
Detalhe do Domo da Rocha (Weidenfeld Archives)
A Igreja do Santo Sepulcro (Ancient Art & Architecture Collection, Londres)
Quasayr Amra (Bridgeman Art Library)
Moedas bizantina, omíada e abássida (Weidenfeld Archives)
A “Torre da Vitória” em Ghazni (coleção do autor)
Crac des Chevaliers (Weidenfeld Archives)
O minbar de Saladino, originariamente em Aleppo (Weidenfeld Archives)
Gengis Khan em Bucara (British Library / Weidenfeld Archives)
Túmulo de Timur Lang em Samarcanda (Weidenfeld Archives)
Sultão Bayezid I (Museu Topkapi, Istambul / Weidenfeld Archives)
Sultão Murad II (Museu Topkapi, Istambul / Weidenfeld Archives)
O castelo de Rumeli Hisar (Weidenfeld Archives)
Mehmed, o Conquistador (National Gallery, Londres)
A mesquita de Aya Sofya, Istambul (Weidenfeld Archives)
A mesquita do sultão Ahmed, Istambul (Ministério de Turismo e Imprensa da
Turquia / Weidenfeld Archives)
O elmo do xá Abbas (British Museum / Weidenfeld Archives)
Travessia do Drava (Chester Beatty Library & Gallery of Oriental Art, Dublin /
Weidenfeld Archives)
Parada militar otomana (Gennadios Library, Atenas / Weidenfeld Archives)
Mosqueteiros janízaros (Gennadios Library, Atenas / Weidenfeld Archives)
Festividades palacianas otomanas (Museu Topkapi, Istambul)
Antigo entalhe islâmico em madeira (Ancient Art & Architecture Collection,
Londres)
Tapete de orações (Bridgeman Art Library)
O Batistério de São Luís (Louvre, Paris, Lauros-Giraudon / Bridgeman Art Library)
Detalhe do Batistério de São Luís (Louvre, Paris / Weidenfeld Archives)
O astrônomo Taqi al-Din em seu observatório (Weidenfeld Archives)
Ilustração em um texto médico persa (Bodleian Library, Oxford)
A Mesquita do Xá, Isfahan (Weidenfeld Archives)
A madrasa Chehar Bagh, Isfahan (Ancient Art & Architecture Collection, Londres)
O xá Abbas recebe um embaixador (Ancient Art & Architecture Collection,
Londres)
Mercadores turcos (Weidenfeld Archives)
Um inglês a serviço dos otomanos (Bodleian Library, Oxford)
Médico judeu e mercador, em Istambul (Gennadios Library, Atenas)
Dragomano (de O. Dalvimart, The Costume of Turkey, 1802)
Casa de servir café, na Turquia (Mary Evans Picture Library)
Mercado de escravos no séc.XIII (Bibliothèque Nationale, Paris / Bridgeman Art
Library)
Caravana de escravos, séc.XIX (Syndication International)
Dois eunucos a cavalo (Gennadios Library, Atenas)
O Aga das Mulheres (Gennadios Library, Atenas)
A mãe do sultão (Harlingue-Viollet, Paris)
Mulher turca e serva (de uma miniatura reproduzida em F. Taeschner, Alt-Stambuler
Hof-und Volksleben, 1925)
Mulheres em uma sala de estar (Nationalbibliothek, Viena / Weidenfeld Archives)
O grão-vizir concede audiência a um embaixador europeu (Bridgeman Art Library)
Mesquita nuruosmaniye, Istambul (Weidenfeld Archives)
O Aga das Mulheres, um bobo da corte e um eunuco (coleção de postais turcos)
Uniformes militares otomanos (coleção de postais turcos)
Funcionários otomanos em companhia de embaixadores (coleção de postais turcos)
Selim III (Museu Topkapi, Istambul)
Mahmud II antes e depois da destruição dos janízaros (Museu Topkapi, Istambul)
Muhammad Ali Paxá (Victoria & Albert Museum, Londres / Weidenfeld Archives)
A abertura do canal de Suez (Mary Evans Picture Library)
Sátira francesa sobre os britânicos no Egito (Mary Evans Picture Library)
Mulheres européias e turcas em Istambul, 1907 (da revista francesa L’Illustration)
Ataturk usando uniforme (Weidenfeld Archives)
Ataturk, o líder como professor (Weidenfeld Archives)
A revolta árabe, 1917 (Imperial War Museum, Londres)
Retirada austríaca de Jerusalém, 1917 (Weidenfeld Archives)
Jerusalém em 1947 (Weidenfeld Archives)
Membros de tribos beduínas (Aramco)
Oleodutos de petróleo (Aramco)
Manifestação em apoio ao aiatolá Khomeini (foto de A. Mingam / Frank Spooner
Pictures)
Mulheres iranianas votando, 1979 (foto de A. de Wildenberg / Frank Spooner
Pictures)
A Grande Mesquita e a Kaaba, em Meca (foto de M. Lounes / Frank Spooner
Pictures)
Fiéis em oração, Cairo (Camera Press)
Istambul, 1988 (foto de A. Abbas / Magnum)
Prefácio
Existem atualmente numerosas histórias em um único volume sobre o Oriente Médio. A
maioria termina com o advento do cristianismo ou começa com a chegada do
islamismo. Ao iniciar a minha com o surgimento da era cristã, procuro atingir dois
objetivos. O primeiro, resgatar os dois grandes impérios, da Pérsia e de Bizâncio, do
modesto lugar que geralmente lhes é reservado, juntamente com a Arábia pré-islâmica,
como parte do pano de fundo da trajetória do Profeta e da fundação do Estado islâmico.
