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D E US NA A L D E IA
Missionários, índios
e mediação cultural
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EDITOR»
G0OBO
Copyright © 2006 by Acione Agnolin, Aramis Luis Silva, Artionka
Capiberibe, Cristina Pompa, José Maurício P. A. Arruti, Marcos
Pereira Rufino, Marta Amoroso, Melvina Afra Mendes de Araújo,
Nicola Gasbarro, Paula Montero e Ronaldo de Almeida
Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta edição pode
ser utilizada ou reproduzida - em qualquer meio ou forma, seja
mecânico ou eletrônico, fotocópia, gravação etc. - nem apropriada
ou estocada em sistema de bancos de dados, sem a expressa
autorização da editora.
Preparação: Otacílio Nunes
Revisão: Valquíria Delia Pozza
Capa: Fernanda Ficher
Foto de capa: Jean Manzon, Aldeia Xavante (c. 1944), gelati-
na (cc), 40 x 40, Coleção Família Manzon, São Paulo (SP)
Ia edição, 2006
A
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
(Câmara BrasilgipvHn Lnrrq^SP, Brasil)
Deus na aldeia : mj^S^HtfSTíndios eTifed^í^Nfultural / Paula
Montero, (org.) . -foab
Vários autores
Bibliografia
ISBN 85-250-4200-5
1 .Antropologia 2. Comunicação intercultural 3. índios da
América do Sul - Brasil - Missões 4. Missionários - Brasil 5. Povos
indígenas - Brasil I. Montero, Paula. II. Título.
06-4569 CDD-303.482
índice para catálogo sistemático:
1. índios e missionários : Mediação cultural : Sociologia 303.482
2. Missionários e índios : Mediação cultural: Sociologia 303.482
Direitos de edição em língua portuguesa
adquiridos por Editora Globo S. A.
Av. Jaguaré, 1485 - 05346-902 - São Paulo, SP
www. globolivros .com. br
O "ENCONTRO" ENTRE OS MISSIONÁRIOS E OS ÍNDIOS DO BRASIL, INI-
CIADO NO SÉCULO XVI, CONTINUA QUINHENTOS ANOS DEPOIS E NUM
MUNDO GLOBALIZADO. ESTE LIVRO TRATA, DE UMA PERSPECTIVA
ANTROPOLÓGICA, DESSA HISTÓRIA ACIDENTADA E DAS PROFUNDAS
TRANSFORMAÇÕES QUE ESSE ENCONTRO PROVOCOU E PROVOCA EM
TODOS OS ENVOLVIDOS, PARTICULARMENTE COM CONSEQÜÊNCIAS
INÚMERAS VEZES TRÁGICAS PARA O GRUPO MAIS NUMEROSO - OS
ÍNDIOS EM TODAS AS MANIFESTAÇÕES DE SUA HISTORICIDADE. E
SE A ANTROPOLOGIA É DEVEDORA DA PRÓPRIA ATIVIDADE MIS-
SIONÁRIA PARA CONSTITUIR O SEU OLHAR, ELA TAMBÉM AQUI PODE
SE REVER CRITICAMENTE, TENDO COMO PALCO PARA ESSA AVALI-
AÇÃO OS PROBLEMÁTICOS PROGRAMAS QUE, A PARTIR DOS ANOS 1970.
SÃO POSTOS EM PRÁTICA JUNTO AOS ALDEAMENTOS INDÍGENAS PEU
IGREJA CATÓLICA E PELOS PROTESTANTES HISTÓRICOS E PENTECOSTAIS.
