Das Problem des Charakteraufbaus: Seine Gestaltung Durch die Erbbiologische Persönlichkeitsanalyse

201 Pages·1926·16.269 MB·German

by  Dr. Hermann Hoffmann (auth.)

DAS PROBLEM DES
CHARAKTERAUFBAUS
SEINE GESTALTUNG DURCH DIE ERBBIOLOGISCHE
PERSONLICHKEITSANALYSE
VON
DR. HERMANN HOFFMANN
PRIVATDOZENT FOR PSYCHIATRIE UND NEUROLOGIE
AN DER UNIVERSITJl..T TOBINGEN
BERLIN
VERLAG VON JULIUS SPRINGER
1926
ISBN-13: 978-3-642-89864-8 e-ISBN-13: 978-3-642-91721-9
DOl: 10.1007/978-3-642-91721-9
ALLE RECHTE, INSBESONDERE DAS DER OBERSETZUNG
IN FREMDE SPRACHEN, VORBEHALTEN.
COPYRIGHT 1926 BY JULIUS SPRINGER IN BERLIN.
Softcover reprint of the hardcover 1st edition 1926
MEINER FRAU
Vorwort.
Was bedeutet die Vererbungsforschung fUr die Lehre vom Charakter- und
Personlichkeitsaufbau ~ Das ist die Frage, die diese Arbeit sich zum Ziele setzt.
Es ist ein Versuch, der zeigen solI, wie der Erbbiologe charakterologische Pro
bleme ansieht, wie auch er von seiner Forschungsrichtung her zur Vertiefung
der Personlichkeitslehre sein Tell beizutragen vermag. DafUr hoffe ich den Be
weis erbringen zu konnen. Ich habe mich bemiiht, ein Blld zu entrollen von den
mannigfachen Aufgaben und Fragestellungen, die durch die erb biologische
Personlichkeitsanalyse ihrer Losung nahergefUhrt werden sollen. Diese
Methode wird nicht nur die Blldung "normaler" Charaktere beleuchten, sondern
auch zur Erklarung psychopathologischer Erscheinungen dienen konnen.
In mancher Hinsicht decken sich meine Gedanken mit der Auffassung, die
E. UTITZ in seiner neuen Charakterologie (Pan-Verlag, Charlottenburg, 1925)
entwickelt hat. Es ist mir eine gewisse Genugtuung, daB ich unabhangig von
ihm (ich bekam sein Buch erst nach AbschluB meines Manuskriptes in die Hand)
und unter ganz anderen, eben gerade erbbiologischen Gesichtspunkten, die
UTITZ nur kurz streift, zu ahnlichen Ergebnissen gekommen bin. Diese Tat
sache kann dem Ganzen nur niitzen.
Der Sinn meiner Arbeit ist dann erfiillt, wenn sie sowohl in psychiatrischen
und psychologischen als auch in erbbiologischen Kreisen als Anregung auf
genommen wird.
Tii bingen, Juli 1926.
HERMANN HOFFMANN.
Inhalt sverzeichnis.
Seite
Einleitung . . . . • . . . . . . . . . . . . . . .. .......... 1
I. TIber Personlichkeitstypen . . . . . . . . . .. .......... 3
Typenordnungen von DILTHEY 3, SPRANGER 4, MtiLLER-FREIENFELS 7,
WEININGER 12, JUNG 14, KRETSCHMER :u. Bedeutung der Typengliederung
fUr die Erbbiologie -26.
II. Der Aulbau der Personlichkeit 27
Aufbausysteme von KLAGES 28, A.PFELBACH 35, EWALD 40, KRONFELD 46,
lIXBERLIN 51. Betrachtung 61.
III. ErbbiUlogische Personlichkeitsanalyse . . . . . . . . . .. ...... 62
Strukturelle Verbindung psychischer Elemente. Individuelle Lebenskurve.
Statische u. dynamische Konstitutionsbetrachtung.
1. Dynarnische (Entwicklungs-) Typen . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Psychologie des Kindesalters, ihre individuellen Verschiedenheiten 64.
Spateres Schicksal bestimmter Kindertypen 66. Eigenart der Pubertats
entwicklung 67. Pubertatstypen (SPRANGER u. CRONER) 68. Konstitu
tionelle Grundlage der Pubertatsentwicklung (Farnilie SCHILLER) 70. Zeit
licheOrdnung des pubertaren Entwicklungsablaufs; somatisch u. psychisch 71.
