NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO Butnaru Iulian

542 Pages·2016·6.06 MB·Spanish

NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO

Butnaru Iulian

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UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI
NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO
Butnaru Iulian

TESIS DOCTORAL
Dirigida por el Dr. Roberto Roda Aixendri

Doctorando: Iulian Butnaru

Naturaleza y alcance del símbolo

Departamento de Antropología, Filosofía y trabajo
social

UNIVERSIDAD ROVIRA I VIRGILI
UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI
NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO
Butnaru Iulian
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Butnaru Iulian
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NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO
Butnaru Iulian

Iulian BUTNARU

Naturaleza y alcance del símbolo

TESIS DOCTORAL
Dirigida por el Dr. Roberto RODA AIXENDRI

Departamento de Antropología, Filosofía y trabajo
social

Tarragona
2016
UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI
NATURALEZA Y ALCANCE DEL SÍMBOLO
Butnaru Iulian

HAGO CONSTAR que el presente trabajo, titulado "Naturaleza y alcance del
símbolo", que presenta IULIAN BUTNARU para la obtención del título de
Doctor, ha sido realizado bajo mi dirección en el Departament d' Antropologia,
Filosofia i Treball Social de esta universidad.

Tarragona, 8 de septiembre de 2016

Dr. Robert Roda Aixendri
Director de la tesis doctoral
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Butnaru Iulian

¡A aquel que es capaz de hacer infinitamente más
de lo que podemos pedir o pensar, por el poder
que obra en nosotros..!
Ef. 3, 20

Mi más sentido agradecimiento al Dr. Robert Roda Aixendri por haberme
guiado a lo largo de este itinerario de formación, por haberme acompañado,
animado y corregido; por el tiempo dedicado, por su sincero interés, por la ética
profesional y por la sensibilidad humana que he experimentado.
Exprimo mi gratitud al Dr. José Ignacio Mir Montes por la corrección
lingüística al texto, y aún más por el ejemplo de la caridad cristiana.
Profunda gratitud por mis padres que silenciosamente me acompañaron;
por la confianza de mis hermanos, la cercanía de mis amigos y de los que
comparten conmigo el ejercicio ministerial.
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Butnaru Iulian

Indice

INTRODUCCIÓN 1

I. APORTACIÓN DE LA PSICOLOGÍA A LA TEORÍA
DEL SÍMBOLO. 9
1.1 El psicoanálisis y lo inconsciente. 16
1.2 La individuación y la Psicología analítica. 24
1.3 El sueño y el símbolo natural en Jung. 33
1.4 Jacques Lacan: Lo simbólico como registro fundamental del
psicoanálisis. 45
1.5 Piaget y la formación del símbolo en la infancia: Pensamiento
simbólico y preconceptual. 75

II. EL SÍMBOLO EN LA RAÍZ DEL PENSAMIENTO
FILOSÓFICO. 85
2.1 El lugar del símbolo en la filosofía de la época moderna. 101
2.1.1 Immanuel Kant: la idea subjetiva como simbólica. 102
2.1.2 Georg Wilhelm Friedrich Hegel: el símbolo entre las formas
artísticas. 111
2.1.3 Creuzer y el simbolismo originario. 117
2.1.3.1 El contexto cultural y su influencia sobre el autor de la
Simbólica. 118
2.1.3.2 Simbólica; un intento de acercamiento a los orígenes del mito. 124
2.1.3.3 El símbolo y la Simbólica; la esencia de la vida. 127
2.1.3.4 Al borde del símbolo; la alegoría. 134
2.1.3.5 La propuesta de Creuzer: recolocar el símbolo en el origen de
nuestra cultura. 137
2.1.4 Ernst Cassirer y la hermenéutica simbólica. 144
2.1.4.1 Teoría de las formas simbólica y el contexto de su generación. 148
2.1.4.2 Con el símbolo hacia el núcleo de la cultura. 155
2.1.4.3 Antropología como metafísica; el símbolo y el cumplimiento
del idealismo. 158
2.1.4.4 Las formas simbólicas; el símbolo como expresión del
espíritu. 166
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2.1.4.5 Naturaleza, función y lugar del símbolo en la filosofía cultural
de Cassirer. 173
2.1.5 Pavel Florenskij. El símbolo como instrumento del espíritu
humano: el símbolo y la antinomia. 186
2.1.6 Paúl Ricoeur. El símbolo, la interpretación y el doble sentido. 209
2.1.6.1 Entro el interior del conflicto de las interpretaciones. 213
2.1.6.2 El enfrentamiento con el psicoanálisis freudiano. 224
2.1.6.3 El sentido múltiple frente al método freudiano. 229
2.1.6.4 Desde el símbolo a la simbólica: metáfora y poética. 238
2.1.6.5 La simbólica del mal. 244

III. LA IMPORTANCIA DEL MÉTODO Y DEL SÍMBOLO
PARA LA INTERPRETACIÓN DEL ARTE. 257
3.1 La escuela de Warburg y el método iconológico. 258
3.2 Edwin Panofsky: el arte como forma simbólica. 275
3.2.1 La perspectiva como forma simbólica. 290
3.3 El arte y el símbolo. 296
3.4 El artista frente a la naturaleza: la esencia del arte. 309

IV. EL VALOR Y LA FUNCIÓN DEL SÍMBOLO EN
RELACIÓN A LO SAGRADO Y LO TRASCENDENTE. 327
4.1 El símbolo y el fenómeno religioso. 340
4.1.1 El fenómeno religioso en las reflexiones de Nathan
Söderblom y Rudolf Otto. 342
4.1.2 Mircea Eliade. 351
4.2 El valor del símbolo en la reflexión teológica. 366
4.2.1 La liturgia y la eficacia simbólica. 390

V. LÍMITES Y CRISIS EN LA INTERPRETACIÓN DEL
SIMBOLISMO. 413
5.1 La simbólica entre los límites de la interpretación. 415
5.1.1 Límite del símbolo al interno del psicoanálisis freudiano. 415
5.1.2 El estructuralismo antropológico de Lévi-Strauss y la
reducción funcionalista de Georges Dumézil. 425
5.2 El nuevo espíritu antropológico-filosófico. 435
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5.3 Dentro de la profundidad de lo simbólico. 457
5.3.1 Más allá de la lógica. 459
5.3.2 El medioevo: perfil espiritual del símbolo. 477
CONCLUSIONES 498
BIBLIOGRAFÍA 511