Essas potências rivais, que entre si compartilharam ou dividiram o Oriente Médio por
muitos séculos, merecem mais do que uma menção superficial.
Meu segundo objetivo é estabelecer algum elo entre o Oriente Médio que hoje
conhecemos e as antigas civilizações da região, que deduzimos de textos e monumentos
antigos. Durante os primeiros séculos da era cristã, isto é, no período transcorrido entre
o nascimento de Jesus e o de Maomé, as regiões situadas a oeste do Império persa
foram transformadas pelos processos consecutivos de helenização, romanização e
cristianização, sendo obliterada a memória (embora não todos os traços) dessas antigas
civilizações. Essa memória não foi restaurada senão em tempos relativamente
modernos, graças ao trabalho de arqueólogos e orientalistas. Merece atenção, no
entanto, a conexão contínua e direta do Oriente Médio antigo com o moderno, entre fins
da Antigüidade e Idade Média.
As primeiras tentativas modernas de escrever a história da região concentraram-se
necessariamente na seqüência de eventos políticos e militares, sem os quais é difícil, se
não impossível, compreender os níveis profundos da história. Graças ao trabalho de
meus predecessores, fiquei mais à vontade do que eles para reduzir a narrativa política a
um mínimo e para dedicar mais atenção à mudança social, econômica e, acima de tudo,
cultural. Deste ponto de vista, faço com freqüência citações diretas de fontes da época
— crônicas e histórias de viagens, documentos e inscrições e, às vezes, até mesmo
poesia e anedotas. Nos casos em que havia traduções inglesas apropriadas, usei-as e
citei-lhes as fontes. Quando não existiam, fiz minhas próprias traduções. As ilustrações
podem servir também a um objetivo semelhante. Com seu estudo, podemos alimentar a
esperança de obter perspectivas que nem a narrativa e nem mesmo a análise podem
facilmente gerar.
Qualquer tentativa de apresentar dois mil anos da história de uma região rica,
variada e vibrante dentro dos limites de um único volume deve, necessariamente, omitir
muito do que é importante. Todos os que estudam a região fazem sua própria escolha.
Fiz a minha, e ela é inevitavelmente pessoal. Tentei dar o devido destaque ao que me
pareceu mais característico e instrutivo em carreiras de personalidades importantes,
eventos, tendências e realizações. O leitor julgará até que ponto tive êxito nessa
intenção.
Finalmente, constitui um agradável prazer registrar meus agradecimentos e
admiração por quatro jovens estudiosos da Universidade de Princeton: David Marmer,
Michael Doran, Kate Elliott e Jane Baun. Todos eles ajudaram de várias maneiras na
preparação e produção deste livro. Sou particularmente grato a Jane Baun, cuja
meticulosa erudição e acuidade crítica foram, em todas as ocasiões, do maior valor.
Também gostaria de expressar gratidão à minha assistente, Annamarie Cerminaro, pelo
trato cuidadoso e paciente que deu às muitas versões deste livro, desde o primeiro
esboço ao manuscrito final. Na editoração, ilustração e publicação deste livro,
beneficiei-me enormemente da perícia e paciência de Benjamin Buchan, Tom Graves, e
do indexador Douglas Matthews. Eles muito contribuíram para acelerar o processo de
produção e melhorar a qualidade do produto.
A todos eles, formulo agradecimentos pelas muitas sugestões que aceitei, e
apresento desculpas pelas que recusei. Fica assim claro que as falhas remanescentes são
inteiramente minhas.
BERNARD LEWIS
Princeton, abril de 1995