Begabungsentwicklung 73. Generelle und partielle Entwicklungshemmungen
73. Qualitatsbeziehungen der Pubertatstypen zur reifen Personlichkeit;
Umwandlungen und Verschiebungen 75. Erscheinungswechsel 77. Wand
lungen der Personlichkeit auf spateren Altersstufen (Klimakterium, Senium)
78. Allgemeine Entwicklungsgestze der Lebenskurve 84. Endogene und
exogene Ursachen 85.
2. Bisherige Versuche der er b biologischen Personlichkei tsanalyse 86
Beispiel aus der Botanik 86. Gegensatzlich potenzierte heterozygote An
lagepaarlinge 89. Gleiche phanotypische Auswirkung verschiedener Erb
faktoren 89. Analyse von GOETHE und FRIEDRICH D. GROSSEN 90. Musika
lische Anlage 92. Verbrechertypen 93. Zwangsneurose 94. Normale Per
sonlichkeiten 94.
3. Analyse einzelner Familien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Vorbedingungen: kontrastierte Elterntypen und grol3e Kinderzahl 95.
Schematische Darstellung der Methode 96. Beziehungen zur Mendelschen
Theorie 96. Die Farnilie BUONAPARTE; Eltern und Kinder 97. Das schwe
dische Bauerngeschlecht PEHRSSON Ill. Erbbiologische Strukturverschie
bungen 108 u. 117. Erb biologisch selbstandige Einzeltendenzen III u. 115.
4. Die Kompensation ........................ 117
ROUSSEAU 118. Andere Beispiele 118. Selbstwertsuche 119. Ethische Ideale
119. Leistungsideale 119. Gesellsohaftsfeindliche Einstellung 120. Anlage
maJ3ige Fundierung der Kompensation 122. Erbbiologischer Nachweis 123.
Ursachen der Kompensation 124. Milieubedingte Kompensation 125.
5. Andere Charakterantinomien .................. 126
Nicht kompensatorisch verbundene Anlagenkontraste 126. Charakter
antinornien bei Verbrechern 127. NAPOLEON 128. Erbbiologische Analyse von
FRIEDR. WILH. 1. v. Preul3en und FRIEDR. D. GROSSEN 130 u. 135. Vergleich
der beiden Preul3enkOnige mit ihren Ahnen 131 ff. Aufbaubeziehungen von
Inhaltsverzeichnis. VII
Seite
antinomischen Einzelanlagen 134 u. 148. Strukturverschiebungen; erb-
biologisch u. individuell-situationsbedingt 134 u. 147. Antinomischer Auf-
bau hochdifferenzierter (genialer) Personlichkeiten 149.
6. Die Charakterantinomien in der Pathologie .......•.. 149
Erbbiologische Analys~ von Psychopathen 149. Hysterische Personlichkeit
150. Zwangsneurose 153. Reaktive Depression 156. Paranoia (Fall WAGNER
und HEMPEL) 160. Konstitutionelle Eigenschaften 166. Konstitutionelle
Grundlage der Milieueigenschaften 166. Theorie der "Keimfeindsohaft" 167.
Qualitative und quantitative Antinomien 168.
SehIuD: Ergebnisse und kiinftige Aufgaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Erbbiologisohe Fundierung der Charakteranalyse 169. Notwendigkeit der
AulageniBOlierung 169. Weitere Beispiele einer Strukturversohiebung 171.
Qegensatzliohkeit oharakterologisoher Strebungen 173. Soharlere oharakte
rologische Begriffe 175. Vieldeutigkeit der EigensohaftsfEmllologie 175.
Milieuspezifische Eigenschaften 177. Notwendigkeit einer frriebpsychologie
178. Versuch von VIERKANDT 179.
Anhang: Psyehobiogramm naeh KRETSCHMER • . . . . . . • . • • • • • • • 184
Einleitung.
Zum Eingang bin ich eine Begrundung schuldig, warum ich dem Haupt
ab3chnitt des Buches: "Erbbiologische Personlichkeitsanalyse" zwei kleinere
Kapitel: ,;tTher Personlichkeitstypen" und "Der Aufbau der Personlichkeit"
voranstelle, in denen ich einen Uberblick gebe einmal uber die einzelnen Versuche
einer Typenordnung, zum anderen uber die verschiedenen Systeme des Aufbaus
menschlicher Oharaktere.