ISBN 05-250-4200-5
AS REFLEXÕES QUE O LEITOR CIK OU
Ir(]i <1 aqui s.io s111 pi eenden t es. Seu objeto,
(1 s , i I Í \ Í (1,1 (I (1S II 1 Í s s j o 11 J li < 1 s (Ol)l Os índios
lio I ) I , 1 s i I (1 o S | ) | () | ) | (1II), 1 s | M l (11 ( 11 I I 111 ,1 i s ( j l I f'
produz esse "'cm onl i o , e nao apenas atual,
mesmo sendo t.io .intimo, como igualmente
dmniiil K o, poi(]ue agora estamos envolvi
dos num jogo muito mais global de oide
IKK do e possível ,111 K M ( a (Li d i \ e r s i d a d e, da
cultura e d<is pratitas religiosas. 1 porque
e de um CIKoutro (]ue se tiata, com tudo
o que possa \ir a significar par<i o luturo
dos que se teimem, a cada vez de unia
lornia, nas encruzilhadas da historia, e
necessário sempre re< onst ituir com novos
instrumentos os gestos e as acoes dos pro
tagonistas, tanto do presente quanto do
passado, se quisermos deputar nosso
modo de \ ei e intei pretai o "oul ro , ( anu
nho obngalorio paia ( onhe<ei nios unia
boa j>ai te di1 " nos mesmos.
A abordagem a<]iii pretendida e mo
vadoia soh \ai ios aspe< tos: ao lelei < i itic.i
mente .1 heraiua das lellexoes anliopologi
(as sol)i e os < oi11aIos mtei ( ultui ais, gi .mde
parte delas devedoias exatamente da <i<ao
lllissioil.il'ia scílllai" I Kl AllKM Íí d, C dl) |)(M's
pectivar esse olhar ant ropologico, atento
.tos instrumentos da filosofia da linguagem,
.1 partir também dos problemas abordados
pela historiografia atual, situando se no que
hoje e um dos pontos de encontro mais
fecundos nas ciências .sociais: a antropolo
gia histórica. Dtvssa forma, e possível
visuali/ar melhor as diversas camadas de
sentido que vao sendo depositadas e
11 anslormadas na atividade niissioneira,
para revelar corno missionários e índios
se transformam mutuamente nesse
"encontro", mesmo que com conseqüen
cias muito distintas para cada um deles.
Por isso, e fundamental ler esse livro
para compreendermos (pie aquelas
<H oes missionárias, inic iadas no século
XVI, desatinam sob novas formas, novas
loupagens, no presente, e que na sua
atual niult ipli( 'idade, através dos progra
mas implementados pela Igreja católica
e pelos protestantes (histoiicos e pente
costais), estão em ((Mia os destinos de
milhares de seres humanos, os índios,
pri meiros habitantes dessa teri a.
ESTE LIVRO, COMPOSTO NA FONTE FAIRFIELD
E PAGINADO POR ALVES E MlRANDA EDITORIAL LTDA,
FOI IMPRESSO EM PÓLEN SOFT 7 0 G NA PROL EDITORA GRÁFICA.
SÃO PAULO, BRASIL, NO INVERNO DE 2006.
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO — Missionários, índios e mediação cultural . . 9
Paula Montero
1 - índios e missionários no Brasil: para uma teoria da
mediação cultural 31
Paula Montero
2 - Missões: a civilização cristã em ação 67
Nicola Gasbarro
3 - Para uma antropologia histórica das missões 111
Cristina Pom^a
4 - Catequese e tradução:
Gramática cultural, religiosa e lingüística do encontro
catequético e ritual nos séculos XVI-XVII 143
Adone Agnolin
5 - A primeira missa:
Memória e xamanismo na Missão Capuchinha
de Bacabal (Rio Tapajós 1872-82) 209
Marta Amoroso
6 -0 código da cultura: o Cimi no debate da inculturação 235
Marcos Pereira Rufino
7 - Tradução e mediação: missões transculturais
entre grupos indígenas
Ronaldo de Almeida
8 - Sob o manto do cristianismo: o processo
de conversões palikur 305
Artionka Capiberibe
9 - A cultura como um caminho para as almas 343
Aramis Luis Silva
10 - A produção da alteridade:
O Toré e as conversões missionárias e indígenas .... 381
Maurício R A. Arruti
11 - Natal na maloca 427
Melvina Afra Mendes de Araújo
Glossário 457
Notas 491
Bibliografia 547
Sobre os autores 581
D E US NA ALDEIA