Was hat die Typenforschung, was haben die Oharakteraufbausysteme mit
unseren erbbiologischen Fragestellungen zu tun ~
1. Zunachst hielt ich es ganz allgemein fur nutzlich, all die vorhandenen Ein
teilungen seelischer Eigenart einmal in Form einer referierenden Ubersicht zu
sammenfassend zur Darstellung zu bringen; denn, wenn man Personlichkeits
analyse treiben will, ist es notwendig zu wissen, wie bisher andere Autoren
an dieses Problem herangetreten sind. Ich glaube damit einem dringenden Be
durfnis entgegenzukommen. Manchem Leser und manchem Forscher mag diese
Zusammenstellung eine willkommene Erleichterung sein, wenn er sich daruber
orientieren will, was bisher an Varianten menschlicher Oharaktergestaltung be
obachtet wurde. - Dabei lag mir besonders am Herzen, den wesentlichen Unter
schied zwischen einer Typenordnung und einem Oharakteraufbausystem heraus
zuarbeiten. Sind doch beide in ihrer Art wertvoll, aber nicht fUr alle Frage
stellungen gleichermaBen zu verwenden.
2. Es muB dem Erbbiologen daran gelegen sein, ein handliches charaktero
logisches Rustzeug zu besitzen, mit dem er sein Material, d. h. die Quellen seiner
Untersuchungen fassen kann. So muBte im speziellen die Frage auftauchen,
ob fUr diesen Zweck die vorhandenen Mittel genugen. Und auch in dieser Hin
sicht konnte die Ubersicht nur nutzlich sein. Jede Typenordnung, jedes Oharakter
system zeigt wertvolle Gesichtspunkte, die nach meiner Meinung im Rahmen
unseres Themas fUr die zukunftige Forschung wichtig sind. Sie sollen zum Nach
denken anregen, sie sollen dem weiteren Ausbau der "erbbiologischen Person
lichkeitsanalyse" fOrderlich sein. Doch ist keine Typenordnung, kein charaktero
logisches System imstande, als einziges den Erbbiologen fur alle Fragen voll und
ganz zu befriedigen.
3. Es wird sich im Laufe unserer Darlegungen zeigen, daB die Erbbiologie
keineswegs nur dazu verdammt ist, die von der Oharakterologie dargebotene Er
kenntnis bedingungslos hinzunehmen. Vielmehr ist das Verhaltnis auch ein um
gekehrtes; denn die Erbbiologie ist in der Lage, ihrerseits die charakterologische
Erkenntnis sehr wesentlich zu fordern und zu vertiefen. Vergessen wir nicht, daB
jedes Einzelindividuum ein Kind seiner Eltern, ein SproB seiner Ahnen ist. Es
kann auch der Oharakterologie nur Gewinn bringen, wenn sie diese Tatsache als ge-
Hoffmann, Charakteranfbau. 1
2 Einleitung.
wichtigen Faktor in ihren Gedankenkreis einbezieht. Und auch um dies zu
zeigen, war die lJbersicht des 1. und 2. Kapitels not'Wendig .
.All diese Griinde 'Waren fiir mich maBgebend, als ich auf die ersten beiden
Kapitel nicht verzichten zu diirfen glaubte, obwohl ich mir dariiber klar bin,
daB nicht aIle Leser ihnen das gleiche Interesse entgegenbringen werden. Dieser
Einsicht habe ich Rechnung getragen. Die Anordnung des Stoffes ist so gehalten,
daB man auch ohne griindliche Kenntnis der ersten beiden Kapitel den Haupt
teil· des Buches in Angriff nehmen und verstehen kann. Wer also die Typenord
nungen und die Charaktersysteme iiberspringen mochte, der beginne sogleich
mit der Lektiire des 3. Kapitels.
1. tIber Personlichkeitstypen.
Weml wir die Ergebnisse der psychologischen Typenforschung an unserem
Auge voriiberziehen lassen, so erkennen wir eine ganze Anzahl von verschiedenen
Einteilungsprinzipien, die immer wieder verschiedene Seiten menschlicher Eigen
art zum Kriterium einer Typendifferenzierung erheben 1).
Wir betrachten zunachst die Weltanschauungstypen von DILTHEy2). Sie
waren urspriinglich nicht als Personlichkeitstypen gedacht, wie SELZ 1) mit
Recht betont, sie soUten vielmehr typische Unterschiede der Weltbilder be
zeichnen, wie sie in Metaphysik, Religion,und Dichtung objektiv in Erscheinung
treten. DILTHEY kam jedoch zu dem SchluB, daB die typischen Unterschiede
der Weltanschauung in typischen Unterschieden der Personlichkeiten ihre Ur
sache haben miiBten. Hier liegt nach seiner Meinung auch der Grund, weshalb die
Anhanger verschiedener Weltanschauungen zueinander in Sympathie oder Anti
pathie leben, weshalb jede Weltanschauung stets nur in beschranktem MaBe
Anerkennung finden kann.
1. Der sinnliche, dem GenuB irdischer Giiter hingegebene Mensch strebt zum Naturalis
mus und Determinismus. Er halt den Willen fUr gebunden durch physische Kausalitat. Sein.
Standpunkt ist allgemein gekennzeichnet durch sensualistische Erkenntnistheorie und mate
rialistische Metaphysik.
2. Anders der heroische Mensch, bei dem nicht die sinnliche Sphare des Seelenlebens,
sondern die Willenssphare vorherrscht. Er findet seine hochste Befriedigung in der aktiven
Uberwindung vorhandener Widerstande. Er ist von souveranem FreiheitsbewuBtsein ge
tragen. Daher hangt er dem Indeterminismus an, und seine Ethik griindet sich auf den'
autonom handelnden Willen, wie er in dem allgemein anerkannten Sittengesetz zum Aus
druck kommt. Seine Auffassung von der Gottheit ist die einer nach verniinftigen Zwecken
frei schaffenden und gestaltenden Person.
3. Der dritte Typus des kontemplati ven Menschenist charakterisiert durch das Vorherr
schen der Gefiihlssphare. Er fiihlt sich in sympathischer Verschmelzung eins mit dem von
ihm belebten Universum. Er glaubt an die universelle Harmonie alIer Dinge. Seine Meta
physik gipfelt im Pantheismus. Er reprasentiert die Weltanschauung des objektiven Idealis
mus, nach dem ein immanentes Prinzip die Weltordnung beherrscht.
Eine andere Typenordnung, die ebenfalls nach verschiedenen Wert- und
Interessenrichtungen orientiert ist, hat SPRANGER 3) aufgestellt. Er beniitzt
dabei als leitenden Gesichtspunkt die verschiedenen selbstandigen Kulturgebiete,
in denen menschliche Wertrichtungen zum Ausdruck kommen: Die Wirtschaft,
1) Eine iibersichtliche ZusammenstelIung gibt O. SELZ: Uber die Personlichkeitstypen
und die Methoden ihrer Bestimmung. Jena: Gustav Fischer. 1924. Meine DarstelIung der
Personlichkeitstypen und auch der Charakteraufbausysteme (II. Kapitel) ist rein referie
rend. Am ScWuE jeder einzeInen Ubersicht sind jeweils kurze kritische Bemerkungen an
geschlossen.
2) W. DILTHEY: Die Typen der Weltanschauung und ihre Ausbildung in den metaphy
sischen Systemen. Weltanschauung, Philosophie und Religion. Herausg. von M. Frischeisen
Kohler, Berlin. 1911.
3) E. SPRANGER: Lebensformen. 3. Aufl. Halle. 1922. (1. Auf!. 1914.)
1*
4 Uber Personlichkeitstypen.
die von der okonomischen Wertrichtung getrieben ist; Wissenschaft, Kunst
und Religion, denen die theoretische, asthetische und religiose Wertrichtung ent
spricht; Staat und Gesellschaft, in denen die auf Macht gerichtete politische und
die auf Liebe gerichtete soziale Wertrichtung ihr Geniige findet. Danach kon
struiert SPRANGER sechs Idealtypen, in denen jeweils eine der genannten Wert
richtungen als vorherrschend gedacht wird. AuBer diesen Grundtypen erkennt
er auch Mischtypen an, bei denen u. U. mehrere Wertrichtungen urn die Fiihrung
streiten konnen.
1. Der okonomische Mensch will freien Ellenbogenraum. Er stellt in allen Lebensbezie
hungen den Niitzlichkeitsgesichtspunkt voran. Man konnte ihn daher auch den praktischen
Menschen nennen, da der Hauptwert seines Tuns nicht im Handeln selbst liegt, sondern in
dem daraus folgenden Nutzeffekt. Er beurteilt alles nur nach wirtschaftlichen Gesicht
punkten, nach seiner Anwendbarkeit und Verwertbarkeit. Dabei ist er durchaus egoistisch
eingestellt. Sein Leben zu erhalten ist ihm die wichtigste Angelegenheit. An seinen Mit
menschen hat er nur reines Niitzlichkeitsinteresse. Er wertet sie nach ihrer Arbeitskraft,
nach Kapital- und Kaufkraft, nach ihrer Leistungsmoglichkeit fiir seine Zwecke.
Sein durchaus reales Verhaltnis zur Wirklichkeit befahigt ihn dazu, gestaltend in den
Lauf der Dinge einzugreifen. Das Ziel seiner Wiinsche ist Reichtum; denn Reichtum ist
Macht.
Entartungen des okonomischen Typus sind Menschen, die das wirtschaftliche Verhalten
bis zur Sinnlosigkeit iibertreiben. So der Verschwender als unwirtschaftlicher Verbraucher
und der Geizhals als unwirtschaftlicher Erwerber und Sparer.
2. Der theoretische Mensch. Sein Sinnen ist auf reine Objektivitat gerichtet. .AIle
Beziehungen der Gegenstande auf Gefiihl und Begehren, auf Zuneigung und Abneigung,
auf Furcht und Hoffnung sind fiir ihn bedeutungslos. Er kennt nur die eine Leidenschaft
..des objektiven Erkennens. Er verzweifelt am Nichtwissen, jubelt aber iiber jede theoretische
Entdeckung. Es ist in ihm eine Wahrhaftigkeit, die alles andere nicht achtet. Darunter
miissen die iibrigen Seiten des Daseins notwendig leiden. So steht er meistens den praktischen
Aufgaben des Lebens hilflos gegeniiber. Er strebt einzig und allein nach Wahrheit und sucht
das Erkennen von allen subjektiven Beimischungen zu reinigen. Aile Dinge betrachtet er
mit dem Auge des rationalen Forschers.
In seinem universalen Erkenntnisdrang strebt er darnach, auch das Letzte mit seinem
Geist zu durchdringen. Das ist sein Ehrgeiz und darin sieht er die Befriedigung seines
Machtbediirfnisses. Seine objektive kiihle Geisteshaltung fiihrt ihn zum Individnalismus.
Er kennt keine teilnehmende Sympathie fiir andere. FUr ihn gibt es nur Uberzeugungs
gemeinschaften.
Seine Auffassung "Von den Menschen hat ihre Grenzen. Er ist geneigt, ihnen vorwiegend
intellektuelle Motive zu unterschieben. Denselben rationalen Geist erkennen wir auch in
seiner Religion, die nur rationale Metaphysik sein kann.
Seiner praktischen Unfahigkeit sucht er durch feste Grundsatze zu begegnen. Er zwingt
sich in seinem Verhalten zu strenger Gesetzlichkeit, die vielfach zur Pedanterie fiihren muB.
Es gibt verschiedene Varianten. Der Empiriker ist abhangig von seinem Stoff.
Er muB gute Beobachtungsgabe besitzen. Es fehlt ihm vielfach an intellektueller Bemeiste
rung. Er bleibt leicht in der Fiille des Stoffes stecken. Der spekulierende Theoretiker
baut aus reiner innerer Konstrnktionstatigkeit Begriffsgebaude auf, denen die Beziehung
zur Realitiit fehltl). Er ist eingemauert in seine Begriffswelt. Ein unbefangenes Verhalt
nis zu konkreten Tatsachen ist ihm meistens nicht moglich. Seinen Untersuchungen droht
die Gefahr bloBer Schematisierung, wahrend die fruchtbare Erkenntnis allein in der Ver
bindung von Empirie und begrifflicher Verarbeitung liegen kann. SPRANGER unterscheidet
Analytiker, die die Gabe zum Bemerken von Unterschieden besitzen; ferner Syn thetiker,
die mehr die Fahigkeit zur Beachtung von Identitaten haben. Es gibt Denkspezialisten,
die ihre ganze Lebensarbeit einem Spezialproblem widmen (z.B.RoBERT MAYER) und um-
1) HEGEL sagte, als man ihm die Inkongruenz seiner Spekulationen mit der Wirklichkeit
entgegeuhielt: "Um so schlimmer fUr die Wirklichkeit."